哈佛管理培訓(xùn)教程- 哈佛經(jīng)理思維方法(下)
哈佛管理技能培訓(xùn)教程：第四單元 哈佛經(jīng)理的謀略 第四章 哈佛經(jīng)理思維方法(下)
第四章哈佛經(jīng)理思維方法
八、不能逾矩——創(chuàng)造性思維的規(guī)則

創(chuàng)造性思維是一種非常活躍的思維運(yùn)動(dòng)，它的激發(fā)因素和能力表現(xiàn)形式大多是非理性因素，這就更加增加了它的動(dòng)態(tài)性。但是，同任何其他活動(dòng)和游戲中有規(guī)則一樣，創(chuàng)造性思維也有自己應(yīng)遵守的規(guī)則，否則，創(chuàng)造性思維就會(huì)由有序走向無序，由具有嚴(yán)密的邏輯思維能力走向邏輯混亂，就同個(gè)人的任性、固執(zhí)、偏狹、幻想或奇發(fā)異想等毫無區(qū)別了。創(chuàng)造性思維的規(guī)則也就是人們使自己的思維具有創(chuàng)造性必須遵從的原則。

 □獨(dú)立性原則

所謂獨(dú)立性，就是指思維的主體——即人在進(jìn)行思維時(shí)，不拘泥于舊框框，不迷信于權(quán)威，不屈從于壓力，不去扭曲思維和實(shí)踐的規(guī)則，而只堅(jiān)持實(shí)事求是、遵循真理的道路。也就是說，創(chuàng)造性思維是在“不唯上，不唯書，只唯實(shí)”的狀況下進(jìn)行活動(dòng)的。

創(chuàng)造性思維已經(jīng)內(nèi)含了獨(dú)立性原則。因?yàn)椋瑒?chuàng)造性思維的特點(diǎn)是靈活性、新穎性、藝術(shù)性、潛在性等，這就決定了創(chuàng)造性活動(dòng)必然要帶有獨(dú)立思維的特色，尤其是思維的主體不能因某種壓力，例如來自于領(lǐng)導(dǎo)的不滿、權(quán)威的批評(píng)、傳統(tǒng)勢(shì)力的抵觸、常規(guī)的排斥等等，而違背事實(shí)、違背思維活動(dòng)的特點(diǎn)，作出背理的結(jié)論。例如，法院或檢察院的領(lǐng)導(dǎo)在辦理案件時(shí)，必需保持獨(dú)立思考、獨(dú)立行動(dòng)的原則(這里的“獨(dú)立”不是指不依賴于他人的孤立性)。法律面前人人平等，這是世界各國(guó)公認(rèn)的，按照契約論者的看法，這是天賦的人權(quán)，任何人不可被剝奪。法院或檢察院領(lǐng)導(dǎo)唯一的依據(jù)是事實(shí)和法律，而不是地方行政長(zhǎng)官的命令，不是人情世故，不是過時(shí)的舊觀念和框框，縱然某一案件合乎情理，讓人同情，讓人感動(dòng)，縱然某一上層行政長(zhǎng)官需要應(yīng)付，如被告者因被他人羞辱、欺壓得忍無可忍之時(shí)，或被他人放火燒了房屋之后而去殺害他人，或被告者為行政長(zhǎng)官的至親甚至行政長(zhǎng)官本人，但情與法、權(quán)與法不能互相替代。所以，法院或檢察院的領(lǐng)導(dǎo)，要在充分的法律取證的基礎(chǔ)上，依據(jù)現(xiàn)行法律對(duì)犯罪者進(jìn)行宣判。至于情與權(quán)是法律之外的事，即法律之外，檢察院或法院領(lǐng)導(dǎo)可以去慰問被告的家屬，可以去向行政長(zhǎng)官辭職。

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