孔府家單挑恐怖分子--正義還是作秀?

 作者:李方毅    53


  策劃緣由──賣(mài)酒,有這樣一種吆喝法

  6月10日,阿富汗一伙恐怖分子襲擊了一個(gè)中國(guó)援建的建筑工地,造成11名中國(guó)工人死亡,5人受傷。事件發(fā)生后,舉國(guó)關(guān)注,由于遇襲工人的單位就是位于山東省會(huì)濟(jì)南的中鐵十四局,因此格外受到山東人的關(guān)注。以“魯酒復(fù)興旗手”自居的孔府家集團(tuán),適時(shí)在山東某媒體發(fā)布了一則以譴責(zé)恐怖主義為主要內(nèi)容的整版公益廣告。孔府家的舉動(dòng),受到了廣泛的關(guān)注,社會(huì)各界議論頗多。

  究竟該如何看待孔府家集團(tuán)的這種舉動(dòng)呢?本報(bào)近期請(qǐng)到了山東營(yíng)銷(xiāo)策劃界兩位著名專(zhuān)家,并聯(lián)機(jī)深圳萬(wàn)基集團(tuán)酒類(lèi)事業(yè)部總經(jīng)理劉敏先生一起來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。

  □ 牟德鴻 《財(cái)富時(shí)報(bào)》首席記者 人物報(bào)道部主任

  □ 李方毅 山東世紀(jì)經(jīng)綸營(yíng)銷(xiāo)企劃公司總經(jīng)理,河南大學(xué)廣告學(xué)系兼職教授,2003年度中國(guó)十大優(yōu)秀策劃專(zhuān)家,財(cái)經(jīng)專(zhuān)欄作家

  □ 溫 韜 凌志先鋒營(yíng)銷(xiāo)策劃?rùn)C(jī)構(gòu)品牌總監(jiān),品牌管理專(zhuān)家,財(cái)經(jīng)專(zhuān)欄作家

  □ 劉 敏 深圳萬(wàn)基集團(tuán)特別董事 酒類(lèi)事業(yè)部總經(jīng)理

“事件行銷(xiāo)”凸現(xiàn)企業(yè)公民角色

 

  在自己的同胞慘遭他人摧殘之后,諾大的中國(guó),只有孔府家一家企業(yè),與政府和民眾一道表示譴責(zé)并向受害者表示了慰問(wèn),而眾多的企業(yè)公民卻不約而同地保持了可恥的沉默! 

  財(cái)富時(shí)報(bào):發(fā)生在阿富汗的那場(chǎng)血光之災(zāi),想必大家都已經(jīng)通過(guò)各種媒體和渠道了解到了,而作為與中鐵十四局同樣身處濟(jì)南的山東籍人士,我們對(duì)于這場(chǎng)災(zāi)難給人們帶來(lái)的心靈上的愴痛可能體會(huì)得要更深切一些,目前政府、民眾均以不同的方式對(duì)這一事件作出了自己的反應(yīng)。而在這眾多的聲音中,我們唯獨(dú)聽(tīng)到了由孔府家集團(tuán)以一家企業(yè)的立場(chǎng),用一種特殊的方式發(fā)出了自己的聲音。今天我們?cè)谶@里討論的是,對(duì)于孔府家集團(tuán)進(jìn)行情感表達(dá)的方式,我們將作何評(píng)價(jià)?

  李方毅:在商言商。作為一名專(zhuān)業(yè)人士,我更愿意將孔府家的這種表達(dá)方式定義為:圍繞突發(fā)性事件進(jìn)行的一次以“捐款和發(fā)布整版譴責(zé)恐怖主義的公益廣告”為手段的品牌行銷(xiāo)活動(dòng),業(yè)內(nèi)稱(chēng)之為“事件行銷(xiāo)”。

  所謂“事件行銷(xiāo)”,簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)是“借光”行為,就是利用社會(huì)熱點(diǎn)、突發(fā)事件實(shí)現(xiàn)品牌的美譽(yù)度及銷(xiāo)售力的提升?!笆录袖N(xiāo)”成敗的關(guān)鍵在于品牌與事件的關(guān)聯(lián)性,運(yùn)用得當(dāng),增輝添彩,運(yùn)用不當(dāng),則費(fèi)力不討好,甚至落得笑柄。

  目前我們能夠看到的較為成功的“事件行銷(xiāo)”案例確實(shí)不少。比如,2003年3月21日伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),統(tǒng)一潤(rùn)滑油抓住中央電視臺(tái)所進(jìn)行的前所未有的大規(guī)模直播報(bào)道的機(jī)會(huì),迅速出擊,推出“多一些潤(rùn)滑,少一些摩擦”的經(jīng)典廣告,形成了空前的品牌影響力,也為統(tǒng)一潤(rùn)滑油帶來(lái)了優(yōu)秀的銷(xiāo)售成績(jī)﹔再如,前幾年朝韓領(lǐng)導(dǎo)人金正日與金大中進(jìn)行歷史性會(huì)談時(shí),邦迪創(chuàng)可貼在“兩金”碰杯的經(jīng)典畫(huà)面旁邊發(fā)表自己的見(jiàn)解:邦迪堅(jiān)信,世界上沒(méi)有愈合不了的傷口!通過(guò)事件行銷(xiāo)活動(dòng),邦迪的形象得到很好的提升。

  從品牌傳播的角度來(lái)講,孔府家此次事件行銷(xiāo),成功之處在于把握了關(guān)聯(lián)性,使孔府家酒的“叫人想家”的家文化與中華民族是一個(gè)大家庭的主旋律形成了強(qiáng)有力的“共振效應(yīng)”,為這個(gè)活動(dòng)找到了堅(jiān)實(shí)的支持點(diǎn)﹔不足之處是,國(guó)人敬畏天命的文化心理積淀很重,這就不免會(huì)有一些人認(rèn)為拿不幸的遇難者說(shuō)事讓人不舒服。所以我認(rèn)為,孔府家這一事件行銷(xiāo)活動(dòng)可以打個(gè)“良好”。

  溫韜:我近來(lái)也聽(tīng)到有人在談及孔府家的這則公益廣告時(shí)稱(chēng)其為“做秀”?在這里,我有幾個(gè)問(wèn)題想提請(qǐng)眾人注意:第一個(gè)問(wèn)題是,企業(yè)以公民身份表達(dá)“愛(ài)國(guó)愛(ài)家及同胞手足情懷”是否可以?第二個(gè)問(wèn)題是,企業(yè)公民的身份是否必然會(huì)成為一個(gè)企業(yè)公民表達(dá)“愛(ài)國(guó)愛(ài)家及同胞手足情懷”的障礙?

  我對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題的回答分別是“可以”和“不應(yīng)該”。我認(rèn)為,企業(yè)參與一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí),既會(huì)有出于其盈利目的的理性盤(pán)算,但也絕不能否認(rèn)企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中注入了某些情感因素,就是人們常說(shuō)的企業(yè)的品格,我覺(jué)得它應(yīng)該屬于企業(yè)文化的范疇。在這一點(diǎn)上,古今中外類(lèi)似的例子比比皆是?;谶@一點(diǎn),我倒寧愿相信這則公益廣告,是孔府家集團(tuán)在以一位企業(yè)公民的身份,私人化地、旗幟鮮明地表明對(duì)一件關(guān)乎中國(guó)人生命財(cái)產(chǎn)安全的大事的態(tài)度。至少?gòu)奈覀€(gè)人的情感角度講,我認(rèn)為,這則公益廣告表達(dá)的是一種發(fā)自?xún)?nèi)心、純真的同胞手足之情,它道出了大多數(shù)普通中國(guó)人的心里話(huà),它感動(dòng)了包括我在內(nèi)的許多中國(guó)人,它成功了。

  長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)人經(jīng)常習(xí)慣性地帶著道德的尺牘,針對(duì)企業(yè)的利他行為進(jìn)行一番自相矛盾的義利之辨。通常的做法是,先入為主地定下一個(gè)前提:企業(yè)都是唯利是圖的,任何利他行為的背后都隱藏著一個(gè)令人不齒的營(yíng)利企圖。在這面法力無(wú)邊的“照妖鏡”之下,幾乎所有企業(yè)的公益和慈善之舉全都會(huì)被無(wú)情地打上了重重的“道德問(wèn)號(hào)”﹔而令人費(fèi)解的卻是,與此同時(shí),每當(dāng)大難臨頭,許多人又都會(huì)習(xí)慣性地將募捐的手伸向企業(yè),并時(shí)常抱怨企業(yè)為富不仁。

  我認(rèn)為,對(duì)于參加公益活動(dòng)的企業(yè),我們可以暫且不管它是出自何種目的,哪怕有其商業(yè)目的,但只要它賣(mài)的不是假冒偽劣產(chǎn)品,不借機(jī)從事經(jīng)濟(jì)詐騙,而且價(jià)格合理,我們都應(yīng)該平靜地接受,而不應(yīng)求全責(zé)備??催^(guò)孔府家集團(tuán)的這則公益廣告,我眼前仿佛出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面:一位壺?fù)?dān)賣(mài)酒的義士,路見(jiàn)弱者被惡人毆傷倒臥路邊,沖冠一怒,先是掏錢(qián)為弱者療傷,后又痛斥惡人惡行。此情此景之下,為其義舉所感動(dòng),我想我能夠?yàn)檫@位義士做的,至少應(yīng)該是從義士處沽酒一壺,然后一飲而盡。同時(shí),我也有些許的遺憾:在自己的同胞慘遭他人摧殘之后,諾大的中國(guó),只有孔府家一家企業(yè),與政府和民眾一道表示譴責(zé)并向受害者表示了慰問(wèn),而眾多的企業(yè)公民卻不約而同地保持了可恥的沉默!

經(jīng)營(yíng)好“企業(yè)公民角色”資源

  阿富汗發(fā)生的針對(duì)中國(guó)員工,尤其是針對(duì)山東企業(yè)的員工發(fā)生的恐怖襲擊事件,不啻是送給了孔府家酒塑造和經(jīng)營(yíng)企業(yè)公民角色形象的契機(jī)。盡管會(huì)有人對(duì)孔府家的這一做法說(shuō)三道四,但是會(huì)有更多的人被孔府家的義舉成感動(dòng)。對(duì)于一家企業(yè)來(lái)說(shuō),品牌傳播效果達(dá)到這個(gè)程度已經(jīng)相當(dāng)理想了。

  財(cái)富時(shí)報(bào):方毅先生像一位冷靜而謹(jǐn)慎的評(píng)論家,給孔府家的這則公益廣告打了一個(gè)比較高的分?jǐn)?shù)﹔溫韜先生則像一位激情四溢的詩(shī)人,從企業(yè)公民角色的角度充分肯定了孔府家酒這次公益活動(dòng)的價(jià)值??偟膩?lái)說(shuō),孔府家集團(tuán)的這次活動(dòng)得到和分?jǐn)?shù)是一個(gè)正數(shù)是肯定的。而縱觀最近一段時(shí)間以來(lái)孔府家集團(tuán)在大眾媒體投放廣告的內(nèi)容和形式,有一個(gè)重要的現(xiàn)象我要提請(qǐng)大家注意:孔府家正在著力經(jīng)營(yíng)自己的“企業(yè)公民角色”資源。

  溫韜:企業(yè)作為社會(huì)的重要組成部分,除了創(chuàng)造利潤(rùn)、對(duì)股東利益負(fù)責(zé)的同時(shí),還要肩負(fù)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。比如對(duì)員工、對(duì)消費(fèi)者、對(duì)社區(qū)和環(huán)境的責(zé)任,包括遵守商業(yè)道德、保障生產(chǎn)安全、保障職業(yè)健康、保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、保護(hù)環(huán)境、支持慈善事業(yè)、捐助社會(huì)公益、保護(hù)弱勢(shì)群體等等。要做長(zhǎng)久的企業(yè),必須勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,或者行業(yè)責(zé)任。比如,作為化學(xué)工業(yè)的杜邦公司,采取了一些非常具體的措施來(lái)保護(hù)資源,如將回收的舊尼龍地毯加工成汽車(chē)部件和土壤穩(wěn)定劑﹔利用廢棄的牛奶杯生產(chǎn)名牌信封﹔用廢料生產(chǎn)手表、鋼筆等。

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家需要有社會(huì)責(zé)任的企業(yè)公民。從品牌管理與傳播的角度來(lái)看,企業(yè)也應(yīng)該在該站出來(lái)的時(shí)候站出來(lái)。如果其傳播能夠迎合消費(fèi)者的情懷宣泄口徑和方式,無(wú)疑會(huì)使企業(yè)產(chǎn)生巨大的親和力和良好的口碑,并從消費(fèi)者那里獲得充分的尊重和有力的支持。

  從我目前所獲得的孔府家在大眾媒體投放廣告的信息來(lái)看,孔府家酒正在著力為自己擔(dān)綱復(fù)興魯酒打造一套合體的“行頭”??梢钥闯?,孔府家對(duì)“新魯酒代言人”這一企業(yè)角色是情有獨(dú)鐘的。

  財(cái)富時(shí)報(bào):對(duì)于曾經(jīng)滄海的魯酒來(lái)說(shuō),“復(fù)興魯酒”近年來(lái)一直是眾多魯酒企業(yè)揮之不去的產(chǎn)業(yè)情結(jié),而且想擔(dān)綱復(fù)興魯酒的企業(yè)好象也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不至孔府家一家。那幺孔府家苦心經(jīng)營(yíng)“新魯酒代言人”這一企業(yè)公民角色,與她最終以市場(chǎng)占有率和經(jīng)濟(jì)效益為主要內(nèi)容的訴求之間,必定要有一個(gè)合理因果關(guān)系,而且,有誰(shuí)能夠說(shuō)出孔府家集團(tuán)苦心經(jīng)營(yíng)的企業(yè)公民角色資源中,哪些要素是至關(guān)重要的?

  李方毅:我想,有著“西北白酒業(yè)少帥”之稱(chēng)的劉敏肯定應(yīng)該明白,在中國(guó)白酒業(yè)內(nèi),以地域?yàn)榘鍓K,眾多白酒榮辱與共是一條被近二十年的產(chǎn)業(yè)發(fā)展史所不斷驗(yàn)證的規(guī)律,而在每個(gè)酒業(yè)板塊的起起落落的過(guò)程中,總有一兩個(gè)企業(yè)會(huì)成為旗手式企業(yè)。所以說(shuō),孔府家將自己的復(fù)興放在整個(gè)魯酒復(fù)興這一個(gè)大的框架之下來(lái)操作,是明智的。

  孔府家酒謀求成為魯酒復(fù)興潮流中的領(lǐng)軍人物,至少有三方面原因。一是依托博大精深的孔子文化,孔府家酒有一種與生俱來(lái)的豪門(mén)氣質(zhì),由此而來(lái)的知名度和美譽(yù)度是許多白酒企業(yè)需要花大價(jià)錢(qián)都買(mǎi)不來(lái)的,于是孔府家酒以魯酒復(fù)興代言人的身份說(shuō)話(huà)就有了底氣﹔從另一個(gè)角度講,雖然魯酒近年來(lái)出現(xiàn)了復(fù)蘇的跡象,但一個(gè)明擺著的事實(shí)是,魯酒企業(yè)目前普遍缺乏復(fù)興所必需的巨額資金,因?yàn)槿f(wàn)基集團(tuán)的強(qiáng)力介入,使得孔府家從眾多的沒(méi)落的魯酒品牌中脫穎而出,率先復(fù)興成為可能﹔成為一家對(duì)山東酒業(yè)板塊的復(fù)興有擔(dān)當(dāng)、有貢獻(xiàn)的企業(yè),首先會(huì)在業(yè)內(nèi)受到同的行的尊重,其次也會(huì)在消費(fèi)者當(dāng)中贏得良好的口碑,這些都會(huì)使輿論對(duì)孔府家集團(tuán)企業(yè)公民角色的認(rèn)知和評(píng)價(jià)產(chǎn)生積極影響,并形成企業(yè)品牌價(jià)值的有機(jī)成分。

  而且我也注意到,孔府家目前更多地是在理順內(nèi)部管理體制,新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整剛剛邁出第一步,而且是把占領(lǐng)山東市場(chǎng)作為她復(fù)興大業(yè)重要步驟。從品牌傳播的角度講,目前階段,通過(guò)經(jīng)營(yíng)企業(yè)已有的角色資源,實(shí)現(xiàn)品牌傳播的目的,是最現(xiàn)實(shí)和最省勁的做法。而前不久阿富汗發(fā)生的針對(duì)中國(guó)員工,尤其是針對(duì)山東企業(yè)的員工發(fā)生的恐怖襲擊事件,不啻是送給了孔府家酒塑造和經(jīng)營(yíng)企業(yè)公民角色形象的契機(jī)。

  盡管會(huì)有人對(duì)孔府家的這一做法說(shuō)三道四,但是我相信,會(huì)有更多的人被孔府家的義舉成感動(dòng)。對(duì)于一家企業(yè)來(lái)說(shuō),品牌傳播效果達(dá)到這個(gè)程度已經(jīng)相當(dāng)理想了。

“大家”與“小家”的取舍

  選擇以企業(yè)公民的身份來(lái)表達(dá)我們的情懷,更符合我們企業(yè)文化中那種追求仁愛(ài)與正義的特征,更能展現(xiàn)我們中華民族不畏強(qiáng)暴、高貴不可侵犯的人格尊嚴(yán)。

  財(cái)富時(shí)報(bào):據(jù)我所知,“孔府家酒,叫人想家”,這句膾炙人口的廣告語(yǔ),孔府家酒已經(jīng)用了近十年了,也確曾為孔府家酒當(dāng)年一飛沖天立下了汗馬功勞。在近期我與深圳萬(wàn)基集團(tuán)酒類(lèi)事業(yè)部總經(jīng)理劉敏先生的交談中了解到,孔府家似乎有意將舍棄這句廣告語(yǔ),但是我們又發(fā)現(xiàn),這句廣告語(yǔ)仍舊赫然在這則譴責(zé)恐怖活動(dòng)的公益廣告中,這很耐人尋味。

  劉敏:首先我要說(shuō)明的是,任何一句廣告語(yǔ)都有其鮮明的時(shí)代特征,其成敗也往往有賴(lài)于特定的歷史背景。“孔府家酒,叫人想家”這句廣告語(yǔ)出現(xiàn)在10年前,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正在熱播的《北京人在紐約》受到了中國(guó)觀眾的普遍歡迎,孔府家集團(tuán)請(qǐng)當(dāng)紅女星王姬代言,并且說(shuō)出那樣一句感人至深廣告,在當(dāng)時(shí)的確是很成功的。它詮釋的是在中國(guó)人文化心理中占據(jù)重要地位的“家”深厚內(nèi)涵,所以感動(dòng)了中國(guó)人,也讓正在崛起中的孔府家扶搖直上,創(chuàng)造了中國(guó)白酒營(yíng)銷(xiāo)的一個(gè)奇跡。

  但是,正因?yàn)槟蔷鋸V告語(yǔ)根植的僅僅是一部曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的影視作品,而不是孔府家所背靠的博大精深的孔府文化,所以,當(dāng)那部影視作品逐漸淡出人們的記憶的時(shí)候,借那句廣告語(yǔ)道出的孔府家曾經(jīng)賴(lài)以成功“家文化”就難免與今天的市場(chǎng)產(chǎn)生脫節(jié)。而且站在孔府文化的高度上來(lái)看,那句廣告語(yǔ)所展現(xiàn)的“家文化”還流于粗淺,“小家文化”的味道太濃,還沒(méi)能夠與孔府的“大家”氣度相結(jié)合,沒(méi)能更好地體現(xiàn)當(dāng)今盛世人們對(duì)于“家”的價(jià)值判斷??赘艺嬲母?,只能是孔府文化﹔孔府家真正的歸宿,也必將是孔府文化。我們目前正在組織力量深入研究孔府文化,以便賦予孔府家更深厚的企業(yè)文化底蘊(yùn)。

  具體到那則公益廣告,我們說(shuō),當(dāng)我們中華大家庭的兄弟姐妹在異國(guó)他鄉(xiāng)遭人殘害的時(shí)候,任何一個(gè)有良知的中國(guó)公民都應(yīng)該義不容辭地對(duì)歹徒的暴行予以譴責(zé),對(duì)我們受害的兄弟姐妹表示關(guān)愛(ài)。我們認(rèn)為,選擇以企業(yè)公民的身份來(lái)表達(dá)我們的情懷,更符合我們企業(yè)文化中那種追求仁愛(ài)與正義的特征,更能展現(xiàn)我們中華民族不畏強(qiáng)暴、高貴不可侵犯的人格尊嚴(yán)。

  是的,我們?cè)趶V告中仍然使用了“孔府家酒,叫人想家”這句廣告語(yǔ),但我們覺(jué)得,此情此景之下,只有這句廣告語(yǔ),最能體現(xiàn)中國(guó)人此時(shí)此刻對(duì)于包括中華大家庭和每個(gè)小家庭在內(nèi)的所有關(guān)于“家”概念的情感訴求。所以,我們用了。

  連接:面對(duì)我駐阿人員遭襲孔府家拍案而起

  6月15日,《齊魯晚報(bào)》和《半島都市報(bào)》同日刊發(fā)了孔府家集團(tuán)整版廣告:

  “孔府家集團(tuán)全體員工強(qiáng)烈譴責(zé)國(guó)際恐怖分子對(duì)中鐵十四局集團(tuán)公司駐阿富汗項(xiàng)目員工的襲擊行為!

  同時(shí)對(duì)遇難的同胞表示沉痛的哀悼!

  我們絕不允許中華大家庭里的兄弟姐妹被任何人傷害!

  絕不允許任何恐怖行為對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)行侵犯!”

  驚聞我駐阿人員遭襲,無(wú)辜的援助人員不幸遇難,孔府家拍案而起,強(qiáng)烈譴責(zé)在阿恐怖分子慘無(wú)人道的恐怖行徑!在向中鐵十四局捐款2萬(wàn)元的同時(shí)一致決定通過(guò)媒體發(fā)布大型公益廣告,聲討國(guó)際恐怖行徑,聲援受害的中鐵十四局并向遇難同胞表示沉痛哀悼。這是建國(guó)以來(lái),我國(guó)企業(yè)首次通過(guò)報(bào)紙用整版公益廣告的形式,大規(guī)模地就突發(fā)事件發(fā)出強(qiáng)烈聲討及聲援,這一舉動(dòng)引發(fā)了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注。

 孔府,恐怖,分子,正義,還是

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自20世紀(jì)70年代初美國(guó)宣布美元與黃金脫鉤以來(lái),美元出現(xiàn)了三輪貶值。第一輪是1973年1月至1978年10月,美元兌所有貨幣實(shí)際匯率(指數(shù))下降21.9;其中兌主要貨幣實(shí)際匯率(指數(shù))下降14.9。第

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