雅虎的因“息”生“息”

 作者:吳伯凡    122

自拒絕被微軟收購之后,雅虎(相關(guān)專題:雅虎加盟)很少再受到關(guān)注。在很多人印象里,雅虎是一個正在抑郁以終老的互聯(lián)網(wǎng)貴族。然而就是在這一年多的時間里,雅虎不動聲色地?zé)òl(fā)了生機。雅虎今年第一季的營業(yè)收入約16億美元(比Google少3.6億美元),利潤3.1億美元。雖然不能斷定它能重現(xiàn)昔日的榮耀,但它現(xiàn)在并不是一家正變得無關(guān)緊要的公司。

  雅虎這一年多“從末路到中興”的歷程,讓人想到了一個字——息。

  “息”是一個充滿玄機的漢字。這首先是因為它同時包含著兩種正好相反的意思。“息”一方面是指停歇、靜止,如“偃旗息鼓”、“生生不息”、“自強不息”;另一方面,它的意思恰恰不是停止,而是生長、增長、增殖,如“利息”、“股息”、“休養(yǎng)生息”。一個初通漢語的西方人同時面對“生生不息”和“休養(yǎng)生息”這兩個詞的時候,會感到非常困惑:同一個字,怎么既可以用來表示rest(休歇)、cease(停止),又可以用來表示growth(成長)、vigour(活力)?

  中國神話傳說中有一種神奇的土,叫“息壤”。它的特點是迅速地繁殖、生長,一點點這樣的塵土如果撒到一個地方,很快就會長出一座高山。大禹的父親鯀就是用“息壤”來阻擋洪水泛濫的。“息壤”不是“靜止不動的土壤”,而恰恰是“生生不息的土壤”。“息”在這里的意思,是“成長”和“成長性”——所謂“息壤”,用我們今天的話來說,就是“高成長性的土壤”。

  要想知道“息”為什么同時包含兩個相反的意思,還得從“息”的本義說起。“息”字從“自”從“心”。“自”的本義是“鼻”。古人認為,心與鼻是是緊密相通的,人的生命之本是“心”,心臟在有節(jié)律地跳動,表現(xiàn)于外,就是鼻子有節(jié)奏地呼吸。一呼一吸謂之“息”(正如眼睛的一睜一閉謂之“瞬”),“息”與生命是共始終的(所以有“一息尚存”、“生命的最后一息”的說法)。

  “息”是一種特殊的運動——一種同時包含兩個向度(心臟的動與靜、鼻子的呼與吸)的運動,一種在峰值和谷值之間的“振動”,而不是單向度的動。另一方面,它是一種限定在某個波幅之內(nèi)的運動,一種蘊含著運動的靜止。在“息”包含的呼與吸中,吸是呼的終止,也是呼的起始,反之亦然。生命的機制(生機)就是這種靜止中的運動和運動中的靜止,用現(xiàn)在的話說,就是“遠離平衡態(tài)的平衡態(tài)”。單純的平衡態(tài)就是死亡,單純的“遠離”就是“耗散”,一種缺乏收斂性的運動,其結(jié)果也是“無序”和“寂滅”。

  作為一個單獨的事件,一呼一吸意味著完成和終止。但生命遠不是作為單獨的事件“一息”,而是由無數(shù)個“息”組成的序列事件。它這個序列事件的表現(xiàn)形式,就是“生長”和“增長”。最重要的是,這是一種遵循著內(nèi)在節(jié)奏和旋律的協(xié)同式生長,而不是表現(xiàn)為單向度加碼的“增長”。

  沒有節(jié)奏和旋律的聲音叫噪音。其特點是,每個事-全球品牌網(wǎng)-件單元(聲音)各行其是,無法實現(xiàn)從混沌到有序的轉(zhuǎn)變,而在音樂中,動與靜、行與止之間不僅相互更替,而且相互成全和協(xié)同,表面的聲音變化背后是韻律的不變,局部性的失衡和歧出最終歸于整體的平衡與合一,而且整體遠大于部分之和。整體與部分之和之間的差額,就是成長性,即“息”。

  知進而不知退,知上而不知下,都是處于沒有反饋回路的耗散性運動,是沒有內(nèi)向積累性和內(nèi)在成長性的進取,或者說是一種消極的進取。與之相反的是一種積極的等待,一種內(nèi)斂性的擴張。對外在資源的吸納和外在環(huán)境的反應(yīng),都是置于這個內(nèi)在節(jié)奏和旋律之下的。無視、抵制、扭曲這種內(nèi)在節(jié)奏和旋律,盲目地獲取資源,對外在刺激輕浮地應(yīng)對,分寸和陣腳必定大亂,行為和思想勢必陷入到“充滿著喧嘩與騷動,卻全然看不出半點意義”的噪音狀態(tài),在忙忙碌碌、疲于奔命中無所事事。

  陷入這種“離譜”(無節(jié)奏、無旋律)狀態(tài)的企業(yè)和個人,自然是萬緒紛擾,苦海無邊,在“自強不息”中奄奄一息。唯一可行的戰(zhàn)略是“息”——截斷眾流,回頭是岸。從疲于奔命歸于止息,在止息和定靜中重獲生機。這就叫因“息”生“息”。

 雅虎

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