何為性 “性”就是人的性格，性格研究一直是中西方非常關(guān)注的一個(gè)問題，因?yàn)檠芯啃愿裼兄谶x材用人。西方歷史上總結(jié)出了許多研究、分析性格的方法，比如以星座、血型、古希臘四分法來分析性格等等。人格特質(zhì)心理學(xué)、認(rèn)識(shí)心理學(xué)和動(dòng)機(jī)心理學(xué)是西方研究性格的三大流派，代表了心理學(xué)研究人格特點(diǎn)的三種方法，如圖2-1所示。其中，動(dòng)機(jī)心理學(xué)經(jīng)常運(yùn)用于公安部門，認(rèn)知心理學(xué)則較多地在教育部門使用，而企業(yè)比較常用人格特質(zhì)心理學(xué)。這些心理測(cè)量方法都是用來推測(cè)人穩(wěn)定的部分。性格是如何形成的
文化背景塑造性格
人的性格受很多方面的影響，其中文化背景是影響性格的一大因素。文化背景可以使人產(chǎn)生很多共性，中國(guó)人在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下，行為就有很多共性點(diǎn)，如表2-1所示。

表2－1　中國(guó)人的14項(xiàng)人格特質(zhì)
1．仁愛
6．中庸
11．私德

2．氣節(jié)
7．勤儉
12．嫉妒

3．俠義
8．進(jìn)取
13．欺瞞

4．忠孝
9．實(shí)用
14．屈從

5．理智
10．功利

上表列舉了中國(guó)人的14項(xiàng)人格特質(zhì)，其中有可以作為優(yōu)點(diǎn)的仁愛、氣節(jié)、俠義、忠孝、理智、勤儉、進(jìn)取以及實(shí)用，也包含可以理解為缺點(diǎn)的功利、私德、嫉妒、欺瞞和屈從。將這14項(xiàng)人格特質(zhì)進(jìn)行一定程度的提煉，可以得出中國(guó)人人格特質(zhì)的三大主要特點(diǎn)：忠恕、務(wù)實(shí)、中庸。其中，中庸有很多表現(xiàn)，比如兼顧和一分為二的想法。

簡(jiǎn)而言之，忠恕、務(wù)實(shí)和中庸的行為模式是大多數(shù)中國(guó)人的共性，它深刻地體現(xiàn)了中國(guó)文化的強(qiáng)大影響力。

家庭塑造性格

1.家庭塑造行為

家庭能夠塑造行為。當(dāng)我們?cè)谂袛嘁粋€(gè)人的性格時(shí)，很難回避其在幼兒時(shí)的經(jīng)歷，因?yàn)樗哪切┙?jīng)歷導(dǎo)致了他性格的形成。西方人認(rèn)為綜合素質(zhì)高、適應(yīng)能力強(qiáng)、人格比較完善的孩子更能適合社會(huì)。所以，西方人認(rèn)為“家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度會(huì)導(dǎo)致孩子相應(yīng)的行為”。

比如，如果一味地支配孩子，孩子就會(huì)形成缺乏自發(fā)性的性格；如果經(jīng)常保證孩子的所有需求，孩子就會(huì)幼稚、依賴性強(qiáng)、神經(jīng)質(zhì)和嫉妒心強(qiáng)。這里的神經(jīng)質(zhì)指的是情緒異常波動(dòng)，也就是情緒很難自我控制。興奮的時(shí)候很興奮，沮喪的時(shí)候很沮喪，情緒波動(dòng)很大。實(shí)際上，這是人格特質(zhì)的一種維度。而且是管理中很受中國(guó)人重視的一種維度。所謂成熟的管理者其實(shí)就是情緒的自我控制能力和自我駕馭能力比較強(qiáng)的人，這種人往往喜怒不形于色。這是確定成熟的標(biāo)準(zhǔn)。那么在管理者當(dāng)中，管理矛盾的第三個(gè)要素實(shí)際就是講的這個(gè)。因?yàn)楣芾碚叩男愿褚笾杏幸豁?xiàng)就是情緒要自我控制。

如果對(duì)孩子很順從，就會(huì)導(dǎo)致孩子沒有責(zé)任感；如果總是拒絕孩子，孩子就會(huì)有攻擊性、不安和自卑。其實(shí)孩子的很多行為是習(xí)得的，就像我們知道有很多父母打孩子，這些孩子被打之后就學(xué)會(huì)了打別人，這就是一種行為的習(xí)得。


圖2－2　家庭對(duì)性格的影響

由上可知，父母教育孩子是要講究方法的，否則既要支配，又要順從、保證、拒絕，真是很難平衡各方利益。其實(shí)這個(gè)問題早在中國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中就很好地得到了解決。中國(guó)很早就將父母進(jìn)行了不同的定位，稱之為“嚴(yán)父慈母”。嚴(yán)父的主要工作是支配、拒絕，而慈母就要去保證、順從和寬容孩子。

2.家庭結(jié)構(gòu)影響性格

弗蘭克沙洛威對(duì)23項(xiàng)科學(xué)創(chuàng)新以及支持這些創(chuàng)新的1218名科學(xué)家的出生順序進(jìn)行了研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)家庭結(jié)構(gòu)會(huì)影響到他們的性格。當(dāng)然這種同胞規(guī)模的研究一般只包括順次（長(zhǎng)、次、小）和性別結(jié)構(gòu)（兄妹、姐弟）這兩種，如果孩子太多，就容易出現(xiàn)較為復(fù)雜的情況，很難找到規(guī)律。

家庭結(jié)構(gòu)對(duì)孩子個(gè)性的影響可以通過圖2-3看出，圖中通過不同長(zhǎng)度的數(shù)段反映出頭生子和后生子截然不同的性格。

圖2－3　家庭結(jié)構(gòu)對(duì)性格的影響

一個(gè)家庭中，老大的性格一般比較穩(wěn)重，有責(zé)任感而且勤勞。研究還發(fā)現(xiàn)獨(dú)立性是老大比較有代表性的一個(gè)行為特點(diǎn)。在中國(guó)的家庭中，老大特別是長(zhǎng)子的地位是比較特殊的，由于從小被賦予了一定的決策權(quán)和責(zé)任感，所以他們?cè)谡麄€(gè)家庭中，特別是在家庭出現(xiàn)問題的時(shí)候，往往能起到舉足輕重的作用，這是長(zhǎng)期以來形成的一種行為習(xí)慣，很難改變。

與老大不同的是，老二具有宜人性，也就是他能夠和陌生人或者其他很多人很快建立起友好的關(guān)系。因此，如果你一進(jìn)到一個(gè)新的辦公環(huán)境，那個(gè)首先沖著你笑的人多半是他家里的老二。

如果一個(gè)家庭中有三個(gè)孩子，那么老三的特點(diǎn)往往是依賴性強(qiáng)且惰性大。這也是習(xí)慣使然，因?yàn)樗念I(lǐng)導(dǎo)太多，面對(duì)獨(dú)立又有支配性的老大以及隨和、誰也不得罪的老二，老三只能聽吆喝了。所以，如果一個(gè)家庭有三個(gè)一起成長(zhǎng)的孩子，待到他們找工作的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)：老大找工作的時(shí)候，和誰也不商量；老二會(huì)找個(gè)別人商量；而老三則會(huì)找遍所有的人商量，最后還沒有拿定主意。

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