現(xiàn)代應(yīng)用寫作教程(ppt)
現(xiàn)代應(yīng)用寫作教程
（高職必修課程）


主編：張家恕 鄭敬東 林心治
第一章 應(yīng)用寫作概述
應(yīng)用文是中華民族光輝燦爛的文明文化的一個組成部分，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。其產(chǎn)生與發(fā)展，經(jīng)歷了不同的歷史階段；各階段均有其成就和特色。
第一節(jié) 應(yīng)用寫作發(fā)展沿革
應(yīng)用寫作的萌生 —原始社會氏族公社后期
要點(diǎn)：
出于有組織的勞動和生活中交流、協(xié)調(diào)與管理的需要，便逐漸萌生了原始的應(yīng)用寫作活動。
那時的應(yīng)用寫作活動僅依靠語育、手勢等來表達(dá)。其后，聰明的遠(yuǎn)祖?zhèn)儎?chuàng)造了結(jié)繩、繪畫、契刻等方法來記載生產(chǎn)與生活事項(xiàng)以幫助記憶。
最原始的應(yīng)用寫作載體。
原始社會氏族公社后期是我國應(yīng)用寫作的萌生時期。

應(yīng)用文雛形出現(xiàn)—商周時期
要點(diǎn)：
人類在未有文字之前，就有了應(yīng)用寫作活動，但作為其書面載體的應(yīng)用文，則必須是有了文字之后才可能出現(xiàn)。
甲骨刻辭是迄今所知有據(jù)可查的我國最早的應(yīng)用文，是我國應(yīng)用文正式產(chǎn)生的標(biāo)志。
鐘鼎銘文 是我國最早的私務(wù)文書。
《尚書》，是我國現(xiàn)存最早且保存完整的文章總集
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