企業(yè)家與資本家的“人格沖突”
作者:金巖石 209
企業(yè)人格≠資本人格
資本家追逐利潤的動機(jī)來自于資本的本性。馬克思在《資本論》中,首先界定了資本的人格,資本家就是資本的人格化。在企業(yè)家等于資本家的時(shí)代,利潤最大化的企業(yè)目標(biāo)是資本的目標(biāo)。隨著金融市場的發(fā)展,現(xiàn)代企業(yè)制度產(chǎn)生了,這個(gè)制度是以資本家退出企業(yè)經(jīng)營為前提的。隨著管理權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離,企業(yè)的人格和資本的人格也開始分離。
人們會說:企業(yè)的人格最終要體現(xiàn)資本的人格。太對了!可是多數(shù)企業(yè)是在達(dá)到這個(gè)“最終”之前就死了,多數(shù)企業(yè)的創(chuàng)始股東也在企業(yè)死亡之前流失了。看看美國通用汽車公司的重組,現(xiàn)在第一、二大股東都是政府,第三大股東是工會。請問:資本家在哪里呢?消失了。由此可見,企業(yè)的人格不等于資本的人格,利潤最大化的目標(biāo)也就不等于企業(yè)利益最大化的目標(biāo)。
企業(yè)利益 ≠主營利潤
現(xiàn)代企業(yè)是資本市場交易的商品。這是一種特殊的商品,因?yàn)橥顿Y人并不是基于自身需要而是基于對他人行為的判斷來參與交易的。所以資本市場是一個(gè)“空中樓閣”。“空中樓閣”里的特殊商品如何定價(jià)?這是數(shù)學(xué)上無解的“××猜想”,因?yàn)樯唐坊钠髽I(yè)在股市中的市值與經(jīng)營性利潤并不成正比。
現(xiàn)代企業(yè)通常是“三足鼎立”的標(biāo)準(zhǔn)化商業(yè)模式,同時(shí)追求著主營利潤-資產(chǎn)溢價(jià)-企業(yè)融資。眾所周知,在職業(yè)化管理的企業(yè)中,職業(yè)化的程度越高,管理層的激勵越強(qiáng)。同樣,過度激勵也會導(dǎo)致過度風(fēng)險(xiǎn),許多激勵甚至還以犧牲利潤為條件。也就是說,企業(yè)的人格與資本的人格存在著內(nèi)在沖突。
首先,管理者的主要報(bào)酬是股權(quán)期權(quán);其次,股權(quán)期權(quán)的價(jià)格和股價(jià)掛鉤,并不和利潤掛鉤;再次,管理層的關(guān)注重點(diǎn)和激勵方式相關(guān),必然偏向于追求企業(yè)的溢價(jià)而非利潤的積累。如果把企業(yè)的經(jīng)營性溢價(jià)和經(jīng)營性利潤并列作為兩個(gè)目標(biāo),資本家偏好前者,企業(yè)家偏好后者。在“三足鼎立”的商業(yè)模式中,前者是一條腿,后者是兩條腿,所以現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營重心會從利潤最大化轉(zhuǎn)向資產(chǎn)最大化。
資本家≠企業(yè)家
企業(yè)家是社會的稀缺資源,資本家卻未必。因?yàn)橘Y本家可以來自于財(cái)產(chǎn)繼承,而企業(yè)家卻必須通過自身努力獲得社會的承認(rèn)。在現(xiàn)代企業(yè)界,對企業(yè)家作為稀缺資源的確認(rèn)方式主要是企業(yè)的市值增長,而非企業(yè)的利潤增長。二者之間的關(guān)聯(lián)性也是一個(gè)數(shù)學(xué)上至今無解的“××猜想”。
在企業(yè)家的職業(yè)夢想中,起初是經(jīng)營利潤——給資本家打工賺錢;而后是資產(chǎn)規(guī)模——給團(tuán)隊(duì)打造平臺;然后是行業(yè)地位——提升排名獲得同業(yè)的尊重。這樣就能看出:企業(yè)利潤的背后是資本家,資產(chǎn)規(guī)模的背后是商業(yè)銀行,行業(yè)地位的背后是投資銀行。這就出現(xiàn)了另外三個(gè)名詞:第一階段是“高級打工仔”,身后是資本家;第二階段成為“實(shí)業(yè)家”,銀行嫌貧愛富;第三階段才被認(rèn)為是“企業(yè)家”,因?yàn)橥顿Y銀行把你和你管理的企業(yè)送進(jìn)了股票市場,于是企業(yè)變成了公共商品,企業(yè)家被確認(rèn)為社會的稀缺資源。
毫無疑問,這三步走是一個(gè)職業(yè)化的成長模式。就和企業(yè)上市有了市值一樣,企業(yè)家也通過企業(yè)上市而獲得了獨(dú)立于企業(yè)之外的“身價(jià)”。所以,在職業(yè)化管理的企業(yè)中,資本家追求利潤最大化的目標(biāo)早期和企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)一致,后來會在企業(yè)的成長中逐漸分離,乃至在企業(yè)上市后分道揚(yáng)鑣。
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