（一）境界、誓言

　　組織為什么需要領(lǐng)導者？

　　到底是什么原因使組織一定需要有領(lǐng)導者呢？我們可能很少思考甚至忽略了這個問題，但它卻很基本很重要！現(xiàn)實中很多領(lǐng)導行為表明我們對此做出了錯誤的回答。

　　從大的動物群到原始人類部落都需要一個領(lǐng)頭者！這個領(lǐng)頭者的存在為集體或組織帶來安全、秩序、效率和效能!

　　站在組織角度來看領(lǐng)導者存在的必然性時，我們得到的是：

　　領(lǐng)導者承載著這樣的使命：由于他的出現(xiàn)組織增加了價值！這是他存在的理由。

　　領(lǐng)導者必須為組織提供價值！領(lǐng)導者出現(xiàn)同時群落變?yōu)榻M織，領(lǐng)導者在組織中發(fā)揮作用，正是由此，組織（其中的全體成員）才認可了這個角色存在的必要，也就同時在他身上寄予了期望。于是領(lǐng)導者的使命就是要完滿地達成這個期望！這是作為領(lǐng)導者的本分！

　　領(lǐng)導者就是這樣一個角色，領(lǐng)導者創(chuàng)造組織價值增量，除此以外的角色擴展都引向了角色的異化。

　　領(lǐng)導者可以獲得組織給與的許多待遇（當然由組織決定的由于角色需要的禮儀性尊榮除外），但是他沒有絲毫權(quán)力可以利用職務(wù)之便謀取額外個人利益。這個角色只能為使命而生。

　　領(lǐng)導者上任那一天就是公開承諾小我的消失、大我的誕生。大我就是領(lǐng)導者代言的組織人格化，領(lǐng)導者必須以組織角度思考和行動！他得到的最大激勵來自業(yè)績、組織的認同、信任，有時還會有感激，他的名字與組織連在了一起！小我升華為一個偉大的人格！他在把自己融化給組織的同時成為了組織真正的主人。只是一種完全的投入。

　　沒有這樣的胸懷不要出任領(lǐng)導者！領(lǐng)導就其本身的精神而言已經(jīng)超越了一份職業(yè)的含義。

　　這是否有嫌理想化了？難道沒有統(tǒng)治者嗎？沒有靠強權(quán)和殺戮攫取權(quán)力的嗎？沒有自我的生活嗎？

　　撥開云霧，去領(lǐng)悟領(lǐng)導的本道吧！外力的存在正是證明你這個角色存在理由的不充分。是身份帶來了快樂還是身份提供的業(yè)績機遇帶來充實？

　　組織絕非因受虐的需要而為自己選擇一個特權(quán)統(tǒng)治者，特權(quán)以及為了維護特殊地位而采取的任何外力都是背離領(lǐng)導天道的行為。

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　　那個領(lǐng)導者為什么是我？

　　光有本領(lǐng)和職位尚不能算是領(lǐng)導者，領(lǐng)導者成為領(lǐng)導者是從贏得人心那一天起！

　　真誠的虛懷應(yīng)當表現(xiàn)為：沒有真龍?zhí)熳?，領(lǐng)導者必須由衷理解這其中的確有一份運氣，值得珍惜和慶幸并懷有感恩之意。無論如何能有機會為組織作出如此貢獻真真是生命價值放大的機會，從此我可以為眾人而生！

　　其次，成為了領(lǐng)導者還意味著另外兩個過程：我做出了選擇；組織也作出了選擇。




　　如果我們把領(lǐng)導者的出現(xiàn)與某人到達某個職位能夠做出區(qū)分的話，那么小我實是做了這樣的決定：我自覺有這個能力而且決意履行組織賦予的使命并承諾恪守相應(yīng)的原則！這是宣告小我在職務(wù)上的消失。

　　另一方面，組織也作出了選擇。組織選擇的標準是：第一，在能力上你必須顯示出競爭力，或者講你應(yīng)當是公正意義上的更為合適的人，你可以勝任組織的期望；第二，作為組織的代言人接受托付，領(lǐng)導者的首要品德就是無我。獲得信賴是取得領(lǐng)導資格的前提，無我是獲得信賴的基礎(chǔ)，在職務(wù)范圍內(nèi)領(lǐng)導者的小我利益應(yīng)當是絕緣的。在作組織決策時，小我利益應(yīng)當是中立的。因此，領(lǐng)導者的最重要品德是：正直、誠實和無私。這也同時決定了公正、公平和公開原則對領(lǐng)導者及其組織具有的關(guān)鍵性補益。真正的領(lǐng)導者是磊落的君子。

　　明白了此理，優(yōu)秀的領(lǐng)導者應(yīng)當是虛懷若谷、取信于眾人，并能夠為組織帶來希望與夢想的人。

　　我們以此理解和規(guī)劃領(lǐng)導者的修為。

　　圣人無私是以成其私！

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　　權(quán)利與影響。

　　對于領(lǐng)導者而言，有些關(guān)鍵性的權(quán)利意味著：領(lǐng)導者被組織授予了先于規(guī)則認可的行動許可。這是一種基于對完全信賴并寄予期望的領(lǐng)導者所授予的行動特權(quán)。當領(lǐng)導者被認為是在代表組織行動時，他擁有了組織所擁有的地位。此時，領(lǐng)導者如果偏離原則或者沒有堅持以組織為中心就極易導致權(quán)力的濫用。

　　小我沒有消失干凈，領(lǐng)導者所代理的組織權(quán)利就有可能霉變?yōu)橹\私的工具，導致組織中失去信任。而信任永遠是組織最為寶貴的資產(chǎn)。

　　影響是領(lǐng)導者必經(jīng)的考驗。影響力意味著被領(lǐng)導者愿意接受指導、響應(yīng)號召和遵守規(guī)范。而這種意愿的發(fā)生來自現(xiàn)實的不太容易的過程，并且與領(lǐng)導者直接相關(guān)，這種來自領(lǐng)導者的因素就是領(lǐng)導力。

　　領(lǐng)導者的工作并非一帆風順，影響力的形成要經(jīng)歷許多挑戰(zhàn)和考驗。領(lǐng)導者本身也并非依約來履行簡單的行為，事實上他駕馭的可能是激流中的行船，一切可能翻覆，隨時都要面對挑戰(zhàn)。其中最常見的挑戰(zhàn)是：組織中若干關(guān)鍵人物的小我形態(tài)，他們不僅有各自不同的利益與價值分歧，即使關(guān)于組織利益的看法也會受到一些噪音的影響。

　　領(lǐng)導者代表的組織利益常常也并不十分明顯或很容易被公認，或者講組織利益經(jīng)常是通過某種規(guī)則被集體確認的利益。領(lǐng)導者要把組織帶領(lǐng)到最有利的軌道上來還并非是件簡單的事情。

　　領(lǐng)導者必須有遠見的同時還要善于洞察理解分歧的本質(zhì)，能夠進行溝通說服，品格中還要錘煉堅忍和耐心。

　　領(lǐng)導者的最根本力量來自他所秉持的原則和組織中心立場！但因此，一旦他遇到真正的挑戰(zhàn)，那將是一場斗爭，捍衛(wèi)原則的斗爭。




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　　領(lǐng)導藝術(shù)。

　　失敗的領(lǐng)導者沒有機會抱怨組織或成員！領(lǐng)導者的角色注定了他已被期望勝任處理這份差使的所有復雜性。一旦失敗，組織程序迅速進入選擇新的人選。這也許是小我感覺最無情的一面！

　　領(lǐng)導工作的藝術(shù)性也正是由這份復雜性所需要和造就的。領(lǐng)導經(jīng)歷中，領(lǐng)導者的個性、素質(zhì)、胸襟、智慧甚至行事風格都成為了影響領(lǐng)導成功的關(guān)鍵變量。

　　堅持原則和以組織為中心為領(lǐng)導者賦予了力量，同時展現(xiàn)了正直和勇敢。但是領(lǐng)導者仍然需要更加成熟的技能來面對復雜的局面。

　　領(lǐng)導工作的復雜性經(jīng)常遠遠超越要解決的問題的復雜程度，這可能來自于：眾多小我的復雜分歧；組織使命對小我的依賴；小我之間的互賴以及這些因素之間的相互作用。

　　更為大型的組織或政治家面對的形勢，挑戰(zhàn)通常更為艱巨。

　　這種復雜性還來自于人心的不正！不同人之間存在的到目前為止尚不清楚的相乘相克。因此并不存在單一的領(lǐng)導規(guī)律，一經(jīng)掌握便一路順風。

　　當一些關(guān)鍵人物為一己之利而互相集結(jié)，結(jié)黨營私，偏離組織利益中心時，他們與在位領(lǐng)導者之間就不再可能有機會以原則為平臺進行開誠布公的交流。但由于對正義的恐懼，這些人開始歪曲原則，掩蓋信息，修飾自己，擾亂視聽。有時候領(lǐng)導者會處于極為不利的形勢，而且此時他唯一可靠的盟友就是：時間！時間是正義最忠實而偉大的盟友。為了配合這個盟友，杰出的領(lǐng)導者必須學會堅忍、耐心和寬容。

　　匆忙中走向權(quán)謀和詭計，盡管出于以毒攻毒，都可能是一個不明智的陷阱。常道法于自然！

　　因此，偏離公正和原則立即導致邪惡。

　　我們的確還感覺到了復雜情景中，領(lǐng)導者人格所具有的力量，這是一種懾服力。

　　盡管難以言表，但有幾點還是印象頗深：思想與意志；遠見與心胸；魄力與氣度；勇敢與堅韌。

　　智慧者何物？

　　最后也許是最深的：無私可以開啟心智，理想可以擴開人格！

　　關(guān)于偉大人物的贊美性描述經(jīng)常誤導人們，以為成就來自于無限量的德行、能力與智慧。事實也似乎如此，有功德的人物經(jīng)常有太多羨人的美德。但事實卻一如佛教所講，至偉的智慧存于每一普通個體的自身！

　　世俗社會始終是在兩種價值力量的跤斗中演進的：歷史與金錢！金錢是用來購買時尚的通貨，金錢是世人集中注意與評估價值的焦點，被閃電般短命的事務(wù)、現(xiàn)象的誘惑消磨了構(gòu)成生命的素材——時間；另一關(guān)注價值的角度是從長遠的奉獻和給予人類留下久遠刻痕

　　造就偉大的人生不過一些基本的原則，只是多了一些堅持和經(jīng)受誘惑與考驗的歷練。

　　就連老子也發(fā)出感慨：道理如此簡單卻無人愿從，圣人也只有身懷寶玉蒙受風塵了！

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