近來(lái)福建歸真堂藥業(yè)因活取熊膽而被網(wǎng)絡(luò)持續(xù)炒作，且負(fù)面效應(yīng)不斷升級(jí)，網(wǎng)民還組織起聯(lián)合抵制同盟，因而有人預(yù)測(cè)這次炒作將可能影響歸真堂上市目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從企業(yè)駕馭網(wǎng)絡(luò)輿論能力的角度看，歸真堂此番應(yīng)對(duì)是很蒼白乏力的，因而也導(dǎo)致了輿論觀點(diǎn)沒(méi)有正反雙方的出現(xiàn)，歸真堂完全處于孤立無(wú)援的境地而只有被指責(zé)的份兒。是不是歸真堂的經(jīng)營(yíng)行為真的值得千夫所指？其實(shí)不然，而是因?yàn)闅w真堂在處理網(wǎng)絡(luò)輿論過(guò)程中束手無(wú)策，甚至是藐視了網(wǎng)民的力量和輿論在對(duì)立面傾斜的后果。

歸真堂事件之初，筆者冷靜思考了事件的真相和輿論興起的原因，并在筆者的新浪博客里寫(xiě)下《罵死歸真堂與善良無(wú)關(guān)》的博文，從如何正確對(duì)待關(guān)愛(ài)動(dòng)物問(wèn)題出發(fā)，以動(dòng)物養(yǎng)殖業(yè)大量使用抗生素對(duì)動(dòng)物造成的傷害，以及食品安全對(duì)人們?cè)斐傻膫槔?，淡化歸真堂藥業(yè)活取熊膽的典型，網(wǎng)友們看到博文后的留言也大都支持了筆者的觀點(diǎn)，還不乏站在歸真堂立場(chǎng)的網(wǎng)友提出支持的觀點(diǎn)。

事實(shí)上，歸真堂從月熊體內(nèi)獲取熊膽汁為的是供人類(lèi)醫(yī)治疾病，本身屬于為人類(lèi)救死扶傷助力的行為，對(duì)動(dòng)物資源的有效利用是人類(lèi)生存的需要，在沒(méi)有解決熊膽替代品時(shí)從月熊體內(nèi)獲取熊膽是醫(yī)學(xué)的需要。關(guān)愛(ài)動(dòng)物是人類(lèi)文明的進(jìn)步，代表著人類(lèi)對(duì)生命的尊重，但對(duì)動(dòng)物講“人道”是有條件的，如果都按照宗教理論“不殺生”來(lái)對(duì)待動(dòng)物，人類(lèi)生存就面臨困難，甚至難以生存。既然要關(guān)愛(ài)動(dòng)物要尊重動(dòng)物的生命，那么對(duì)動(dòng)物就該一視同仁不搞高低貴賤之分，那些雞、鴨、豬、魚(yú)類(lèi)養(yǎng)殖場(chǎng)不是最終也向動(dòng)物-全球品牌網(wǎng)-開(kāi)膛破肚嗎？在養(yǎng)殖過(guò)程中大量使用抗生素喂養(yǎng)動(dòng)物，讓動(dòng)物在病中成長(zhǎng)并最后送上斷頭臺(tái)，這種行為不也是極不“人道”的嗎？那些高級(jí)酒店餐館天天叫賣(mài)珍惜動(dòng)物的肉身，為的是滿足有錢(qián)人的口福而賺取金錢(qián)，這樣的現(xiàn)象會(huì)比歸真堂藥業(yè)“人道”嗎？各個(gè)城市的動(dòng)物園把動(dòng)物們關(guān)起來(lái)供人們參觀取樂(lè)，盡管給動(dòng)物們免費(fèi)包吃住，但讓野生動(dòng)物們“妻離子散有家難歸”，這樣對(duì)待動(dòng)物就“人道”了嗎？

講“人道”就得講公平正義，就得以人類(lèi)生存為前提，否則，“人道”便是虛偽的。近年來(lái)，食品安全問(wèn)題愈來(lái)愈發(fā)嚴(yán)重，許多食品企業(yè)靠假冒偽劣坑害國(guó)人發(fā)財(cái)，有幾個(gè)網(wǎng)民對(duì)食品企業(yè)發(fā)起過(guò)“人道”的問(wèn)責(zé)？更有不少地方拆遷辦暴力拆遷弄死拆遷戶，又有幾個(gè)網(wǎng)民發(fā)起對(duì)拆遷辦的“人道”問(wèn)責(zé)？相比之下，歸真堂的經(jīng)營(yíng)行為真的談不上惡貫滿

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