在中國(guó)，成千上萬(wàn)的企業(yè)花巨資請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名的咨詢(xún)公司，為企業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)文化及其建設(shè)方案，并轟轟烈烈地實(shí)施建設(shè)活動(dòng)。數(shù)不清的企業(yè)高喊著企業(yè)文化的口號(hào)，向上級(jí)報(bào)告企業(yè)文化建設(shè)的成果，對(duì)外宣傳自己建成了優(yōu)秀的企業(yè)文化。

但是，只要我們以實(shí)事求是的態(tài)度，稍稍做一點(diǎn)調(diào)查研究之后就不難發(fā)現(xiàn)，除了看得見(jiàn)的類(lèi)似企業(yè)標(biāo)識(shí)等所謂形象識(shí)別系統(tǒng)之外，這些企業(yè)以及員工隊(duì)伍并沒(méi)有多大變化。企業(yè)依然地在習(xí)慣了的軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)著，花巨資和精力換來(lái)的所謂企業(yè)文化，不僅沒(méi)有幫企業(yè)多大忙，反而成了企業(yè)的負(fù)擔(dān)。

正如筆者在其他文章中說(shuō)的，困擾企業(yè)多年的“中心”與“核心”兩張皮尚未解決，又來(lái)了一個(gè)“企業(yè)文化”，形成了 “三江并流”現(xiàn)象。有人諷刺這樣的企業(yè)文化建設(shè)是“裝點(diǎn)了企業(yè)的臉，武裝了領(lǐng)導(dǎo)的嘴，花了企業(yè)的錢(qián)，壞了企業(yè)的事，傷了員工的心”。

有其形無(wú)其實(shí)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人通過(guò)學(xué)習(xí)，思想上認(rèn)識(shí)了企業(yè)文化，認(rèn)為企業(yè)文化是好東西，并堅(jiān)信企業(yè)文化會(huì)在企業(yè)管理實(shí)踐中發(fā)揮神奇的作用。可一旦進(jìn)入企業(yè)管理實(shí)踐，面對(duì)企業(yè)人、財(cái)、物以及外部市場(chǎng)所發(fā)生的諸多情況的時(shí)候，卻把企業(yè)文化忘到了九霄云外，而習(xí)慣地操起傳統(tǒng)的管理手段。他們說(shuō)企業(yè)文化是一回事兒，管理企業(yè)是一回事兒；說(shuō)企業(yè)文化儼然一個(gè)具有現(xiàn)代意識(shí)的管理大師，進(jìn)入管理角色卻變成了過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)的家屬工廠的車(chē)間主任。有人諷刺這樣的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是扛著激光導(dǎo)彈給人看，真打起仗來(lái)只會(huì)使彈弓。

在有的企業(yè)，企業(yè)文化建設(shè)被列入日常工作序列，美其名曰“和業(yè)務(wù)工作一體化”。成立專(zhuān)業(yè)的企業(yè)文化主管部門(mén)，配備專(zhuān)業(yè)的企業(yè)文化管理干部，撰寫(xiě)宏篇的建設(shè)綱要，制定詳細(xì)的實(shí)施計(jì)劃，展開(kāi)一系列典儀活動(dòng)，看上去轟轟烈烈好不熱鬧。他們可以開(kāi)企業(yè)文化建設(shè)的專(zhuān)題會(huì)議，撥專(zhuān)款組織所謂的企業(yè)文化活動(dòng)。但在研究企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，決策各種重大問(wèn)題時(shí)，企業(yè)文化卻成為另類(lèi)，往往排不上這樣的會(huì)議議程。

還有許多企業(yè)，哭著喊著建設(shè)企業(yè)文化，卻不知道企業(yè)文化歸誰(shuí)管，而且誰(shuí)也不愿意管。給行管部門(mén)行管部門(mén)不要，給企劃部門(mén)企劃部門(mén)往外推，推來(lái)推去最后多半放在黨群或宣傳部門(mén)，說(shuō)是企業(yè)文化和思想政治工作差不多，就兼管起來(lái)吧。有的干脆讓工會(huì)來(lái)管，說(shuō)反正都是文化活動(dòng)，就一并抓起來(lái)吧。

自從企業(yè)文化來(lái)到中國(guó)，舉國(guó)上下轟轟烈烈搞了二十多年?，F(xiàn)如今企業(yè)文化都成了最時(shí)髦、最風(fēng)行、最時(shí)尚的詞匯。正是這個(gè)偉大的企業(yè)文化，在我們這里，參與其研究、咨詢(xún)的學(xué)者、專(zhuān)家的隊(duì)伍不能算少數(shù)；如饑似渴的盼望先進(jìn)管理理論和管理方法的企業(yè)不計(jì)其數(shù)；接受和實(shí)踐企業(yè)文化理論，希望企業(yè)文化能使企業(yè)做大做強(qiáng)，進(jìn)而成為百年基業(yè)的企業(yè)成千上萬(wàn)?？杀氖?，二十多年的企業(yè)文化建設(shè)歷史展示給我們的竟是令人如此憂(yōu)傷的尷尬的現(xiàn)實(shí)。

普遍的思想懶惰浮躁

通過(guò)調(diào)查筆者認(rèn)為，企業(yè)文化淪落到令人憂(yōu)慮的尷尬的境地，根本問(wèn)題在于企業(yè)文化理論認(rèn)識(shí)和理解上的混亂。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使人們養(yǎng)成的思維習(xí)慣和思想作風(fēng)，阻礙了對(duì)企業(yè)文化的深入認(rèn)識(shí)，在知其然而不知其所以然的狀態(tài)下倉(cāng)促接受、導(dǎo)入，才使得企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)成為一個(gè)問(wèn)題遺留至今。

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，企業(yè)就是一個(gè)生產(chǎn)車(chē)間，只管按上級(jí)下達(dá)的計(jì)劃完成產(chǎn)品生產(chǎn)就行了，市場(chǎng)純粹就是一個(gè)陌生的概念，競(jìng)爭(zhēng)就更談不上了，其余諸事用不著操心。在那樣的體制下，幾乎全國(guó)用一個(gè)腦子想問(wèn)題，人們對(duì)任何問(wèn)題似乎都不需要費(fèi)腦筋，上邊怎么說(shuō)，下面就跟著怎么說(shuō)，思想也就怎么想。久之，人們沒(méi)有了深入思考、認(rèn)識(shí)新事物、剖析新事物的習(xí)慣，取而代之的是思想懶惰浮躁，認(rèn)識(shí)問(wèn)題知其然而不愿知其所以然，缺乏深入事物內(nèi)部仔細(xì)尋求客觀規(guī)律的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

我們的理論工作者和新生代的一批文化人在迎接企業(yè)文化的時(shí)候，也沒(méi)有足夠的思想準(zhǔn)備。他們沒(méi)對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行認(rèn)真深入的研究，而是憑著理論工作者和文化人對(duì)新理論新事物敏感的特質(zhì)與熱情，意識(shí)到企業(yè)文化不可估量的光明前景，便倉(cāng)促上陣，翻譯論著，熱心推廣。理論工作者和文化人過(guò)去同樣生活在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，也給他們留下同樣的浮躁。

剛剛從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制被推下海的中國(guó)企業(yè)，突然面對(duì)陌生的市場(chǎng)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，一時(shí)間有點(diǎn)不知所措。冷峻的現(xiàn)實(shí)讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人最先、最強(qiáng)烈的意識(shí)到，中國(guó)企業(yè)最缺的不是別的，而是經(jīng)營(yíng)管理的理論和經(jīng)驗(yàn)。恰在此時(shí)，企業(yè)文化這位天使翩然而至。正在大海的風(fēng)浪中游得精疲力竭的中國(guó)企業(yè)，如同遇上了救苦救難的觀世音，立刻請(qǐng)回家供起來(lái)。于是乎，在新發(fā)跡的咨詢(xún)專(zhuān)家們的推動(dòng)下，編理念，立司訓(xùn)，定規(guī)范，建綱要，畫(huà)LOGO，做旗幟，譜歌曲，外加統(tǒng)一服裝，站隊(duì)集合……有的甚至別出心裁地弄出了神圣的“憲法”和“憲章”，一時(shí)間熱鬧非凡。弄這些名堂的企業(yè)們雖然懵懵懂懂、稀里糊涂，也不知管用不管用，但僅憑那個(gè)熱鬧勁兒，僅憑其他企業(yè)投來(lái)的羨慕的眼光和愛(ài)湊熱鬧的社會(huì)媒體的喝彩，也自我解嘲地說(shuō)：值！心里不禁得意洋洋。愛(ài)跟風(fēng)愛(ài)面子愛(ài)虛榮的其他企業(yè)們，也把企業(yè)文化迎娶回家。就這樣，由點(diǎn)到面，所謂的企業(yè)文化建設(shè)漸漸成了氣候，緊接著迅速向內(nèi)地滲透，最后在全國(guó)蔓延開(kāi)來(lái)。

以上種種現(xiàn)象，追根尋源，應(yīng)當(dāng)說(shuō)還是對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)及認(rèn)識(shí)方法問(wèn)題。那么，我們應(yīng)當(dāng)從何處著手呢？

首先應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化到底是什么，給企業(yè)文化一個(gè)正確的合理的定位，以避免把企業(yè)文化與文化娛樂(lè)、思想政治工作區(qū)別開(kāi)來(lái)。其次應(yīng)當(dāng)從文化入手，闡述文化的性質(zhì)與功能，特別應(yīng)當(dāng)闡述清楚文化與管理、文化與企業(yè)管理的關(guān)系，說(shuō)清楚文化為什么具有管理功能，文化是怎樣發(fā)揮管理功能的。第三應(yīng)當(dāng)認(rèn)真區(qū)分說(shuō)的企業(yè)文化、考察的企業(yè)文化、建設(shè)的企業(yè)文化。尤其是后二者，考察總結(jié)出來(lái)的企業(yè)文化，與企業(yè)需要建設(shè)的企業(yè)文化是截然不同的。為說(shuō)明這兩個(gè)問(wèn)題，筆者在其他文章中曾經(jīng)創(chuàng)造了兩個(gè)概念?？疾炜偨Y(jié)出來(lái)的企業(yè)文化叫企業(yè)的“原生文化”；根據(jù)企業(yè)的需要必須建設(shè)的企業(yè)文化叫企業(yè)的“愿景文化”。它們產(chǎn)生的背景、產(chǎn)生的原因、規(guī)范的對(duì)象、作用的階段等都是不同的。這一點(diǎn)尤其值得注意。

正視企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，對(duì)于我們正確地運(yùn)用文化手段于企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理是大有裨益的。筆者希望理論界和企業(yè)界，擯棄目前的浮躁，靜下心來(lái)，消除企業(yè)文化理論研究和咨詢(xún)上的復(fù)雜化、神秘化和商業(yè)化傾向，認(rèn)真梳理企業(yè)文化理論研究的成果，開(kāi)展企業(yè)文化的再認(rèn)識(shí)，明確企業(yè)文化理論研究和實(shí)踐的根本使命及基本任務(wù)，關(guān)照中國(guó)企業(yè)和企業(yè)員工隊(duì)伍的現(xiàn)實(shí)，把中國(guó)企業(yè)文化的研究和實(shí)踐引領(lǐng)到健康、科學(xué)、有用的軌道。

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