國學(xué)課程體系
《國學(xué)智慧與員工的人格修煉》 課時:6H
《國學(xué)智慧與員工的人格修煉》主講:王澤仁【課程前言】到底什么樣的人生才稱得上是幸福的呢?到底什么樣的職業(yè)發(fā)展才稱得上是圓滿的呢?孔子講:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。一個人,如果對自我命運的把控很有信心,對自己為人處世的價值標(biāo)準(zhǔn)很有原則,不會被外界所干擾,不會被世俗所牽引,這樣的人深通“止”的智慧:為人有原則,處事有標(biāo)準(zhǔn),人生有方向??追蜃涌偨Y(jié)自我生命狀態(tài)時
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《國學(xué)中的團隊管理智慧》(中高層管理版本) 課時:12H
《國學(xué)中的團隊管理智慧》主講:王澤仁【課程前言】團隊構(gòu)建的方法有很多種,歸根結(jié)底,高效團隊構(gòu)建的最終目的有兩個:一是提高企業(yè)業(yè)績、提升團隊的工作效率;二是創(chuàng)造快樂幸福的企業(yè)氛圍。團隊是企業(yè)文化的實施載體。一個企業(yè)團隊成員的素質(zhì)、團隊溝通的和諧度、團隊的執(zhí)行力等等,無時無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實成效。人是一個能動體,團隊是一個更大的組織能動體。如何開發(fā)團隊中
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《國學(xué)中的溝通智慧》 課時:6H
《國學(xué)中的溝通智慧》主講:王澤仁【課程前言】中國人的溝通是很有智慧的,也是很有中國特色的,絕對不可以完全參照西方式的溝通模式的,否則就會南轅北轍。中國式的溝通與中國古典文化一脈相承,經(jīng)過幾千年的沉淀,其溝通的語言方式、行為方式具有鮮明的中國文化特質(zhì)。本課程運用國學(xué)經(jīng)典智慧,并結(jié)合現(xiàn)代職場情況,通過對歷史人物事跡、語言、行為、人際關(guān)系的解讀,系統(tǒng)全面的與廣大學(xué)
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《國學(xué)中的團隊管理智慧》(中基層管理版本) 課時:12H
《國學(xué)中的團隊管理智慧》主講:王澤仁【課程前言】團隊構(gòu)建的方法有很多種,歸根結(jié)底,高效團隊構(gòu)建的最終目的有兩個:一是提高企業(yè)業(yè)績、提升團隊的工作效率;二是創(chuàng)造快樂幸福的企業(yè)氛圍。團隊是企業(yè)文化的實施載體。一個企業(yè)團隊成員的素質(zhì)、團隊溝通的和諧度、團隊的執(zhí)行力等等,無時無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實成效。人是一個能動體,團隊是一個更大的組織能動體。如何開發(fā)團隊中
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《國學(xué)智慧與生命價值》 課時:6H
《國學(xué)智慧與生命價值》主講:王澤仁【課程前言】到底什么樣的人生才稱得上是幸福而有價值的人生的呢?孔子講:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。他/她對自我命運的把控很有信心,對自己為人處世的價值標(biāo)準(zhǔn)很有原則,不會被外界所干擾,不會被世俗所牽引,這樣的人深通“止”的智慧:為人有原則,處事有標(biāo)準(zhǔn),人生有方向??追蜃涌偨Y(jié)自我生命狀態(tài)時,說道:四十不惑,五十知天命。換句話說
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《國學(xué)智慧與管理者修煉》 課時:6H
《國學(xué)智慧與管理者修煉》主講:王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤,其管理理念和管理方法必然要符合其所在國的國民特性,否則即使是世界一流的管理方法也無濟于事。一個民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新,早已形成了相對固定的范式,這是任何個人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實,只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè),就不得不對中國的儒釋道思想有所了解,因為
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《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》 課時:12H
《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》主講:王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤,其管理理念和管理方法必然要符合其所在國的國民特性,否則即使是世界一流的管理方法也無濟于事。一個民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新,早已形成了相對固定的范式,這是任何個人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實,只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè),就不得不對中國的儒釋道思想有所了解,因為
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《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》主講:王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤,其領(lǐng)導(dǎo)理念和領(lǐng)導(dǎo)方法必然要符合其所在國的國民特性,否則即使是世界一流的領(lǐng)導(dǎo)方法也無濟于事。一個民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新,早已形成了相對固定的范式,這是任何個人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實,只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè),就不得不對中國的傳統(tǒng)智慧有所了解,因為這些
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《國學(xué)智慧與團隊凝聚力》 課時:12H
《國學(xué)智慧與團隊凝聚力》主講:王澤仁【課程前言】團隊構(gòu)建的方法有很多種,歸根結(jié)底,高效團隊構(gòu)建的最終目的有兩個:一是提高企業(yè)業(yè)績、提升團隊的工作效率;二是創(chuàng)造快樂幸福的企業(yè)氛圍。團隊是企業(yè)文化的實施載體。一個企業(yè)團隊成員的素質(zhì)、團隊溝通的和諧度、團隊的執(zhí)行力等等,無時無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實成效。人是一個能動體,團隊是一個更大的組織能動體。如何開發(fā)團隊中
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《國學(xué)智慧與管理藝術(shù)》 課時:12H
《國學(xué)智慧與管理藝術(shù)》主講:王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤,其管理理念和管理方法必然要符合其所在國的國民特性,否則即使是世界一流的領(lǐng)導(dǎo)方法也無濟于事。一個民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新,早已形成了相對固定的范式,這是任何個人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實,只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè),就不得不對中國的傳統(tǒng)智慧有所了解,因為這些
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國學(xué)管理課:了凡四訓(xùn)與職業(yè)智慧??企業(yè)為什么要選擇《了凡四訓(xùn)》企業(yè)版課程?——您的企業(yè)也許存在以下狀況:?1、核心干部,為何突然離職?離職了,卻反過來挖員工。2、經(jīng)理人為何經(jīng)常罵員工,陽奉陰違?3、公司年度、季度目標(biāo)訂下了,為何總是難以達成?4、有些主管級人員總是報怨付出太多,得到太少其個原因到底為何?5、如何改變心態(tài),改變經(jīng)理人的職業(yè)成就,如何與企業(yè)一起共
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課程九:《國學(xué)思想與管理實踐》一、儒家溫暖的中和哲學(xué)1、孔子之“仁”與孟子之“義”2、儒家思想“仁、義、禮、智、信”在現(xiàn)代管理中的價值3、中國改革開放后涌現(xiàn)的儒家式的管理者4、日本企業(yè)如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的融合二、墨家熱誠的創(chuàng)造哲學(xué)1、墨子思想以兼愛為核心,以節(jié)用、尚賢為支點。倡導(dǎo)愛天下所有的人,認(rèn)為社會上出現(xiàn)強執(zhí)弱、富侮貧、貴傲賤的現(xiàn)象,是因天下人不
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領(lǐng)導(dǎo)者的國學(xué)修養(yǎng)心智體驗課程【課程背景】1、恩格斯說:“如果一個民族要想站在世界的前列,就不能沒有自己的理論思維,而提高自己的理論思維,到現(xiàn)在還沒有其它辦法,只有學(xué)習(xí)以往的哲學(xué)?!弊鳛槲覀冎袊念I(lǐng)導(dǎo)者,只有學(xué)習(xí)本國以往的經(jīng)典,才能使東方管理智慧得以應(yīng)用,在與西方管理藝術(shù)融會貫通后,形成適合本土發(fā)展的管理體系。2、毛澤東說:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)
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《國學(xué)思想與人生智慧》 課時:12H
國學(xué)思想與人生智慧【課程背景】通過中國傳統(tǒng)文化及儒、墨、道、法等諸子百家智慧的經(jīng)典運用,結(jié)合現(xiàn)代生活智慧,并運用大量古今中外案例,深刻闡述生活之道。課程主要國學(xué)理論源泉:《論語》、《道德經(jīng)》、《中庸》、《易經(jīng)》、《韓非子》、《鬼谷子》、《墨子》、《莊子》、《六韜》、《孝經(jīng)》、《管子》等中國傳統(tǒng)文化國學(xué)經(jīng)典著作。【課程收益】1、汲取古人思想智慧2、掌握人生精彩
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宏觀經(jīng)濟金融形勢、十九屆四中全會精神與國學(xué)智慧王傳寶教授可根據(jù)客戶要求調(diào)整課綱。根據(jù)經(jīng)濟實際變化,在具體授課前,可適當(dāng)調(diào)整講課內(nèi)容培訓(xùn)目標(biāo):2020年,在疫情影響之下,國際和國內(nèi)形勢都發(fā)生了前所未有的變化,國內(nèi)經(jīng)濟形勢將走向何方?政府/企業(yè)/個人應(yīng)如何應(yīng)對?從怎么看,到怎么辦、怎么干,本課程研判疫情后世界和中國宏觀經(jīng)濟趨勢、2020國內(nèi)經(jīng)濟形勢,中國經(jīng)濟未來