《陽(yáng)光心態(tài)》 第二章 塑造陽(yáng)光心態(tài)的工具 第二個(gè)工具 享受過程 孝分五個(gè)層次

 作者:吳維庫(kù)    110


     按照馬斯洛的需求層次理論解釋儒家的孝,可以分成五個(gè)層次,如圖4所示。


第一個(gè)層次的孝是物質(zhì)需求方面,滿足父母的要求,給父母需要的物質(zhì)條件,讓他們衣食無憂。


第二個(gè)層次的孝是安全,讓他們沒有恐懼地生活,不怕物質(zhì)條件的喪失,不擔(dān)心生病。


第三個(gè)層次的孝是交往,讓他們有自己的交往圈子,子女常陪陪他們,他們也渴望子女常來身邊。因?yàn)樽优畯男【驮谧约荷磉?,空巢時(shí)就會(huì)心里空虛,所以子女?;丶铱梢怨蚕硖靷愔畼?。


第四個(gè)層次的孝是尊重,把他們放在受尊重的位置,讓他們時(shí)刻感到自己是重要的。


第五個(gè)層次的孝是自我實(shí)現(xiàn),當(dāng)他們提出自己的建議時(shí)子女表現(xiàn)出賞識(shí)和接受,等于承認(rèn)他們的價(jià)值,哪怕自己對(duì)他們的建議不認(rèn)可,也要做折中妥協(xié)的處理。這是最高層次的孝。


什么叫做自我實(shí)現(xiàn)?就是有價(jià)值,也就是有用。什么叫做有用?就是有能力并且被認(rèn)可。老太太最大的抱怨是:"嫌我老了,沒有用了。"讓老人感到有用,就是最高層次的孝??梢宰尷咸o她成長(zhǎng)的孫子寫寶寶成長(zhǎng)日記,讓老頭講電視里面?zhèn)鞑サ年P(guān)于保健的常識(shí),吃飯時(shí)讓老頭講報(bào)紙上重要的新聞,讓他們覺得自己是重要的。


圖4 馬斯洛需求層次理論與中國(guó)孝的對(duì)應(yīng)關(guān)系

吳維庫(kù)
 陽(yáng)光心態(tài),第二章,塑造,陽(yáng)光,心態(tài)

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