論文摘 要：要造就這樣一支隊(duì)伍，需要發(fā)展教育，需要改革用人機(jī)制，需要建設(shè)尊重知識(shí)，任人唯賢的社會(huì)環(huán)境，更要通過大膽使用，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才選拔人才。經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)能夠發(fā)展的企業(yè)必須要有合理的人才結(jié)構(gòu)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要善于選拔優(yōu)秀的人才，使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
　　　
　　1982年，鄧小平同志在一次談話中指出：“人才，只有大膽地使用，才能培養(yǎng)出來。”這話道出了人才培養(yǎng)的一般規(guī)律。企業(yè)發(fā)展需要更多的各種層次，各種類別的人才，而目前和今后一段時(shí)間，人才短缺已經(jīng)成為一個(gè)世界性的問題。 企業(yè)能否在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下求得生存，關(guān)鍵在于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平和創(chuàng)新能力。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向更高的領(lǐng)域，就需要一支宏大的高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。要造就有的人力資源遠(yuǎn)未得到充分的利用。因此，要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向更高的領(lǐng)域，就需要一支宏大的高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。
　　
　　1 選才的誤區(qū)
　　
　　古往今來，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人才的選拔工作都十分重視，從孔子的“視其所以，觀其所由，察其所安”至孟子的“權(quán)然后知輕重，度然后知短長(zhǎng)”再到諸葛亮的“示其危，觀其勇，示其利，觀其志。”然后到19世紀(jì)，20世紀(jì)形成的近代企業(yè)人事管理制度和政府公務(wù)員制度，大致體現(xiàn)了對(duì)人才選拔工作理論與技術(shù)的發(fā)展過程。然而盡管人才的選拔工作歷史很久遠(yuǎn)，方法和技術(shù)已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但是，從現(xiàn)實(shí)情況來看，在實(shí)際的運(yùn)作中仍然存在著人才選拔的誤區(qū)。①以貌取人。有些領(lǐng)導(dǎo)將人的外貌美丑直接與其心靈美丑、能力高低、性格特征劃等號(hào)。以為外貌美就一定心靈美，表情冷漠就一定是清官，為人就一定剛正不阿。這顯然是一種極其錯(cuò)誤的思想方法。按照這一思想方法去看人，必然要埋沒很多人才，同時(shí)又會(huì)使很多外貌雖美卻無真才實(shí)學(xué)。甚至道德品行不好，心術(shù)不正的人被委以重任，造成用人不當(dāng)，遺患無窮。②以言取人。有些領(lǐng)導(dǎo)往往以能說會(huì)道程度去分析人的道德水準(zhǔn)和忠奸善惡。一個(gè)人的言談可以在一定程度上反映其能力和水平，立場(chǎng)和主張。但是僅憑一時(shí)一事的言談議論來判定一個(gè)人的是非曲直，是好是壞，顯然有失偏頗。如在魯迅的筆下，許多封建衛(wèi)道士不是滿嘴的仁義道德，滿腹的男盜女娼嗎？古往今來，難以數(shù)計(jì)的事例說明，在選拔人才時(shí)，一定要拋棄以言取人的錯(cuò)誤思維方法，只有多角度，多側(cè)面地觀察一個(gè)人，才能作出比較客觀公正地評(píng)價(jià)。③以已之長(zhǎng)取人。有的領(lǐng)導(dǎo)在選拔人才時(shí)，往往自覺不自覺地以已之長(zhǎng)作為評(píng)價(jià)對(duì)方的標(biāo)準(zhǔn)，如果感覺對(duì)方有已所長(zhǎng)，就認(rèn)為他優(yōu)秀，可以重用。顯而易見，這樣做是不公平的，如果發(fā)展下去，就容易形成以個(gè)人偏好取人，任人唯親。④過于偏重第一印象。有的領(lǐng)導(dǎo)到基層去考察干部，選拔人才時(shí)，過于重視對(duì)人的第一印象，僅憑第一印象打分。這實(shí)際上是一種極為膚淺的印象性考查。這樣做容易使優(yōu)秀人才失之交臂，使平庸之才榜上有名。⑤求全責(zé)備。領(lǐng)導(dǎo)要求所需的人才是十用十美。以至對(duì)他們求全責(zé)備，使不少人才從自己身邊溜走卻自嘆天下無才，空忙一陣而毫無收獲。⑥以偏概全。就是有意無意地抓住所選拔的對(duì)象在工作中表現(xiàn)出來的非本質(zhì)，非主流特征加以夸大，上綱，于是草率地作出“此人不宜使用”的錯(cuò)誤結(jié)論，讓所需的人才從領(lǐng)導(dǎo)的眼皮下走失。要避開以上的誤區(qū)，首先是作為選拔人才的領(lǐng)導(dǎo)者，要提高自身的素質(zhì)，要具有高尚的思想道德水準(zhǔn)和一定的專業(yè)技術(shù)知識(shí)。其次是要形成一整套行之有效的人才選拔制度，避免家長(zhǎng)式的君主制度。第三是要建立一種人才流動(dòng)的管理機(jī)制，既能選拔真正的人才，又能留住人才。
　　
　　2 選才的標(biāo)準(zhǔn)
　　
　　選拔人才，培養(yǎng)人才，最終是為了使用人才。企業(yè)的發(fā)展過程同時(shí)又是選才標(biāo)準(zhǔn)的不斷演變，發(fā)展和完善的過程。這一特點(diǎn)告訴我們，在任何時(shí)候和任何情況下，德才兼?zhèn)涞倪x才標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)搖不得，同時(shí)又必須堅(jiān)持實(shí)踐論與發(fā)展論的統(tǒng)一，對(duì)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代內(nèi)涵適時(shí)地進(jìn)行具體的研究和分析，不斷的探索在實(shí)踐中不斷使選才標(biāo)準(zhǔn)富有新內(nèi)容、富有生命力，吻合實(shí)際，指導(dǎo)實(shí)踐，從而確保企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手，發(fā)展壯大。
　　人的整體素質(zhì)可以劃分為德、識(shí)、才、學(xué)、體五個(gè)部分，選才時(shí)要堅(jiān)定以德為先的標(biāo)準(zhǔn)。在企業(yè)，具體的選才標(biāo)準(zhǔn)可以從以下幾個(gè)方面來掌握。
　　(1)理論和政策水平。較系統(tǒng)地掌握有關(guān)基本理論并能在現(xiàn)實(shí)中加以應(yīng)用。擁護(hù)黨的路線方針政策并能結(jié)合實(shí)際正確執(zhí)行，提出有創(chuàng)意的見解。
　　(2)思想作風(fēng)和犧牲精神。作風(fēng)民主為人正派，主動(dòng)聽取群眾意見?？艘逊罟?，不計(jì)個(gè)人名利得失，個(gè)人利益服從國(guó)家利益。
　　(3)原則性和組織紀(jì)律。能堅(jiān)持原則，在重大問題上是非分明，為捍衛(wèi)真理而斗爭(zhēng)。有組織觀念，能遵紀(jì)守法。
　　(4)事業(yè)心和責(zé)任心。有進(jìn)取心，工作熱情高，干勁大。熱愛本職工作，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)本職范圍內(nèi)的工作能認(rèn)真做好。
　　(5)團(tuán)結(jié)狀況和服務(wù)性。善于團(tuán)結(jié)各種類型的人一道工作；能主動(dòng)為他人服務(wù)，態(tài)度熱情、誠(chéng)懇。
　　(6)調(diào)查研究和創(chuàng)造性。掌握情況比較全面，深入，能及時(shí)把握事物本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)；思想活躍，常有獨(dú)特的見解和工作方法，取得工作的突破。
　　(7)決策和果斷性。能正確地確定工作目標(biāo)，選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳方案。
　　(8)口頭和文字表達(dá)能力。條理清晰，重點(diǎn)突出，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)。有鼓動(dòng)能力。能在較短時(shí)間內(nèi)寫出質(zhì)量較高的文字材料。完成任務(wù)出色， 在同行中善于組織協(xié)調(diào)。
　　(9)學(xué)習(xí)和工作成績(jī)。注意知識(shí)更新，并能運(yùn)用于實(shí)踐，學(xué)習(xí)效果顯著，屬于領(lǐng)先水平。
　　(10)工作效率和健康狀況。處理問題及時(shí)，效率高，速度快，提高整體辦事效率。身體健康，精力充沛，出勤率高。
　　
　　3 選才的方法
　　
　　選拔人才的方法多種多樣，有從實(shí)績(jī)中去發(fā)現(xiàn)人才，如畫家徐悲鴻發(fā)現(xiàn)并推薦了齊白石；有從人的性格中去發(fā)現(xiàn)人才。如有的領(lǐng)導(dǎo)善于從人的行為舉止上發(fā)現(xiàn)潛才；有從人的潛能中發(fā)現(xiàn)人才?？傊?，選拔人才應(yīng)該是從各個(gè)角度來認(rèn)識(shí)人的不同側(cè)面，如果用一種方法，從一個(gè)角度認(rèn)識(shí)人則常常會(huì)出錯(cuò)，因此，只有用多種方法，才有可能知才識(shí)才，選準(zhǔn)人才。
　?、?gòu)莫?dú)唱和合唱的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)，選拔人才。真正的人才既能與大家在工作中合作，也能獨(dú)立地完成工作，而且更善于獨(dú)立完成工作任務(wù)。②從順境與逆境的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)選拔人才。有些人在順境中雄心勃勃，能做出一些成績(jī)來。但在逆境中卻沒有堅(jiān)定的意志及持久的動(dòng)力，他們朝秦暮楚，頻于跳槽，這不是企業(yè)所需要的人才。③從平時(shí)與關(guān)鍵的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)選拔人才。有些人平時(shí)工作能勝任，但關(guān)鍵時(shí)刻卻差錯(cuò)頻出，不能獨(dú)擋一面。④從所言與所行的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)，選拔人才。⑤從為人表現(xiàn)中去發(fā)現(xiàn)、選拔人才。有些人雖然很能干，但他不愿多干，說的多，干的少，言行不一致，這不是真正的人才。有些為人虛偽，溜須拍馬，欺上瞞下，往往難以識(shí)別。⑥從品德與才干的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)，選拔人才。真正的人才是德才兼?zhèn)涞?，而有德無才或者有才無德的人卻不是企業(yè)所要的人才。⑦從專才和通才的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)，選拔人才。專才適宜作技術(shù)人員，作專業(yè)技術(shù)帶頭人，而才則適宜于用管理工作。
　　領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人才的選拔除了要掌握以上幾種方法外，還需要了解人才選拔的原則，①以崗選人。要根據(jù)崗位需要選拔合適的人選。所謂“合適”不僅指人選在技術(shù)、能力、經(jīng)驗(yàn)方面適合這個(gè)崗位，而且要考慮與該崗位現(xiàn)有人員的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。②不拘一格。人員選拔要定標(biāo)準(zhǔn)、定原則，公開錄用，不講親疏，不講性別，不講背景，要唯才錄用，唯才是舉。③以誠(chéng)選人。只有誠(chéng)心誠(chéng)意才能得到真正的人才，也才能留住真正的人才。

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