領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)(ppt)

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營總監(jiān)高級研修班

綜合能力考核表詳細(xì)內(nèi)容

領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)(ppt)
領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)  管理者在施展領(lǐng)導(dǎo)力時(shí)所應(yīng)具備之心態(tài)

管理者在施展領(lǐng)導(dǎo)力時(shí)所應(yīng)具備之心態(tài)
七種領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)
一、凡事先求諸己,后求諸人
二:防患重于治亂
三、受尊敬遠(yuǎn)比受喜歡重要
四、承認(rèn)知覺上的差異
五、以同理心取代同情心
六、容忍,容人
七、謙 卑
七種領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)
管理者要擁有足夠的影響力,方能創(chuàng)造績效。從走馬上任,度過蜜月期后,為了長治久安,就要建立正確的心態(tài)。以下介紹七種領(lǐng)導(dǎo)心態(tài),它們均是被中外管理歷史所驗(yàn)證的,行之有效的領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)。
你若本來已經(jīng)具有這七種心態(tài),那么就會增加你的信心;若并沒有這樣的心態(tài),則要引以為鑒,改進(jìn)心態(tài)。
一、凡事先求諸己,后求諸人
孔孟之道如此要求我們,但通常人們遇到事情皆是先求諸人,后求諸己。
此一心態(tài)的基礎(chǔ)是建立在人貴有自知之明上。美國對大人物實(shí)驗(yàn)的例證。
外看內(nèi)求。但通常,人們遇到事情,本能地皆向外尋求原因,很少求諸于內(nèi)。人之五官,均為外用。
逃避問題的最佳途徑就是解決問題!
凡遇到不對的事情,即聯(lián)想到這是下屬的不對,通常不會覺得問題出在自己。從心理學(xué)上看,管理者自身往往是自己認(rèn)知上的盲點(diǎn)、死角。自己最看不清的就是自己,眼睛可以看到幾十公尺以外的東西,但卻看不到自己的眼睫毛。
一般管理者均討厭問題,怕出問題,故直覺就是回避問題。管理學(xué)家有言:逃避問題的最好辦法就是把問題解決掉!
The bottle neck is at the top of the bottle(瓶頸總是位于瓶子的上端)
難怪,許多問題兒童都是問題父母造成的,相當(dāng)多的問題員工也是問題上司造成的。遺憾的是問題父母、問題上司卻都不能理解問題的根源。
而且,職位愈高的人,這一毛病愈大,愈存在盲點(diǎn)。正是:瓶頸位于瓶子的上端。即職位愈高的人,成為瓶頸的幾率愈大!故毫無例外地,當(dāng)組織中績效不佳時(shí),則職位高的人應(yīng)負(fù)更大的責(zé)任。
你是問題主管嗎?
故要建立的第一種心態(tài)就是:凡事先捫心自問,反省自己的缺失。
問卷練習(xí):

問卷乃是拾人牙慧。問卷總分在20-100分之間。其原設(shè)計(jì)者認(rèn)為:若總分低于50分,則不是問題主管,若超過50分,則為問題主管,且分?jǐn)?shù)愈高,問題愈嚴(yán)重。
臺灣學(xué)者鄧東濱認(rèn)為:若得分甚低,25分或以下,則更是問題主管。因?yàn)槟銦o知到連自己是問題主管都不知道。故要認(rèn)真檢討。
該問卷是一面鏡子,每隔半年或一年,就要照一下,反省自己。
如果你有改善的欲望和自信,可以用此問卷
讓你的下屬或上司評估、判斷你是否為不良主管。
唐太宗的三鏡自照魏征去世后,李世民惋惜一塊鏡子破滅了。
捫心自責(zé)的心態(tài)也是一種素養(yǎng)。幫助你克服盲點(diǎn),找到問題的癥結(jié)。


心態(tài)之二:防患重于治亂
未雨綢繆,防患于未然的心態(tài)。不是期待出亂子,以呈英雄。
管理者可分為四個(gè)等級:
1,問題回避者;
2,問題解決者;
3,問題預(yù)防者;
4,機(jī)會探尋者。

1,問題回避者,乃是等而下之的管理者。遇到問題,置若罔聞,熟視無睹。等到問題已非常嚴(yán)重時(shí),才不得已設(shè)法處理。此類管理者猶如組織機(jī)構(gòu)里的盲腸,當(dāng)切除。
2,問題解決者。一般人對問題解決者皆給予高度的評價(jià),而事實(shí)上其貢獻(xiàn)并不大。若發(fā)生問題,即使能順利地加以解決,也不過是后知后覺!
如保安,365天無事故,則不獎勵。一遇事故,英勇出擊,則大肆獎賞。
美國某公司專門獎勵365日無病出勤者,不去探望病號。
有一類問題解決者為什么擅長解決問題呢?因?yàn)樗麄兪旨榍?,所出問題是他們一手制造的。制造問題又解決問題,掌握一手信息。目的是凸現(xiàn)他們的才能。故要提防此類管理者。
3,問題預(yù)防者。問題預(yù)防者對公司的貢獻(xiàn)要遠(yuǎn)大于問題解決者。但在組織中往往對問題預(yù)防者欠缺好感。因?yàn)樗麄兊乃伎急瘸H丝彀肱模瑹嵝牡靥嵝哑渌讼氩坏娇床坏降氖马?xiàng),故被當(dāng)成好事之徒。

問題預(yù)防者比問題解決者更高明。故應(yīng)給予高度的重視。
4,機(jī)會探尋者。組織的瑰寶就是探查未來機(jī)會的管理者。
因?yàn)樵诙嘧儹h(huán)境下,很難根據(jù)歷史、過去的軌跡去探尋未來的變化方向,不可能由已知推斷事態(tài)的演進(jìn)。所以能夠突發(fā)奇想,探尋公司未來的突破口、生存發(fā)展機(jī)會的管理者,尤顯珍貴。

期許:管理者不要做問題回避者,爭取做問題解決者,進(jìn)一步力爭做問題預(yù)防者。能否成為問題探尋者,依個(gè)人的造化。
三、受尊敬遠(yuǎn)比受喜歡重要
在時(shí)間管理中曾言:寧可受尊敬,也不受喜歡!
若不受下屬尊重,則你的話就沒有份量。管理者不是要施展影響力、領(lǐng)導(dǎo)力嗎,所以必先贏得尊重! How to earn a respect.
如何贏得尊重?如同賺取利潤一樣,必先付出努力,方能賺取他人的尊重。

A , 平常要不斷地充實(shí)自己的知識、見識、膽識。若在膽識面、知識面、見識面上都不如屬下,那么可能贏得屬下由衷的尊重嗎?若上司贏得你高度的尊重,那你對他的要求會不聽嗎?
故要不斷提升自己,與組織一起成長,不要老化。
B , 堅(jiān)持正派經(jīng)營,也是贏得尊重的條件。
D, 與人保持適度的距離。
C,不在乎“受喜歡”。若太在乎“受喜歡”,必有兩大禍害:
一是有求必應(yīng),一旦你有求必應(yīng),他人就會得寸進(jìn)尺。二是你不能堅(jiān)持原則,成為受人愛戴的老好人。
夫妻關(guān)系。夫妻之間尚且要“舉案齊眉,相敬如賓(意即夫妻之間也要像對待賓客一樣,給對方一定的空間,唯此才能長期維持彼此的感情)”,何況非夫妻的上下之間,更應(yīng)保持適度的距離!
此言難被人接受。不是說在組織中上下要打成一片,不分彼此嗎。這決非意味著勾肩搭背,成何體統(tǒng)!
倘若上下之間不保持一定的距離,則結(jié)果常常會是令出不行。
人與人之間最親密的關(guān)系是什么?
熟悉導(dǎo)致輕視 Familiarity breeds contempt
國人有言:親近易生舞漫之心。孔子云:唯婦人與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。洋人也有類似的說法:《伊索寓言》。
一只狐貍從未見過獅子,但知道獅子非常兇猛。一天在原野上,第一次突然見到獅子,害怕的發(fā)抖。第二次又見到獅子時(shí),依然心驚膽戰(zhàn),但害怕的程度已減少了一半。第三次見到獅子的時(shí)候,竟敢跟獅子聊天了。
隨后,伊索為警惕后人寫道:親昵生狎侮(熟悉導(dǎo)致輕視)。
理由至少有二。一是作為激勵的手段。讓低職位者想大丈夫當(dāng)如此,有為之亦若是。二是讓職位與職位之間不要過度混在一起。因?yàn)檫^度混在一起,不僅優(yōu)點(diǎn)特別是缺點(diǎn)都會暴露出來,一旦缺點(diǎn)暴露過多,你就會失去屬下對你的尊敬。
若熟悉導(dǎo)致輕視,那么可以說: 距離增加魅力。
如同荷花,只可遠(yuǎn)觀,不可褻玩焉。
問:從管理的角度看,組織中劃分不同的階層有無道理?
暈輪效應(yīng)、首因效應(yīng)、對比效應(yīng)
(一) 暈輪效應(yīng)——明天要刮風(fēng),今晚的月亮就有一個(gè)圈,這個(gè)圈就是暈輪。當(dāng)知覺者對一個(gè)人的某種特征形成印象后,傾向于根據(jù)此來推論該人其他方面的特征,以偏概全。如說王某人聰明,就會想到他也能干,且熱情等都附著在他身上。一般按照類型看人,常常是以貌取人。因?yàn)槠?,因?yàn)闀汴P(guān)系,就得到許多好處。故職業(yè)經(jīng)理人要注意自己的美容,以留下好印象。整容投資。
刻板印象——指人們對某個(gè)群體中的人形成的一種概括而固定的看法。如女人膽小,優(yōu)柔寡斷。廣東人,東北人,上海人。
暈輪效應(yīng)、首因效應(yīng)
例如:經(jīng)理與工程師的故事。
暈輪效應(yīng),以偏蓋全。
如今年對員工考核時(shí),他去年的情況會影響你。判卷時(shí)第一道題答的好壞會干擾你對下一道題的判斷。
過度親近,會斷送領(lǐng)導(dǎo)!閱讀“西閭過東渡河”。
對比效應(yīng)
(二) 首因效應(yīng)和近因效應(yīng)——人們根據(jù)最初獲得的信息所形成的印象不輕易改變,甚至?xí)笥覍髞慝@得的新信息的解釋,就是首因效應(yīng)。
(三) 對比效應(yīng)人們常常將同類的人或者事情放在一起加以評論或判斷。如競聘上崗,不要排在最前,排在最弱的人后面,以對比顯示出你的偉大。丑人不要跟美人在一起,本來你不算丑,但跟她在一起就丑了。什么事情都是相對而言的,相比較而存在的。
要保持適度的距離。具體如何拿捏?
這里給出一個(gè)維持關(guān)系的上限和下限,如右圖所示:
首先你必須親近下屬,因?yàn)槟阋逻_(dá)指示,要授權(quán),還要考評,若不了解下屬必發(fā)生工作失誤;但是過度親近又會造成下屬目無尊長。所以要親近下屬到了解其所作所為的程度,同時(shí)又要疏離到下屬不敢對你目無尊長的地步。即在疏離與親近之間取得平衡。猶如交通上的注意距離,以免相撞。
四、承認(rèn)知覺上的差異
人們看事情,并不是根據(jù)事情的客觀存在事實(shí),而是依據(jù)該事情的主觀印象加以解釋,即知覺(perception)的偏差問題。
如紅綠燈,是阻力還是助力?
是兩個(gè)白天夾著一個(gè)黑夜?還是兩個(gè)黑夜夾著一個(gè)白天?
同樣半瓶水,解釋各異。
觀看一張心理學(xué)試驗(yàn)的圖:10秒鐘。

教學(xué)目的在于
看圖后,按照5組提問,回答:看到了什么?
1,這幅畫上畫的是什么?是人還是某種東西?
2,是男人? 還是女人?
3,是年輕的? 還是年老的?
4,女人是很漂亮? 還是很丑?
5,從氣質(zhì)上看,這個(gè)人是顯得高貴、文雅
? 還是陰險(xiǎn)、卑鄙?

從試驗(yàn)中,我們得出第一個(gè)重要的結(jié)論:父母輩就教育我們:耳聽為虛,眼見為實(shí)!你親自看見的東西肯定是對的。如果別人看到的與你看到的不一樣,那肯定是他搞錯(cuò)了!
但是通過看這幅?,可以得出結(jié)論:我眼里看到的事實(shí)和別人眼里看到的事實(shí)是不一樣的。傳統(tǒng)上認(rèn)為事實(shí)只有一個(gè),但今天要知道“事實(shí)”是在每個(gè)人的眼睛里看到的東西才叫“事實(shí)”,別人眼里看到的“事實(shí)”與你看到的不同,這是完全正常的現(xiàn)象!不要認(rèn)為肯定是別人錯(cuò)了!要寬容。要接受與你不一樣的觀點(diǎn)。

在公司里,領(lǐng)導(dǎo)者必須注意:怎么會這樣呢!我親眼看見的!
例如:你親眼看見財(cái)務(wù)部的一個(gè)會計(jì)把公司的手提電腦拿回家,你想怎么會這樣呢!你們財(cái)務(wù)部的人要好好管一管呀,拿回家給孩子玩。你看到的是事實(shí)?
可是財(cái)務(wù)部的經(jīng)理告訴你:老總,他是把公司的手提電腦拿回家了,因?yàn)檫@幾天要應(yīng)付ISO9000認(rèn)證工作,白天干不完,不得不將電腦帶回家去加班。
你看:你看到的是一個(gè)不好的員工,而財(cái)務(wù)部的經(jīng)理看到的是一名優(yōu)秀的員工。
所以,不要認(rèn)為你看到的才是事實(shí),別人看到的都不是事實(shí)!一個(gè)喝水杯子直視它,和仰視它,知覺不同。故人的背景不同,角度不同,立場不同,看到的事實(shí)就有所不同。

回到這幅?,得出第二條結(jié)論:因?yàn)楦魅说慕嵌炔煌詣e和年齡不同,他以往的經(jīng)歷與我不一樣,因而看問題的方法、使用的概念不同,想象和期望不同,故對同樣一件事,所得出的結(jié)論就不同。這幅?的具體解說。

我們得出第三個(gè)重要的結(jié)論是:或認(rèn)為她漂亮高貴,或認(rèn)為她老丑陰險(xiǎn),這就產(chǎn)生了分歧,看法不一樣。甚至還會相互指責(zé)。 “這么丑的人怎么會說她漂亮高貴,情人眼里出西施,也不會如此呀!”。 “這么老丑的婆子豈能認(rèn)為她漂亮,肯定眼睛有問題”。
把公司電腦拿回家,認(rèn)為是優(yōu)秀員工的人,就贊成獎勵他,而認(rèn)為是不好員工的人,當(dāng)然會反對,故爭執(zhí)。
解決分歧、爭執(zhí)的最好方法就是溝通!彼此講出各自的認(rèn)識、理由,相互理解。如這是她的耳、鼻、眼等,最終使雙方達(dá)成共識:既是老丑又是靚女。
溝通的理想結(jié)果就是達(dá)成共識!
現(xiàn)在請同時(shí)看到兩個(gè)面孔的人舉手。
這時(shí)舉手的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過剛才未溝通之前。所以人的知覺、觀點(diǎn)是可以改變的。

縮短認(rèn)知差異,減少偏見的方法就是增加溝通和了解。人與人之間只有更多地了解,才有可能諒解,只有諒解,才有可能化解沖突。
附錄:溝 通
Communication一詞漢譯有三個(gè):傳播、通訊、溝通等。但以“溝通”為最廣。
“溝通”是意義的傳遞和理解。如說話、打個(gè)手勢、發(fā)封信、看照片等都在傳達(dá)一個(gè)意義。
溝通不僅僅是信息、不僅僅是單向的,也可以是雙向的。管理溝通是多渠道的、多方向的。

管理名言:阻礙群體工作績效的最大障礙就是缺乏有效地溝通!


沒有溝通就沒法工作。交談、開會等是一種溝通,如果我們的意見沒法互相交流,我們就沒法合作。若總經(jīng)理的意圖下面沒有得到理解,就不能做事情。
溝通不能僅僅滿足于聲音、文字、色彩等,要強(qiáng)調(diào)立意。伐木工人、纖夫、拔河等喊號子干活,讓大家步調(diào)一致,就是溝通。
指令不理解、信息不暢、感情上有隔閡,彼此矛盾等的出現(xiàn),就是因?yàn)闇贤ú蛔恪?
溝通的功能:控制(如通報(bào)批評)、激勵(如握握手、拍拍肩膀、一起吃頓飯等)、預(yù)感與潛知(部下對于上司的言行的預(yù)感),等等。
溝 通
1. 定義:
意義的傳遞與理解
2. 重要性:阻礙群體工作績效的最大障礙在于缺乏有效溝通
3. 功能:控制、激勵、情緒表達(dá)和信息

4,模 型
5. 基本原理
1) 方向:水平溝通、垂直溝通。
2) 正式與非正式的溝通網(wǎng)絡(luò)。
正式的小群體網(wǎng)絡(luò):鏈?zhǔn)?、輪式、全通道式?
非正式網(wǎng)絡(luò):小道消息。
3) 非語言溝通:身體動作、語調(diào)、重音、表情、身體距離。
4) 有效溝通的障礙:過濾、選擇性知覺、情緒、語言。
6. 激烈變革時(shí)期典范企業(yè)中有效的員工溝通
1) 首席執(zhí)行官必須承認(rèn)溝通的重要性;
2) 管理者言行一致;
3) 保證雙向溝通;
4) 重視面對面的溝通;
5) 共同承擔(dān)溝通的責(zé)任;
6) 處理壞消息;
7) 根據(jù)聽眾調(diào)整信息;
8) 把溝通視為一個(gè)持續(xù)的過程。
為什么要表決,因?yàn)槟悴荒芤笏械娜硕纪?,盡管最好是同心齊力。要表決的目的是不求同心,但求齊力!
倘若溝通不能達(dá)成共識!怎么辦?
譬如,現(xiàn)在要決定我們以什么姿態(tài)接待這位女士,是以老太太的方式?還是以年輕靚麗的姑娘方式?若全體成員的意見不一致,怎么辦?
這就需要表決。當(dāng)溝通達(dá)不成共識時(shí),就用第二種方法——表決!

“齊力”就是必須一致行動?;蛘哒f實(shí)行民主集中制,采用少數(shù)服從多數(shù)的原理??梢员A羯贁?shù)人的觀點(diǎn),意見,但是執(zhí)行的時(shí)候必須一致行動。
僅此,還不是民主集中制,還必須要有:“多數(shù)人要保護(hù)少數(shù)人!”
因?yàn)樯贁?shù)人都服從你嘞,你就決不能再打擊、陷害少數(shù)分子。
長久以來,共產(chǎn)黨忽略這一點(diǎn)。如列寧就把孟什維克消滅掉。毛澤東則是團(tuán)結(jié)大多數(shù)人打擊一小拖,團(tuán)結(jié)95%。

表決原則:少數(shù)服從多數(shù)。同時(shí),多數(shù)還有一個(gè)重要的任務(wù),絕對要保護(hù)少數(shù)!

雖然你們是多數(shù),但不一定就是正確的,真理未必在多數(shù)人手中!
民主僅僅是工具。如木工需要各種工具,以達(dá)到目的。既然是工具,就要設(shè)計(jì)它。譬如,什么叫“多數(shù)”,什么是“簡單多數(shù)”,對什么問題只要有51%的簡單多數(shù)通過就可以了。而對重要問題,就要絕對多數(shù)2/3以上同意或者75%以上同意。對更重要的問題,要設(shè)計(jì)為100%同意,即所謂一票否決制。
如果遇到重大決策問題,99%的人都同意,就有一個(gè)人不同意。而且不僅不同意,還堅(jiān)決不執(zhí)行,一口認(rèn)定大家都錯(cuò)了,只有他一人是正確的。這個(gè)人不是別人正是董事長!事情發(fā)展到此,如何是好?
在表決的方法上,也可以根據(jù)管理公司的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。如一人一票,或者地位高、經(jīng)驗(yàn)豐富的董事長一人3票,以首肯其人的才識。執(zhí)行董事也可以一人2票,其他董事一人一票,等等。還有按照O繾識?,疫€梢黃?。震q褪侵貧壬杓啤?
第三種方法:讓試驗(yàn)來檢驗(yàn)!
能強(qiáng)迫董事長嗎?
這時(shí)就要采用試驗(yàn)的方法,讓實(shí)踐檢驗(yàn)孰是孰非。坦誠勸慰董事長,您不要著急,雖然我們是多數(shù),也不強(qiáng)迫您跟我們一起做。您不是認(rèn)為我們做的不對嗎,這樣好不好,我們各自做個(gè)試驗(yàn),就好像種田一樣,您說要種玉米,那么我們的田地就分成兩塊,一塊就種玉米,彷邊的另一塊請您讓我們種高梁。在這種土壤、溫度適度的環(huán)境下,看看收成如何? !
總 結(jié)
在工作中,凡遇重要問題,發(fā)生分歧,首先要溝通,已達(dá)成共識。其次,當(dāng)無法達(dá)成共識時(shí),就用表決,少數(shù)服從多數(shù),多數(shù)保護(hù)少數(shù)。表決制度可以依著公司的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。最后,當(dāng)表決也無效時(shí),不容等待,就用試驗(yàn),讓事實(shí)性的結(jié)果來說話。

從此圖得O緄牡謁母黿崧郟捍成暇砦蟮厝銜?,晤U塹男形嵌允率檔姆從場5鞘匝楦嫠呶頤牽率瞪?,人脡q男形且遠(yuǎn)韻質(zhì)檔鬧蹺〉模跫雌淙說母芯跏鞘裁?,它会引迄槻玫A(chǔ)6皇且韻質(zhì)當(dāng)舊砦 ?
長久以來,受到的教育都不是這樣的,都是要以事實(shí)為基礎(chǔ)。所謂“讓事實(shí)說話”,今天我告訴大家,“事實(shí)不會說話!”是人(上司)在說話,人(上司)根據(jù)什么說話?不是根據(jù)事實(shí)說話,而是根據(jù)他對事實(shí)的知覺說話!
發(fā)錢的目的是什么?不能給員工錯(cuò)誤的知覺,招致:拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘!要讓員工有感激、發(fā)奮的知覺。
如過節(jié)發(fā)獎金,一人500。領(lǐng)導(dǎo)的看法是沒有人恨錢。但是員工卻不是以500元獎金這一事實(shí)為基礎(chǔ),而是以對500元獎金的知覺為基礎(chǔ)。一旦發(fā)下去,就會有人罵領(lǐng)導(dǎo)。有人說:老板是個(gè)壞蛋!才500塊就想打法我們。還有人說:老板是傻蛋,我?guī)讉€(gè)月沒有干什么,還領(lǐng)500元!
更多的員工罵老板是個(gè)混蛋!干得好干得壞領(lǐng)錢一樣。
小故事
鄙人與四川某大公司的一位女經(jīng)理聊天。她掌握不好我講的上述理論,我就啟發(fā)她,問她:你有孩子嗎? “有,有個(gè)小學(xué)5年級的12歲的小男孩”。問:這次到北京來學(xué)習(xí),回去時(shí)要不要給你的小孩子買點(diǎn)禮品呀?她答:“當(dāng)然要!可是這次來學(xué)習(xí)太緊張了,白天上課,晚上討論”。問:那你就不買了?答:“買,嗨呀,臨走之前隨便給他買個(gè)東西就算了”。問:那你回家后怎么跟孩子說?答:“當(dāng)然實(shí)話實(shí)說了——媽媽這次到北京,實(shí)在沒時(shí)間,結(jié)果隨便給你買了個(gè)東西,給你。”
多么實(shí)在的人??!但是她錯(cuò)了!

賣東西給孩子,不就是要讓孩子感謝媽媽嘛!這樣的言行,孩子能感激你嗎?能說“隨便給你買點(diǎn)東西”嗎! ?
鄙人說:你能否改變一下說法?她問:“為什么?”我答曰:你改變一下你孩子的知覺呀!
禮品還是同樣一個(gè)禮品,但是說法不同,孩子對禮品的看法就不一樣,因而孩子的行為就會不一樣,而且你也是實(shí)事求是地告訴孩子:
媽媽這次到北京去培訓(xùn)之前就想著給你買個(gè)禮品(這是事實(shí)吧!),這次培訓(xùn)很緊張,白天上課晚上討論(這也是實(shí)話實(shí)說!),但是,盡管媽媽這么忙,媽媽臨回來之前,還是特別地抽出時(shí)間來給你去買禮品(實(shí)話實(shí)說!不是隨便買的呀),賣了一個(gè)媽媽認(rèn)為你一定很喜歡的禮品。

哪種說法更能讓孩子感謝媽媽?當(dāng)然是后一種。
是同樣的禮品,同樣的事實(shí),只是說法不同,你就改變了孩子對這個(gè)禮品的看法、知覺!進(jìn)而就會改變他的行為。
經(jīng)理們?yōu)閱T工做了很多好事,但是員工并不領(lǐng)情,并不感激!甚至還有不滿。要掌握改變?nèi)诵牡墓芾砑记?。得人心者得天下?

大陸中國人學(xué)唯物主義學(xué)得傻了,不是事物本身,而是人們怎樣看待這一事物。 “事實(shí)”究竟是什么? !不是放在那里的客觀事實(shí),而是在其人心里面的主觀上的東西。他認(rèn)為的事實(shí)就是事實(shí),就會因之有言行反映。如果看出是年輕美麗的姑娘,你就產(chǎn)生喜歡愛慕的情緒,若認(rèn)為是又老又丑,你就厭惡討厭她!不是情人眼里出西施,而是我覺得她是西施,所以我就喜歡她。
通過你的言行改變她媽的知覺
從此圖,得O緄諼逄踅崧郟罕鶉碩源業(yè)男形?,我蕪?qiáng)梢鑰刂頻?。因为通过控制我准s旱難孕鋅梢愿謀潿苑降鬧酢V醣?,行为就会变。要钢\淦淙說南敕?、概念就能钢\淦湫形?。震q褪?“印象操縱”。
例如,男士向一位女士求愛,但是這位女士的媽媽不同意,媽媽認(rèn)為男士沒出息,不正派。也就是媽媽的知覺導(dǎo)致她反對這樁婚事。男士該怎么辦?
知覺管理,印象整飾
同樣,你的言行也可以改變員工的行為,看法。這就是表演,做秀?;蛘哒f是“印象操縱”,操縱員工對我的印象。
如員工認(rèn)為你虛偽,無能,所以不聽你的話,那你就通過你的言行改變其人的知覺,讓員工覺得你很正派,有能力。知覺變嘞,行為就會變。
管理者,政治家皆需要逢場作戲,操縱他人的印象。
印象管理
試圖控制他人形成對自己印象的過程被稱為印象管理。并不意味著他人由此形成的印象都是虛假的。

印象管理技術(shù):從眾;借口;道歉;宣傳;贊揚(yáng);恩惠;拉關(guān)系。

該圖說明,對同一件實(shí)事,不同的人有不同的解釋。即知覺差異。依個(gè)人的文化背景、生活環(huán)境、受教育程度、收入等而使認(rèn)知不一致。
對同一事,不同的人有不同的解釋,而且同一個(gè)人在不同的時(shí)間,也有差異,此一時(shí),彼一時(shí)。
第六條結(jié)論:故話講七分滿,判斷、決策、主張等,要給自己留有余地。
總之,職業(yè)經(jīng)理人不僅專心做事,還要專心做人。 “做”的英文是Make 。 “事實(shí)不會說話!”上司在說話,是老板根據(jù)他對事實(shí)的知覺說話!老板覺得做成此事,真不易,他就會提拔你;老板覺得太容易了,就連最笨的小張都能做妥,那就不會獎勵你!改變上司(員工)對你的看法,他們的看法改變了,對待你的行為就會改變。
以上是組織行為學(xué)中的一大學(xué)派——認(rèn)知心理學(xué)派的理論。

五、以同理心取代同情心
人對他人的態(tài)度有兩種極端的情況:即冷漠和同情。
“態(tài)度”是指對他人行為的反映方式。
冷漠:麻木不仁,無動于衷。如果欠缺某種程度的冷漠感,對一切事情皆動情動心,就不可能愉快為生,必惶惶不可終日。
同情:你的事就是我的事,你的痛苦(或快樂)就是我的痛苦(或快樂) 。情感投入,即使有缺點(diǎn)也要護(hù)著他。

同情心雖為高貴的情操,但不可操作。身為管理者,應(yīng)在冷漠和同情之間找到平衡點(diǎn),即同理心。
同理心是移情設(shè)想,將心比心,站在你的立場上了解你的觀點(diǎn)或者困難,但那畢竟不是我的觀點(diǎn)或者困難,我還維持著我超然的客觀立場,并不認(rèn)同你的感受。
雖然要以同情心為基礎(chǔ),但操作上要用同理心。
例如,部下家有不幸,請假歸來后,仍愁眉苦臉,無心工作。這樣他的工作要由別人分擔(dān),其他部下會有意見,整體績效下降。此時(shí),若過度同情他,會對他本人和整個(gè)部門都不利。若基于同理心,就說:遇到不幸,任何人都會悲哀,這是可以理解的。但是日子要過下去,所以總要有一個(gè)了斷,不能整日悲哀。
這樣制止他,對其本人和公司都有利。

一位西方學(xué)者用一張圖說明什么是同理心(Stephen R.Covey,The 7 Habits of Highly Effective People,Franklin Covey Company,1989.史蒂芬·柯維著顧淑馨常青譯《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中國青年出版社2003年1月第二版):相互調(diào)換角度、立場看建筑物的凸顯部分。
六、寬容,容人
嚴(yán)于律己,寬以待人。
人與機(jī)器不同。機(jī)器、產(chǎn)品可以下訂單定制,而員工不是向其爹媽定做的,即使下訂單,也不可能按照你的要求生出來。員工都是現(xiàn)成的,非定制的產(chǎn)品,千奇百態(tài),故要兼收并蓄。
領(lǐng)導(dǎo)猶如根雕、玉雕藝術(shù)家,端硯匠人。必須將就材料,據(jù)材料的特點(diǎn),什么材料派什么用場。
故要容人之過,容人之短。

通常,容人之長最難。就是容納比自己高強(qiáng)的人才!水平高的人大都恃才傲物,十分稚氣,其實(shí)在人格上不成熟。寬容之,為我所用。
不能容一個(gè)人,不可能成事。能容一人,就是一人的領(lǐng)導(dǎo),能容千人就是領(lǐng)袖。
七、謙 卑、無妒才之心
見其他幻燈片。
閱讀:群臣莫能及
謙遜是智慧!是自我保護(hù)!
謙遜,是一種智慧!
美國評選5級優(yōu)秀執(zhí)行官,第4級和第5級在才能、成就績效等方面都一樣,只是在謙遜上有差別。艾科卡和金百利的史密斯。
•因?yàn)榫延兴删?,坐在高位上,這時(shí)很難再聽到逆耳忠言。若膨脹、傲慢、狂妄,則無人敢提出有價(jià)值的意見!故謙卑為智慧。
謙遜是自我保護(hù)!
謙遜,事實(shí)上乃是自我保護(hù)!
張揚(yáng)與狂妄,不是商人的習(xí)性。大陸中國人福布斯榜上有名者的下場。黑貓咒語:
低調(diào)做人,高調(diào)做事。
七種領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)
一、凡事先求諸己,后求諸人
二:防患重于治亂
三、受尊敬遠(yuǎn)比受喜歡重要
四、承認(rèn)知覺上的差異
五、以同理心取代同情心
六、容忍,容人
七、謙 卑

做管理者的心態(tài)不同于常人的心態(tài)。長期堅(jiān)持以上七種領(lǐng)導(dǎo)心態(tài),對管理者施展影響力,大有裨益。
不要認(rèn)為此七種心態(tài)皆為軟性的,老子曾言:柔能克剛。
劇終
領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)(ppt)
 

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