自殺何以被美化成企業(yè)家精神

 作者：明清石    112

“我們溫州的企業(yè)家用他的鮮血和生命捍衛(wèi)了他的信用，你還能去指責(zé)他什么呢？他都已經(jīng)把命都搭上去了，我覺得用最慘烈的方式，這種方式不可取，但是我認(rèn)為這種精神恰恰是中國企業(yè)家的精神，是開拓市場的精神。”

這是在第十二屆亞布力中國企業(yè)家年會上，溫州市委書記的即興演講，言語中透著一份演講的風(fēng)格。

提到溫州人，你用怎樣的詞語來形容他們的團(tuán)結(jié)，都不為過；起到溫州的企業(yè)家，你用怎樣的詞語來形容他們的冒險和奮斗精神，也都不為過。

可，但他們中有一些人選擇自殺，這的確和我們熟知的溫州人大不一樣，又何來的企業(yè)家精神。

溫州地處沿海，早在1876年，根據(jù)《中英煙臺條約》的附約，就開辟為對外通商口岸。在很多記者的筆下，溫州人不安于現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，不甘于貧困。為了追求財(cái)富，追求更富裕的生活，他們不辭艱辛，善于學(xué)習(xí)，敢于冒險，勇于進(jìn)取，無論到那里都能扎根，生存，發(fā)展。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家鐘朋榮曾將“溫州人精神”概括為四句話：白手起家、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；不等不靠、依靠自己的自主精神；闖蕩天下、四海為家的開拓精神；敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神

江澤民同志曾這樣評價溫州人：世界上的人都知道溫州人會做生意，沿海靠山賦予他們這種開放的精神，冒險的精神，最主要的是溫州人能吃苦。正是這樣，溫州人在眷戀故鄉(xiāng)的同時不迷戀故土，許多溫州人走出溫州，甚至走出國門，做小生意，做大生意，把小生意做成大生意。

這是我們熟知的溫州人。他們可以從頭再來，東山再起。這似乎和自殺這樣的舉動根本就沾不上邊。即便到了“最危險”的時候，溫州人互相抱團(tuán)發(fā)展，特別能吃苦，特別堅(jiān)韌的品質(zhì)，都會恰在自殺之前。讓這樣一個群體，輕易對自己的事業(yè)說不，對生命說不，估計(jì)并不是一件簡單的事情。

自殺也是屬于企業(yè)家精神的一部分。這樣的言論，讓大家嘩然，更是一種冷漠。

以前，看到自殺大都是在電影里，尤其是日本的武士道精神，最終需要承擔(dān)責(zé)任和無力回天時，都選擇了自我了結(jié)生命。可，如今，企業(yè)家也加入了這一行列。在這位市委書記的口中，自殺顯然被美化了，美化成了一種承擔(dān)和講究信用的一種負(fù)責(zé)精神。

當(dāng)然，每個企業(yè)都有一種理念，有一種文化，企業(yè)家就朝著這個理念努力拼搏，時間長久就形成一種文化，企業(yè)家的成功就是靠他們有這種精神的支持。“企業(yè)家精神”正是企業(yè)家特殊技能（包括精神和技巧）的集合。這和自殺，根本就是風(fēng)牛馬的事情。

最后，總想問一句，這樣的跳樓自殺，是在救贖自己的信用，還是在救贖別人的官途？他們跳下了，也把那些事永遠(yuǎn)的帶走了。

 企業(yè)家 化成 何以 美化 自殺 精神 企業(yè)

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