感悟管理,聆聽國學
感悟管理,聆聽國學詳細內容
感悟管理,聆聽國學
國學智慧與管理
主講:田淼
課程背景
各項工作的高品質完成,都離不開管理人員的高素養(yǎng),但素養(yǎng)與知識不同,有知識的
人不等于就有素養(yǎng)。知識可以習得,素養(yǎng)則需要教育,需要知行合一。
國學學養(yǎng)是當代職場素養(yǎng)提升的“根”與“源”。當今的管理課程本課程鎖定的八德科目
:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統(tǒng)的美德,并賦予八德新的內涵
,體現(xiàn)了職場教育的全新價值觀。
黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡
導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明
、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國
、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。我們黨新的一屆領導人任期內提出的
社會主義核心價值觀,與八德之間有著千絲萬縷的聯(lián)系和傳承,充分體現(xiàn)了國學智慧在
現(xiàn)代社會管理和公民自我管理中所起到的巨大的效用。
本課程萃取儒家思想精髓和華夏傳統(tǒng)禮儀智慧,為你穿越時空解讀當下職場,以達到
提升管理技能、職業(yè)素養(yǎng)、工作績效以及企業(yè)文化的目的。
課程收益
1、從國學角度體驗綜合管理的提升之道。
2、轉變工作觀念,樹立敬業(yè)、負責的工作態(tài)度。
3、融合中西管理思想,開啟用國學智慧解決管理問題的新思路。
4、加強團隊合作,協(xié)調上下關系,開拓創(chuàng)新的意識;
5、學習儒家經典智慧,提升個人職業(yè)素養(yǎng)、企業(yè)文化建設和社會道德
適用對象
政府管理人員、企業(yè)管理人員、各類團隊管理人員
授課方式
30%的講授,30%的學員分享,40%的互動練習
分組學習——建立團隊,營造氛圍,比學趕超
課堂練習——練習、做,建立身體記憶
情境模擬——情境的帶入,讓學員現(xiàn)場掌握針對性應對方法
案例研討——在研討中,激發(fā)學員思想的碰撞,鞏固知識,學以致用
授課時間
2天
課程大綱
一、管理呼喚國學,國學拯救危機
1、我們在新世紀最深重的危機是什么?
2、中華民族到了認祖歸宗的時候
3、現(xiàn)代管理的危機在哪里
4、國學在國際管理中的地位
5、國學在國內管理中的地位
二、孝悌,愛崗敬業(yè)的基石。
1、孝道文化與儒家的倫理綱常。
2、孝悌文化,守護家庭,穩(wěn)固后方。
3、孝悌文化,事業(yè)交友,投射人生。
4、孝悌文化:動力源泉,文化之基。
5、家庭有力量,人生有方向,未來有保障。
案例:孝道與家風家德家庭的關系。
案例:《三國演義》中的職場忠臣。
案例:《水滸》中的職場忠心。
討論:古代愚忠與現(xiàn)代獻忠。
三、忠信,立身興業(yè)的基點。。
1、忠誠以立身。
2、信字以興業(yè)。
3、政府、企業(yè)的誠信危機。
4、個人的誠信檔案。
5、誠信品質與職場中的契約精神。
案例:商鞅之 “徙木立信”。
案例:壓垮周朝的最后一根稻草“烽火戲諸侯”
案例:中國晉商的誠信文化。
四、禮義,職場情商與正道。
1、禮與義,職場中的做事與做人。
2、禮字為先,在做人中學習做事。
3、義字為先,在做事中學習做人。
4、職場中的禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。
6、政府、企業(yè)文化解讀:禮之用、和為貴。
7、孔子論禮義。
8、孟子論禮義。
案例:程門立雪
案例:三顧茅廬
討論:工作生活中的禮?
案例:留取丹心照汗青——文天祥
討論:工作生活中的義?
案例:有心殺賊無力回天——譚嗣同
五、廉恥,職場正氣與底線。
1、職場明廉恥:松柏后凋于歲寒。
2、廉字當先,職業(yè)操守與個人品牌。
3、知恥后勇,職業(yè)化的風范與精神。
4、顧炎武論廉恥。
5、信仰與敬畏,正視職場廉恥觀。
討論:職場中的廉與恥。
案例:公孫儀拒收甲魚
案例:郭開受賄亡趙
案例:苦心人天不負,三千越甲可吞吳
六、明德至善的大學之道
修身—素質修養(yǎng),健康養(yǎng)生
齊家—父子有親,夫妻有別,手足有情,長幼有序
立業(yè)—創(chuàng)業(yè)建功,誠信經營,持續(xù)發(fā)展
治國—愛國愛眾,和諧發(fā)展,回歸自然, 天人合一
平天下—民族道義,大國責任,世界和諧 ,萬物平衡
修身養(yǎng)性、融合家庭、進德修業(yè)、圓融入世、傳承文化。
案例:馬云湖畔大學傳遞的禪機。
案例:禪學文化與八德精神。
表達期望、祝福、儀式、合影
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