《傳播先進(jìn)文化的自覺自信與藝術(shù)智慧》

 作者:陳步峰    63

     ——評《劉清芳行書——〈彪炳千秋〉》


  在中國的文化寶庫中,有三種文化或三種精神是中國人民的寶貴財(cái)富和令世人尊崇敬仰的瑰寶。那就是領(lǐng)袖文化、將帥文化和兩彈一星文化。而把這三種文化融聚一書,并不多見,用詩歌禮贊展示情懷更為鮮見,而用人們喜愛的書法寫出來,做到詩書史文合璧,用人們喜聞樂見的藝術(shù)傳播三種文化實(shí)屬彌足珍貴。這就是河北國有資產(chǎn)監(jiān)督管理協(xié)會會長、原河北省政協(xié)常委劉清芳先生的新作《劉清芳行書——〈彪炳千秋〉》的絕活和獨(dú)特文化貢獻(xiàn)。用530首詩歌書法集中謳歌三大文化中的119位功勛典范的精神境界,是紅色文化傳播藝術(shù)的有益創(chuàng)新,是為實(shí)現(xiàn)中國夢輸出正能量的積極探索。


  這是一部紅色文化的濃縮和蕩氣回腸的革命史詩。該書以歷史真實(shí)和藝術(shù)的再現(xiàn)、思想性和藝術(shù)性并舉為原則,對毛主席周恩來朱德鄧小平等36位革命家軍事家(包括劉少奇任弼時(shí)陳云等)、57位開國上將、23位“兩彈一星元?jiǎng)住钡纳絼讟I(yè)做了精準(zhǔn)獨(dú)到的概述和歌頌(這也是對國家棟梁的敬仰慰藉),把其所處的時(shí)代背景、成長經(jīng)歷、人物性格、奮斗歷程及所表現(xiàn)出的“少年立定報(bào)國志”“三座大山一并移”的崇高理想和奮斗精神寫得十分精到,讓我們體味到當(dāng)年領(lǐng)袖將帥們“開天辟地何其難”“四處播火歷萬險(xiǎn)”的義無反顧和大義凜然;感受到兩彈一星元?jiǎng)讉儭靶坌膱?bào)國攻兩彈,壯志逾越萬重關(guān)?!薄皩W(xué)識智慧筑長城、國防科技攀高峰”的忠貞報(bào)國拼搏奉獻(xiàn)勇于攻關(guān)的革命精神和高貴品質(zhì)。讀史可以明志,唯有讀懂往昔如何戰(zhàn)勝艱難困苦的壯烈,才能更加理解今朝幸福生活的不易;唯有抱著“有國才有家,振興我中華”的精神,才能真正為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興為奮斗。在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗中,我們比任何時(shí)候都更需要更多的正能量。


  這是一部具有欣賞珍藏價(jià)值的獨(dú)特的藝術(shù)品。詩言志,貴有情。作者以高度的文化自覺和飽蘸激情的筆觸,以530首七言絕、律,熱情謳歌了創(chuàng)立輝煌偉業(yè)的領(lǐng)袖將帥和國防科技戰(zhàn)線功勛卓著的科學(xué)家群體,這些領(lǐng)袖英雄高風(fēng)亮節(jié)居功至偉的形象栩栩如生呼之欲出,令人肅然起敬。使讀者在咀嚼詩句欣賞書法中學(xué)到了歷史,升華了境界,陶冶了情操。我們深深的感受到毛主席的“雄膽偉魄誰與比,橫掃黑暗如卷席”和周恩來“鞠躬盡瘁猶未足,祖國四化是遺愿”、鄧小平“南巡講話皆警句,百年不搖建強(qiáng)國”的領(lǐng)袖胸懷魅力與遠(yuǎn)見卓識。我們還應(yīng)特別感謝和學(xué)習(xí)“兩彈一星元?jiǎng)住钡闹艺\奉獻(xiàn)披肝瀝膽:“隱姓埋名二十年,娃娃博士簽方案,羅布泊里經(jīng)雷動(dòng),神器在手蔑霸權(quán)”“殫精竭智事核能,民族功績永流芳”。119位功勛人物既有突出的個(gè)性,更有大家熟知的共性和偉大貢獻(xiàn),作者既能高度的概括他們的貢獻(xiàn),又能用簡練明晰的語言精準(zhǔn)獨(dú)到的勾勒他們的個(gè)性魅力,還能做到合轍押韻朗朗上口,既反映了作者對浩瀚歷史資料的駕馭,又體現(xiàn)了其博大精深的文化底蘊(yùn),既反映了作者堅(jiān)定地革命信仰、強(qiáng)烈的創(chuàng)作激情,又體現(xiàn)了深厚的文學(xué)功底和較高的寫作藝術(shù)。


  這是一部雅俗共賞好吃好用的營養(yǎng)劑。忘記歷史就意味著背叛,文化失傳文化缺失將是一個(gè)民族的悲哀和國家的缺憾,但是如何讓40后50后60后70后能夠溫故知新,擔(dān)當(dāng)起傳承文化的責(zé)任,當(dāng)好傳承文化的文化使者;讓80后90后能夠喜聞樂見的學(xué)習(xí)傳播繼承踐行文化,則是需要認(rèn)真研究的大問題。因?yàn)?,現(xiàn)在是信息爆炸的社會,又是人心浮躁的社會,如何讓人們在多如牛毛的信息面前,自覺的快樂的學(xué)習(xí)感悟先進(jìn)文化,是擺在我們面前的重大問題。我在培訓(xùn)中經(jīng)常與企業(yè)家分享的是:你做什么并不重要,顧客喜歡你認(rèn)同你才是最重要的,重要的不是你說什么,而是你怎么說,是不是以顧客聽得懂和喜歡聽的方式去說;你學(xué)富五車才高八斗,思維縝密生產(chǎn)出有深度的產(chǎn)品只是第一步,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要把產(chǎn)品變成好吃好用好看好學(xué)的商品,讓顧客快樂學(xué)習(xí)享受服務(wù),這樣才能與受眾共享共振共鳴,才能提升文化傳播的效益,才能真正提升文化服務(wù)的貢獻(xiàn)度。這既是責(zé)任更是智慧,既是意識更是藝術(shù)?!秳⑶宸夹袝幢氡铩怠罚屓藗冄劬σ涣?,為人們提供了一個(gè)既好吃又好看更好用的藝術(shù)作品,是一本看得懂看得進(jìn)記得住傳的開的好書,是讓人們既能學(xué)習(xí)歷史,又能品位朗朗上口的詩詞的韻味,更能欣賞享受收藏書法的藝術(shù)作品。


  這是一部服務(wù)文化的活教材。530首詩是最響亮的服務(wù)文化歌。詩中歌頌的119位鮮活的楷模都是踐行服務(wù)文化的典范,是人們心中的為人民服務(wù)的豐碑品牌。毛主席不僅提出了為人民服務(wù)的理念,并把它作為黨和軍隊(duì)的唯一宗旨,而且論述了宗旨的六大功效。還提出了具體原則:三大法寶和三大作風(fēng),制定了落實(shí)執(zhí)行宗旨的六大制度規(guī)范和具體標(biāo)準(zhǔn),適時(shí)提出了相應(yīng)的激勵(lì)口號和行動(dòng)目標(biāo),激勵(lì)人民為信仰而戰(zhàn)為榮譽(yù)而戰(zhàn)。他用文化和人格魅力將無數(shù)英雄豪杰仁人志士凝聚到周圍;他不發(fā)錢財(cái)兵員糧餉,卻不斷取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。他靠服務(wù)文化教育啟迪感召了一代又一代人,被服務(wù)文化武裝的人們不求今天只求明天,不求金錢只求信仰,不求利益只求榮譽(yù),不求享受只求奉獻(xiàn),不求索取只求服務(wù),不知后退,只知勇往直前,使對手聞風(fēng)喪膽。官兵一致軍民一致齊心奮戰(zhàn)上下同欲,克服了難以置信的激流險(xiǎn)灘艱難困苦,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵,不斷從勝利走向勝利;讓幾千年來的封建割據(jù)永遠(yuǎn)的離開,讓幾千年來的民族仇視徹底化解;創(chuàng)立了一個(gè)新國家,讓中國自立于世界東方,他帶來了巨大的思想解放運(yùn)動(dòng);打敗了世界上最強(qiáng)大的軍隊(duì);勒緊褲腰帶研制出兩彈一星,讓全球華人挺起頭來,是中國贏得了世界的尊敬。為人民服務(wù)是含金量最高的五個(gè)字,說起來最亮,聽起來最響,寫起來最實(shí),擔(dān)起來最重,做起來最難。當(dāng)今的主要矛盾就是日益增長的服務(wù)需求和服務(wù)產(chǎn)品供應(yīng)不足的矛盾,當(dāng)今最大的缺失就是奉獻(xiàn)精神和服務(wù)文化的缺失,我們應(yīng)該從《彪炳千秋》展示的領(lǐng)袖風(fēng)采將帥風(fēng)范元?jiǎng)罪L(fēng)貌中學(xué)習(xí)他們忠于祖國服務(wù)人民的精神和藝術(shù),強(qiáng)化服務(wù)文化自覺,著力提升服務(wù)品質(zhì)和服務(wù)文化貢獻(xiàn),把有限的生命投入到無限的服務(wù)中去。


  中國夢的靈魂和動(dòng)力是文化,沒有文化的夢只能是個(gè)“夢”?!爸袊鴫簟弊铌P(guān)鍵的不是發(fā)財(cái)夢,文化上的自豪與滿足才是國人心中中國夢的核心。文化自覺自信自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)‘中國夢’的助推器。中國夢首先是文化夢,文化夢使中國夢更加豐富多彩魅力多姿。經(jīng)濟(jì)使國家強(qiáng)大,文化使國家偉大。當(dāng)今的危機(jī)不是經(jīng)濟(jì)危機(jī),而是信仰危機(jī)文化危機(jī),因此需要高度的文化自覺文化自信,以“文化服務(wù)自強(qiáng)”實(shí)現(xiàn)中國夢。因?yàn)橹袊c發(fā)達(dá)國家的差距就差在服務(wù)的品質(zhì)和文化的素養(yǎng)建設(shè)上。因?yàn)?,軟硬失衡貽害無窮,協(xié)調(diào)發(fā)展和諧共贏,發(fā)展是硬道理,硬發(fā)展沒道理,軟硬協(xié)調(diào)發(fā)展才是真道理。軟實(shí)力不是軟任務(wù),更不應(yīng)該成為我們的軟肋,而應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)中國夢的生生不息的源動(dòng)力。

陳步峰
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