核心思想

　　“掛羊頭，買狗肉”策略的精妙之處在于在無形中偷換了價值傳遞物，使真正的價值體現(xiàn)者代替名義價值體現(xiàn)者，以“狗肉”商品的普遍性認(rèn)同價值補(bǔ)償消費(fèi)者全部或大部分付出，同時利用“羊頭”商品的價值不確定性來實現(xiàn)心理性上的增值感受（比實際的增值幅度更大）。這就是此思想的核心與本質(zhì)所在。

　　在運(yùn)用這一思想時，其成功還有賴于一些原則和要點(diǎn)必須得到貫徹，一些條件得到滿足。其第一要義在于要找到“狗肉”，這是成功的關(guān)鍵。怎么樣的東西才能成為“狗肉”呢？其一，零售價格統(tǒng)一、明確且比較穩(wěn)定；其二，品質(zhì)、性能所反映的使用價值應(yīng)該容易判斷，并和價格有較直接的線性關(guān)系，這樣才能保證策略的有效性；其三，相對于“羊頭”商品，“狗肉”應(yīng)具有足夠的價值吸引力。如前例，促銷的有效性來源于傘的價格穩(wěn)定，其事實充當(dāng)了十元人民幣的等價物，這樣才能使顧客的全部或大部分付出得到補(bǔ)償，抵消了“羊頭”銷售的全部或大部分價格，并且相對于鞋油的價格來看傘有足夠的吸引力。如果前例中將傘換成價格不明確、價格變動范圍大或者價值過小的商品，則促銷效果就差多了。

　　同時，“羊頭”最好是一種價值比較難評估的商品，也就是說價格和品質(zhì)相關(guān)性大，但品質(zhì)又是比較難判斷的商品。上例中的鞋油就是如此，同類的還有酒、服裝、化妝品等。這樣，一方面，“羊頭”較高的名義價格才能得到消費(fèi)者的認(rèn)同，另一方面，消費(fèi)者在計算不確定收益時才更可能受宣傳的影響，得到溢價的體驗。

　　最后，很重要的一點(diǎn)是，策略的執(zhí)行者還需要擁有以低于市場價格得到“狗肉”的能力，而不論狗肉是自產(chǎn)的還是從外面購得。并且，進(jìn)出價差應(yīng)足夠抵消“羊頭”的成本。

　　中國移動和聯(lián)通現(xiàn)在推行的“買手機(jī)送話費(fèi)”無疑也是這種策略的經(jīng)典案例。作為電信運(yùn)營商而言，移動和聯(lián)通提供的是一種幾乎同質(zhì)的移動通訊服務(wù)，其銷售不過是一種可以在移動狀態(tài)下使用的通話時間。在需求增長強(qiáng)勁的成長期，單一同質(zhì)產(chǎn)品的銷售并不存在大的問題。但當(dāng)競爭加劇時，如何吸引更多的消費(fèi)者使用自己的產(chǎn)品和服務(wù)就是一個非常關(guān)鍵的問題了。顯而易見的是，目前無論是中國移動強(qiáng)調(diào)的通話質(zhì)量和網(wǎng)絡(luò)覆蓋，還是中國聯(lián)通的低價、時尚、綠色的差異化都沒有切實地解決同質(zhì)化問題?！百I手機(jī)送話費(fèi)”的策略便是在這樣的背景下首先被聯(lián)通所倡導(dǎo)而發(fā)展起來的，并成功體現(xiàn)了差異化。在這種模式下，來買手機(jī)的人都是對話費(fèi)需求較大的黃金用戶，他們買手機(jī)的目的已經(jīng)從手機(jī)本身偏離到話費(fèi)。這時候，手機(jī)就充當(dāng)了被掛起來的“羊頭”，吸引對通話時間有強(qiáng)烈需求的用戶前來購買。由于通話時間的價值體現(xiàn)——“話費(fèi)”在運(yùn)營商和用戶之間存在價值差異且差距足以覆蓋手機(jī)的采購成本，雙方實現(xiàn)雙贏。

　　我可以發(fā)現(xiàn)，通話時間完全具有“狗肉”所需要的條件：其價格即話費(fèi)統(tǒng)一、明確且穩(wěn)定，是非常完美的貨幣等價物；質(zhì)量同質(zhì)化程度高，容易判斷。而作為運(yùn)營商，話費(fèi)是其“自產(chǎn)自銷”的產(chǎn)品，具有先天成本優(yōu)勢，成本和價格間的差距足以禰補(bǔ)送出去的那部分手機(jī)的價值。而作為“羊頭”的手機(jī)，其價值由于質(zhì)量、功能、品牌多因素的影響難以判斷，價格普遍虛高，特別是CDMA手機(jī)更缺乏可比性。這樣，一高（手機(jī)價格虛高）一低（話費(fèi)成本低），運(yùn)營商在運(yùn)用這一策略時就更加容易實施。

　　思想深探

　　推而廣之，“羊頭”和“狗肉”并一定要是兩個不同的產(chǎn)品，也可以是一個產(chǎn)品的不同價值體現(xiàn)，即不同功能、使用價值之間的互動，甚至是功能性價值點(diǎn)和情感性、心理性價值點(diǎn)的組合。通過A、B兩個價值因素間暗中替換同樣可以達(dá)到類似的溝通效果。中國移動向“動感地帶”用戶提供大量免費(fèi)和優(yōu)惠短信服務(wù)，就是典型地對一個服務(wù)產(chǎn)品的兩個功能——“移動語音通話”和“SMS短信服務(wù)”實現(xiàn)羊頭狗肉的互換，很好地滿足了學(xué)生、年青群體因收入低、溝通需求量大、對溝通實時性要求不高等消費(fèi)特點(diǎn)所表現(xiàn)的對短信的強(qiáng)勁需求。

　　而且，當(dāng)“狗肉”是一種心理性、情感性價值點(diǎn)時，其價值的外在表現(xiàn)價格和質(zhì)量特性變得不容易明確，但其本質(zhì)并沒有變。因為，“狗肉”的核心作用是要抵消消費(fèi)者付出的全部或大部分成本，它最重要的就是要起到廣泛認(rèn)同的價值參照，即有被認(rèn)可的高價值。這種情況下，非實物性、非功能性的“狗肉”直接通過價值建立了參照點(diǎn)，而繞開了價格（價格不過圍繞價值上下波動的表現(xiàn)型指標(biāo)而已）。顯然，很多日用品的奢侈化定位也是這一思想的成功運(yùn)用。勞力士手表就是將“計時”這一實用功能和“尊貴地位”這一心理感受進(jìn)行了互換，達(dá)到了“掛羊頭、賣狗肉”的效果。無怪乎其總裁坦言：“我們從來不研究制表業(yè)的情況，因為我們賣的是高檔飾品而不是手表?！蓖瑯?，寶馬汽車的實際讓渡價值從“交通工具”向“駕駛樂趣”、“高貴地位”的轉(zhuǎn)變就是附加利益對主體功能利益的不斷滲透和取代?！皹啡ぁ?、“尊貴”就是一種被廣泛認(rèn)同的價值點(diǎn)，是具有無限價值定位空間的“商品”，也正體現(xiàn)了“狗肉”的本質(zhì)所在。

　　另外，“掛羊頭、賣狗肉”的思想也可用于企業(yè)從單純的產(chǎn)品銷售型向解決方案型轉(zhuǎn)變?！把蝾^”、“狗肉”的組合就是一種解決方案，是單一產(chǎn)品無法實現(xiàn)盈利目標(biāo)時，組合策略達(dá)成的整體增值。這時候，“羊頭”和“狗肉”就不必局限于一種產(chǎn)品或一種服務(wù)，而可以是多個產(chǎn)品服務(wù)的組合，甚至是一個系統(tǒng)、一個方案。與一般解決方案的區(qū)別在于，“掛羊頭、賣狗肉”的解決方案強(qiáng)調(diào)在客戶心理上實現(xiàn)增值體驗，注重增值感受超過實際上真實的價值讓渡。

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