經(jīng)濟學隨記

 作者:趙晉    163

經(jīng)濟學隨記之四


  1.解決貧困大致有三種方法,重新建立分配制度,富人主動協(xié)調(diào)和窮人之間的關(guān)系,增加對貧困群體的投入。第一種方法需要大的社會變革,會引起大規(guī)模的資本外逃,會打擊勞動生產(chǎn)的積極性,從人類發(fā)展角度來看可以平穩(wěn)的運行卻難以達到比較高速的生活水平的提高;第二種方法是比較平緩的方式,可以逐步提高貧困群體的生活水平,可以緩和階級矛盾,比較平穩(wěn)的增加社會需求,不影響貧富格局,這也是富人能夠通過自身修養(yǎng)的加深而接受的一種觀念,它對社會是有益的,在這個過程中政府可以通過某些政策引導富人投資,可以通過政府作基本建設(shè)為地區(qū)進一步引資常造條件,但是最主要的還是富人的自省,是不是能夠不是過大的追求利益而能夠花一定是時間來培育市場,從而在消費層面為形成一個良好的投資環(huán)境打下基礎(chǔ);第三種方法是比第二種方法更強烈一些,它可以在較短的時間內(nèi)縮小貧富差距,創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,是社會需求向著多元化的方向發(fā)展,這是一個比較好的出路,比第二種方法更能夠達到均衡社會的效果,而且也是切實的縮小貧富差距,提高大多數(shù)人的生活水平的好方法。這需要全社會的努力,慢慢建立社會保障制度并對小額信貸放開,給更多的人提供創(chuàng)業(yè)的機會,這里面必須控制大城市的發(fā)展,給中小城市更多的機會,否則局部更大的提高雖然讓社會生產(chǎn)力得到發(fā)展,但是卻違背了我們的初衷。


  2.什么是最合理的政策?對于社會并不是簡潔方便的就是合理的,并不是把內(nèi)耗一下降低下來就是好事情,而是說在現(xiàn)有的生產(chǎn)力條件下,在現(xiàn)有的人員數(shù)量和人力資源結(jié)構(gòu)下能夠保持社會大部分人的就業(yè)需要,這是保證社會穩(wěn)定的前提。而提高人民的生活水平就是在這一前提下逐步的而不是躍進式的改變這種大內(nèi)耗的情況,加大社會需求,實現(xiàn)在社會生產(chǎn)和需求的多元化,從而改變社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和分配制度,達到共同富裕的目的。一切脫離當前社會情況的所謂科學合理的論調(diào)都是主觀主義。社會需求的增加是要隨著生產(chǎn)力和分配制度的變化而逐步增加的,所以我們說這些方法可以在一個時期內(nèi)在社會生產(chǎn)的某個行業(yè)逐步的實行,讓提高了的社會需求能夠消化掉采用科學的方法和制度所節(jié)省下來的人力,這是保持社會平穩(wěn)轉(zhuǎn)型的合理手段。所以說道家講調(diào)和并不是把內(nèi)耗最小作為衡量標準而是一個目標,這個目標和過程是統(tǒng)一的,也就是說目標就是過程,脫離了當前的過程而談目標本生就是一種無知。


  3.一個系統(tǒng)如何從一個平衡點跳變到另一個平衡點?什么方式是能夠完成這種跳變的合理方式?這是我們必須考慮的問題。從一個平衡點到另一個平衡點要改變的就是系統(tǒng)結(jié)構(gòu),用什么來打破這種結(jié)構(gòu),用什么來提供這個最初始的能量是我們考慮的問題,在這個思考過程中我們不能不擺脫表象的經(jīng)濟增長現(xiàn)象而思考一下什么是經(jīng)濟增長最根本的因素?我們說是自然資源包括人力資源的商品化是經(jīng)濟增長的最根本因素,如何實現(xiàn)呢?首先是打破原有的結(jié)構(gòu),能量獲得有兩種途徑,一種是內(nèi)部改造釋放能量,一種是資源資金技術(shù)的引進,下崗和競爭機制的引入給原來穩(wěn)定的系統(tǒng)帶來了燥動也帶來了活力,完成了對原來系統(tǒng)的破壞,對本地資源的開發(fā)安置下崗人員再就業(yè)的過程就完成了社會結(jié)構(gòu)的變化;還可以通過引入資金和技術(shù)的方式達到打破原來結(jié)構(gòu)的效果。我們要考慮的是一個沒有資源優(yōu)勢,社會相對穩(wěn)定,社會欲求難以拉動的系統(tǒng)如何完成這種改造?這就是城鎮(zhèn)發(fā)展的問題,我們說一方面可以把大城市的某些產(chǎn)業(yè)剝離出來這就等于給城鎮(zhèn)尋找到了方向,可以提高城鎮(zhèn)硬件建設(shè)引導大城市人口向城鎮(zhèn)的移動,一方面增加了消費,一方面給城鎮(zhèn)帶來了新的知識技術(shù),也能夠引導城鎮(zhèn)原住民的消費方式。城鎮(zhèn)化是解決農(nóng)業(yè)人口過剩的良好途徑,如何引導這一過程讓它平穩(wěn)的進行是關(guān)鍵性的問題,這其中的農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移是個問題,通過打工的方式很難實現(xiàn),我看首先要建立農(nóng)村的社會保障體系,可能需要新一輪的土地改革。



  4.首先要有一個目的才能有實現(xiàn)目的的方法,產(chǎn)生目的的是需要的變化。所以我們說結(jié)構(gòu)變化方法,它是應需要而產(chǎn)生的,如果系統(tǒng)沒有這種需要就沒有必要改變結(jié)構(gòu)。比如封建社會的中國能夠比較平穩(wěn)的發(fā)展就不需要社會結(jié)構(gòu)的變化,而當世界大環(huán)境變化了的時候小的系統(tǒng)要生存就要適應大的環(huán)境,也就產(chǎn)生了社會結(jié)構(gòu)變革的需要。企業(yè)管理也是一樣,如果能夠通過少數(shù)人的力量得到按照預期的方向發(fā)展的效果就無需一定要專業(yè)化,專業(yè)化是因為系統(tǒng)擴張而決策者沒有能力判斷這種變化而產(chǎn)生的,當決策者能夠控制整個系統(tǒng)的時候而隨意的改變結(jié)構(gòu)就會給系統(tǒng)造成附庸,也就留下了弊病,當需要系統(tǒng)適應一個新環(huán)境的時候就可能產(chǎn)生不必要的損失。就好像人渡河卻一定要帶著沉重的金子一樣,有時候這些看起來漂亮的東西就是致命的。所以我們說在什么環(huán)境下就根據(jù)自身能力選擇什么樣的結(jié)構(gòu),這才是最合理的。一切的所謂科學模式都是胡扯,真正的科學模式只有一種,那就是清新的判斷環(huán)境并適應它。


  

  5.科學技術(shù)的開發(fā)和應用的脫節(jié)是我們不得不面對的問題,很多時候并不是科學技術(shù)開發(fā)的不夠,而是我們沒有把它很好的變成社會應用,這里面有科技商品化過程中存在的過大尋求利益的因素,也就是說大家都希望通過一項科技成果的轉(zhuǎn)化達到自身無限壯大的效果,這這壟斷思想也就限制了同類產(chǎn)品的開發(fā),造成了大規(guī)模生產(chǎn)使就業(yè)機會的降低現(xiàn)象。所以我們說擺在中小企業(yè)面前的道路很寬,首先要轉(zhuǎn)變那種一夜暴富的觀念,學會大家共同生存,共同給消費者提供更多選擇的思考方式。這樣也就有了更多的就業(yè)機會,可以很好的解決勞動力過剩的問題,可以給人們提供更多的消費選擇,可以刺激科學創(chuàng)新的進行,當然在某些投資巨大的項目上國家介入和壟斷的產(chǎn)生也是合理現(xiàn)象。穩(wěn)定獲利,平穩(wěn)進步是中小企業(yè)生存發(fā)展的決定性思想。也是完成社會結(jié)構(gòu)變化,改變分配方式,提高人們生活水平的必然要求。


趙晉
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