葉峰論商道:大師的教誨

 作者:葉峰博士    166

                        大師的教誨 

T城市一位企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)企業(yè)順風(fēng)順?biāo)旰笤庥鰢?guó)際市場(chǎng)波動(dòng)被迫轉(zhuǎn)向內(nèi)需市場(chǎng)后面臨戰(zhàn)略困境,何去何從成為他眼下迫切需要解決的問(wèn)題。

 

這位企業(yè)家采取了兩項(xiàng)措施來(lái)破解困境,一是到清華大學(xué)報(bào)班學(xué)習(xí),二是到處尋訪專家名師;兩年過(guò)去了,清華大學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)束了,但他似乎比以往任何一個(gè)時(shí)候都要迷茫,選擇的困惑不但沒(méi)有減弱反而更加嚴(yán)重了。在見(jiàn)了差不多數(shù)十位國(guó)內(nèi)外名師之后,見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)了些許,現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題卻依然沒(méi)有得到解決,專家大師的觀點(diǎn)或經(jīng)驗(yàn)似乎也總是在他的企業(yè)層面用不上。

 

上述的案例是個(gè)案卻又在國(guó)內(nèi)具有普遍性,尤其那些普遍愿意用讀書(shū)和拜師的方式來(lái)尋求自身突破的企業(yè)家。他們的行為告訴我們,往往好事變成了壞事,好的方式演變成了不好的結(jié)果。

 

筆者作為從業(yè)十年以上的商學(xué)院教授,在多年與企業(yè)家打交道的過(guò)程中,我近距離的見(jiàn)證了這個(gè)群體的喜怒哀樂(lè)、成敗得失。在見(jiàn)多了見(jiàn)怪不怪的現(xiàn)象之后,對(duì)于問(wèn)題本質(zhì)的思考成了我的基本工作內(nèi)容。為了不引起大家對(duì)學(xué)習(xí)和拜師的誤解,淺談兩點(diǎn)個(gè)人的見(jiàn)解。

 

一、     讀書(shū)本身是沒(méi)有問(wèn)題,出了問(wèn)題一定是讀書(shū)的人出了問(wèn)題。讀書(shū)在我看來(lái)分為四個(gè)層面,一是學(xué)習(xí)知識(shí),二是了解文化,三是獲得智慧,最后是解決問(wèn)題(即悟性轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的能力)。而企業(yè)家的問(wèn)題則是死讀書(shū)或者生搬硬套導(dǎo)致了最后只能獲得知識(shí),所以就成就一群有知識(shí)但沒(méi)文化更沒(méi)智慧的人。讀書(shū)的本質(zhì)應(yīng)該是西為中用、古為今用然后活學(xué)活用。讀書(shū)還應(yīng)注意只能萃取不能照搬的原則。一言以蔽之,會(huì)讀書(shū)比去讀書(shū)更重要。

 

二、      拜訪專家大師有錯(cuò)嗎?沒(méi)錯(cuò)。但企業(yè)家卻又錯(cuò)了,錯(cuò)在了拜訪大師的動(dòng)機(jī)和方式包括具體的時(shí)機(jī)上。此話怎講呢,也就是當(dāng)我們經(jīng)營(yíng)企業(yè)出了問(wèn)題苦于無(wú)從解決之時(shí),應(yīng)該尋求專家大師在某種程度上的介入。如何介入呢,首先要明確一點(diǎn),當(dāng)你不具備吸收專業(yè)意見(jiàn)的能力時(shí),如果貿(mào)然的聽(tīng)了太多專家的意見(jiàn)就會(huì)導(dǎo)致在決策企業(yè)相關(guān)問(wèn)題時(shí)無(wú)從選擇甚至產(chǎn)生選擇障礙癥,因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得哪個(gè)專家意見(jiàn)都很好,那么最后你的意見(jiàn)才是你的菜呢就成了比不見(jiàn)專家更大的問(wèn)題。

   

   記得臺(tái)灣已故著名哲學(xué)大師方東美教授有個(gè)典故:方教授每年都會(huì)收一批徒弟系統(tǒng)傳授觀點(diǎn),但方教授有一個(gè)收徒兩不準(zhǔn)原則,一是五年內(nèi)不得拜其他師原則,二是五年內(nèi)不得看其他專家書(shū)原則。五年期滿后,學(xué)生則可自由選擇老師以及各種自己認(rèn)為合適的學(xué)習(xí)方式。方教授的目的很簡(jiǎn)單,就是利用五年的時(shí)間幫助學(xué)生打好基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生具備在未來(lái)選擇多條路的能力。沒(méi)有基礎(chǔ),路就會(huì)讓你迷路,反之亦然。

 

 財(cái)經(jīng)

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