國學(xué)課程體系
課程大綱一、方以正心,領(lǐng)導(dǎo)的修齊治平1.修齊治平,始于真誠2.君子慎獨(dú),大人敬畏3.制度如火,必罰明威4.方以示人,善養(yǎng)浩然正氣5.忠誠正直,不做墻頭之草6.堅(jiān)守工匠精神,止于至善7.忍辱負(fù)重,打脫牙和血吞8.原則如鐵,恪守做人的底線9.法如準(zhǔn)繩,堅(jiān)持做事的規(guī)則10.守本分,守規(guī)矩,修心齋案例:子產(chǎn)如何以法治鄭國案例:執(zhí)拗公失敗卻獲善終案例:娃哈哈的執(zhí)著和業(yè)
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國學(xué)智慧與企業(yè)管理 課時(shí):12H
天,部分:領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),知人用人講國學(xué)體系,領(lǐng)導(dǎo)必知(D1:上午)--草商、儒商與哲商--企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)--經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理還是和諧管理?--什么是“國學(xué)”?--國學(xué)的核心體系結(jié)構(gòu)--學(xué)習(xí)“國學(xué)”的緊迫性、思路和方法?--應(yīng)用案例:企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)怎樣系統(tǒng)的用人理事?第二講領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),將帥五德(D1:上午)--視頻2-01:孔明論領(lǐng)導(dǎo)者--領(lǐng)導(dǎo)者的角色責(zé)任--
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前言國學(xué)系統(tǒng)通覽(一刻鐘時(shí)間)一、國學(xué)體系架構(gòu)圖互動(dòng):諸子百家包括哪些家、國學(xué)包括哪些主要內(nèi)容十分鐘之內(nèi)讓學(xué)員全部掌握二、傳統(tǒng)文化主要用途--積極的古代“成功學(xué)”修煉身心健康培養(yǎng)積極心理完成事業(yè)目標(biāo)解決矛盾問題解脫人生煩惱成就個(gè)人夢想建設(shè)美妙生活講體道--管理的內(nèi)涵一、傳統(tǒng)文化定義管理的終目標(biāo)二、傳統(tǒng)文化定義組織的概念第二講易性--卓越管理者素質(zhì)1、恰到好處
講師:王晨陽在線咨詢下載需求表
【課程大綱】案例:從“兩罐奶粉”看執(zhí)行部分:關(guān)于執(zhí)行力一、什么是執(zhí)行力二、執(zhí)行力備受關(guān)注的根源三、企業(yè)核心競爭力與執(zhí)行力辯證關(guān)系解析第二部分:解碼員工個(gè)人執(zhí)行困局一、心態(tài)浮躁急功近利1、心猿意馬,隨便應(yīng)付2、打工心態(tài),無法專注3、消極抱怨,借口太多4、淺嘗輒止,缺乏恒心5、推卸責(zé)任,不愿擔(dān)當(dāng)6、感覺吃虧,回報(bào)太少7、心蒙灰塵,不懂感恩《大學(xué)》之道:正心誠意提
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部分:被誤解多年的國學(xué)智慧一、何為“三綱”?二、何為“無論”?三、何為“人定勝天”?四、何為“人善被人欺”?五、上述圣賢先賢智慧在現(xiàn)代人的工作生活中基本價(jià)值和意義?第二部分:管理有“道”一、何為“道”?二、解讀老子的智慧:人法地,地法天,天法道,道法自然。三、企業(yè)管理為何必須遵循四道?(天道、師道、孝道、仁道)第三部分:管理有“法”一、何為“法”?二、解析孟
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一、國學(xué)的源源遠(yuǎn)流長1、易經(jīng)是中國文化的源頭2、《道德經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的精華3、儒家思想的“中”、“和”意義4、樹立體現(xiàn)整體價(jià)值觀的企業(yè)文化二、中國國學(xué)的精髓所在1、天人相應(yīng)與和諧追求2、系統(tǒng)觀點(diǎn)和大局思想3、陰陽互補(bǔ)和互相轉(zhuǎn)化4、道勢法術(shù)與宏觀微觀5、中庸之道與和而不同6、倫理綱常維系社會(huì)三、國學(xué)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)的闡釋1、正心:理念價(jià)值觀的一元化2、修身:
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一、導(dǎo)入----儒:求仁求道-成人成君-經(jīng)國濟(jì)世-實(shí)現(xiàn)人生理想----法:求法求術(shù)-成臣成相-出將入相-成就人生價(jià)值二、道術(shù)----儒之道:仁、義、禮、智、信----儒之術(shù):禮、樂、射、御、書、數(shù)----法之道:定紛止?fàn)?---法之術(shù):法、術(shù)、勢、數(shù)、謀三、經(jīng)典第二儒之經(jīng)典--四書五經(jīng)--孔孟之道;獨(dú)尊儒術(shù);宋儒顯學(xué)法之經(jīng)典--《六韜三略》;《荀子》;《商君
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案例:從“兩罐奶粉”看執(zhí)行部分:關(guān)于執(zhí)行力一、什么是執(zhí)行力二、執(zhí)行力備受關(guān)注的根源三、企業(yè)核心競爭力與執(zhí)行力辯證關(guān)系解析第二部分:解碼員工個(gè)人執(zhí)行困局一、心態(tài)浮躁急功近利1、心猿意馬,隨便應(yīng)付2、打工心態(tài),無法專注3、消極抱怨,借口太多4、淺嘗輒止,缺乏恒心5、推卸責(zé)任,不愿擔(dān)當(dāng)6、感覺吃虧,回報(bào)太少7、心蒙灰塵,不懂感恩《大學(xué)》之道:正心誠意提升個(gè)人執(zhí)行二
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一企業(yè)以人為本,管理以人性為本 東西方管理的差異 道德人與經(jīng)濟(jì)人;中國傳統(tǒng)文化的用人思想?! ≈袊髽I(yè)究竟應(yīng)該實(shí)行法治還是德治? 以道為尊還是以術(shù)見長? 國學(xué)思想與企業(yè)管理實(shí)踐:創(chuàng)業(yè)重墨家;立業(yè)重法家;守業(yè)宣儒家;強(qiáng)業(yè)重道家;并用成大家;終歸易家。 二如何讓員工自動(dòng)自發(fā) 1、千里馬型領(lǐng)導(dǎo)與伯樂型領(lǐng)導(dǎo)---用人選人之道 伯樂還是千里馬? 相
講師:錢秋萍在線咨詢下載需求表
目前,社會(huì)上興起國學(xué)熱,成為企業(yè)經(jīng)營管理者必不可少的培訓(xùn)內(nèi)容。而國學(xué)是一個(gè)很寬泛的命題。一般來說,國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)以學(xué)科分,應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分,應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導(dǎo)中國思想史,其它列從屬地位;國學(xué)以《四庫全書》分,應(yīng)分為經(jīng)、史、
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【課程大綱】部分:被誤解多年的國學(xué)智慧一、何為“三綱”?二、何為“無論”?三、何為“人定勝天”?四、何為“人善被人欺”?五、上述圣賢先賢智慧在現(xiàn)代人的工作生活中基本價(jià)值和意義?第二部分:管理有“道”一、何為“道”?二、解讀老子的智慧:人法地,地法天,天法道,道法自然。三、企業(yè)管理為何必須遵循四道?(天道、師道、孝道、仁道)第三部分:管理有“法”一、何為“法”
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案例:從“兩罐奶粉”看執(zhí)行部分:關(guān)于執(zhí)行力一、什么是執(zhí)行力二、執(zhí)行力備受關(guān)注的根源三、企業(yè)核心競爭力與執(zhí)行力辯證關(guān)系解析第二部分:解碼員工個(gè)人執(zhí)行困局一、心態(tài)浮躁急功近利1、心猿意馬,隨便應(yīng)付2、打工心態(tài),無法專注3、消極抱怨,借口太多4、淺嘗輒止,缺乏恒心5、推卸責(zé)任,不愿擔(dān)當(dāng)6、感覺吃虧,回報(bào)太少7、心蒙灰塵,不懂感恩《大學(xué)》之道:正心誠意提升個(gè)人執(zhí)行二
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模塊:國學(xué)文化與個(gè)人修養(yǎng)汲取國學(xué)文化精髓,發(fā)揮女性特質(zhì)塑造自己獨(dú)特的女性魅力外在的有形魅力與內(nèi)在的無形魅力相結(jié)合1、“女性四德”的時(shí)代意義。2、明明德的含義:弘揚(yáng)光明正大品德3、建立為他人貢獻(xiàn)利他的處事原則。4、內(nèi)明之學(xué),修身之道知:知之一字,眾妙之門,然嘆只能淺知,未深知。止:內(nèi)明外用之止。定:心如奔騰洪水,定境猶如止水澄波,清風(fēng)徐來,微波不興。靜:縱然山
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一、國學(xué)的源源遠(yuǎn)流長1、易經(jīng)是中國文化的源頭2、《道德經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的精華3、儒家思想的“中”、“和”意義4、佛教對(duì)中華文化的影響5、正確區(qū)別文化和宗教6、樹立體現(xiàn)整體價(jià)值觀的企業(yè)文化二、中國國學(xué)的精髓所在1、天人相應(yīng)與和諧追求2、系統(tǒng)觀點(diǎn)和大局思想3、陰陽互補(bǔ)和互相轉(zhuǎn)化4、道勢法術(shù)與宏觀微觀5、中庸之道與和而不同6、倫理綱常維系社會(huì)三、人貴有自知之明1