農(nóng)業(yè)時代還在神州大地游走，一下子就工業(yè)化了，而今又冷不丁地信息化了。中國人，是神，20年自我更新一次，一輩子的精彩頂?shù)蒙蠚W美人三輩子，這是我們的驕傲，也是我們的禍根。科學技術(shù)和管理水平進步的太快了，總是一部分精英遠遠的走在前面，跟著一大幫為了自我利益而戰(zhàn)的普通人。利益揮手我前進，見異思遷無定心。我們并沒有從心里愛上科技和管理，只是無可救藥地離不開它們的成果，它們帶來的享樂。葉敦明認為：要結(jié)果，不問原因，造就了中國式實用主義。

年輕的時候，上司對我說：要做好農(nóng)夫，別做懶獵手。農(nóng)夫開墾土地，種植作物，用自己的汗水澆灌，終于迎來了秋收的喜悅。踏踏實實的，與大地藍天共命運，多好呀。我心里想：你丫城里長大的，根本不知道我們農(nóng)民的苦。我爸爸種西瓜，辛苦了幾個月，眼瞅著西瓜個個圓溜溜，一場夜雨卻泡爛了整季的付出。農(nóng)民是靠天收的，而老天又管不了，這種投入產(chǎn)出的極大風險，豈是坐在空調(diào)房里高談闊論者所能體會的？

如今，我家鄉(xiāng)的耕種早已機械化了，有錢的農(nóng)民把周邊的土地承包了，改造成鰻魚養(yǎng)殖，種田的農(nóng)民變成了養(yǎng)魚的農(nóng)民工，收入也明顯增多。我的老父親還在不亦樂乎地忙著，對新農(nóng)村贊不絕口。在他眼里，機械化就是工業(yè)化，一個農(nóng)民能跟工業(yè)沾上邊，基本上就成了工人了?？梢?，在他們那個年代人心中，工業(yè)、工廠、工人是多么的神圣。葉敦明覺得有意思的是，自己娶了城里的女孩，著實讓爹媽在鄉(xiāng)親們面前美了一大陣子，農(nóng)民對城里的向往，那是誰也擋不住的。

19年前，我弟弟大學畢業(yè)分配到縣城里的一個鑄鐵廠，我爸媽高興壞了，總算有了一個鐵飯碗?？珊镁安婚L，這家鑄鐵廠產(chǎn)品單一，盡是些低端的鋼筋、鐵絲之類的產(chǎn)品，能耗大、生產(chǎn)效率低、價格沒優(yōu)勢，不過3年就面臨破產(chǎn)。還好，我弟弟后來進入了養(yǎng)閑人的輕紡局，工資不算高，但能按月發(fā)。更重的要是，全單位的幾臺PC機，統(tǒng)統(tǒng)歸我弟弟管，因為只有他一個人懂得基本操作，算是單位里的IT人才了。這下子，我爹媽心里樂開了花，自己的兒子是坐辦公室的干部了，體面。

我呢，忍痛放棄教師職業(yè)，進入到ABB干起了基層企業(yè)管理，雖然自己沒多大本領(lǐng)，可工資比大學教授還好高出2倍。我媽不放心，或者說是不相信，派我弟弟從縣城到省城，看看洋鼻子們是不是在欺負自己的兒子。而且，我媽還說，老外靠不住，別太看重眼前的高薪，老外要是把你給甩了，那時候高不成低不就的，到哪里再能找著這樣的好工作呢？

再后來，葉敦明辭去了韓國現(xiàn)代電子的工作，回到合肥操起了陌生的營銷咨詢行當。這下子，我爹媽徹底懵了：咨詢是啥玩意兒？噢，寫寫畫畫，講講說說，就能收客戶的錢？擔心呀，一個在企業(yè)里干的好好的兒子，就這么走上了飄悠悠的咨詢之路，何苦來哉？

我跟爹媽匯報：咨詢好呀，是信息化、智慧化的服務(wù)產(chǎn)業(yè)，大有作為，見識多、視野廣、人脈寬。他們總算忍住了不嘆氣，但還是不理解這個類似忽悠的行業(yè)。農(nóng)民能夠迅速接受工業(yè)化，工廠車間、設(shè)備流水線的，看著踏實。而對信息化時代，是心存恐懼的，一切都那么難以琢磨，過程與結(jié)果似乎是難以關(guān)聯(lián)。種豆得豆、種瓜得瓜的經(jīng)驗，在信息化領(lǐng)域似乎突然失效了。

行動比思想快，這可能國內(nèi)三十多年開個開放的成果之一吧。干的越來越多，想的越來越少，要是哪一天真的要搞個明白，還真的無解了。拿來主義，拷貝粘貼，我們的思想變得懶惰不堪。我們這些所謂的白領(lǐng)呀、金領(lǐng)呀，滿口信息化的，其實還不如一個農(nóng)民和工人。我們正在干的勞什子事業(yè)，既不知道緣起，也不關(guān)心其未來，就這么人云亦云地干著，以至于懶得問為什么、怎樣更好等常見問題。被信息化給整懵了，成了信息的奴隸啦。

農(nóng)業(yè)時代靠勤奮和運氣，工業(yè)時代靠機械和管理，信息化時代靠什么呢？靠智慧，靠理念，靠分享。分享是關(guān)鍵。大家可能一開始腦袋空空的，方向也不大清晰。只要一群人能夠擰在一起，這些問題很快就會化解，更可貴的是，還能發(fā)現(xiàn)之前根本無法發(fā)現(xiàn)的機會。于是，一群人不再爭論什么問題，而是集中精力抓機會。資源配置于機會，要比配置在問題，效率不可同日而語。蠟燭之火，彼此照亮，終成星火燎原，團隊的力量才是前行的拐杖。

理念決定了一個人的方向感，特別是在遇到重大挫折時，能不能持守、能不能挺過去，這與個人與團隊的理念是否堅決密不可分。葉敦明覺得，我們國人基本上沒有宗教信仰，要是內(nèi)心的信念再缺失或模糊，那真的只能順風、不能逆風。經(jīng)濟景氣時忘乎所以、大干快上、盲目發(fā)展；經(jīng)濟低迷時，自暴自棄、謹小慎微、左顧右看，眼中只有風險，沒有機會的光亮。這樣的個體、團隊和企業(yè)，都難以成為國際大潮的浪里白條的。

至于智慧嘛，它可能是開放式。傳統(tǒng)的智者，以人生的沉浮、成就的鑄造、思考的得失，作為智慧的根基。它渾厚、踏實、具體、可信，缺點是自我、固化，獨享而不能眾享，失去了信息化的核心價值。葉敦明認為，信息化時代的智慧，是看誰在混沌中找到方向、在風險中看到機會、低迷時發(fā)現(xiàn)增長勢頭、在沒路的地方找到了大路，這樣的團隊才是智慧凝聚而成的戰(zhàn)斗集體。

從農(nóng)村到城市，從企業(yè)管理到營銷咨詢，心路歷程談不上熱烈，可也有一些內(nèi)在的感觸。信息化所需要的理念、智慧，跟中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與工業(yè)文明差別很大。身子在信息化領(lǐng)域或崗位，思維和意識尚停留在工業(yè)或農(nóng)業(yè)時代，工業(yè)化時代的農(nóng)民、信息化時代的工人，都是一種錯位。有時候，忍不住悲涼起來：我們，是不是離世界領(lǐng)先者的越來越遠了？

擴展閱讀

版權(quán)聲明：