企業(yè)文化與企業(yè)過冬
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企業(yè)文化是什么
明晰企業(yè)文化的一個(gè)重要前提:要知道企業(yè)到底是什么。企業(yè)是社會(huì)分工的產(chǎn)物,其出現(xiàn)是基于社會(huì)化大生產(chǎn)的需要,企業(yè)的出現(xiàn)極大的促進(jìn)了生產(chǎn)效率的提升。從遠(yuǎn)古時(shí)代群落內(nèi)成群結(jié)隊(duì)捕殺大型動(dòng)物到現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)部人員分工與合作,它們和企業(yè)從本質(zhì)上講都是一致的,當(dāng)然企業(yè)概念要相對復(fù)雜一些:所謂企業(yè),就是以共同的精神為核心,借助制度的紐帶,使物質(zhì)運(yùn)轉(zhuǎn)起來,通過與社會(huì)系統(tǒng)進(jìn)行交換,創(chuàng)造價(jià)值的一種組織。企業(yè)誕生是生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步的重大標(biāo)志之一。
回望企業(yè)組織發(fā)展的歷史,我們發(fā)現(xiàn)一條主線,那就是人。企業(yè)的使命歸根是服務(wù)于人,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人是企業(yè)的尺度,這是一條不可更改的前提。那么也就不難理解:企業(yè)文化建設(shè)就是要做到關(guān)心人、愛護(hù)人、激勵(lì)人,讓人在組織中獲得快樂與進(jìn)步,把 “大我”植入“小我”,使一個(gè)個(gè)成員個(gè)體成為組織整體的化身。也就是所謂的耕心工程。企業(yè)文化建設(shè)實(shí)際上就是建設(shè)一種生活方式。這種生活方式較之功利化的績效具有更深沉的價(jià)值。
在這樣一個(gè)人被高度工具化的時(shí)代中,就像羅伯特?克瑞里《我自己》指出的那樣:
我,如果老了/還是想知道/為什么人類,男人/還有女人/被撕裂,輸?shù)眠@樣慘/為什么希望不能/發(fā)現(xiàn)一個(gè)比這世界/更好的世界
企業(yè)文化建設(shè)本身實(shí)際上代表了人類的一種努力,經(jīng)由這種努力去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更好的世界。文化建設(shè)本身就是理想和現(xiàn)實(shí)的反復(fù)觀照。
企業(yè)文化的功用價(jià)值何在?
美國蘭德公司、麥肯錫公司、國際管理咨詢公司的專家通過對全球優(yōu)秀企業(yè)的研究,得出的結(jié)論認(rèn)為:世界500強(qiáng)勝出其他公司的根本原因,就在于這些公司善于給他們的企業(yè)文化注入活力,這些一流公司的企業(yè)文化同普通公司的企業(yè)文化有著顯著的不同,他們最注重四點(diǎn):一是團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神;二是以客戶為中心;三是平等對待員工;四是激勵(lì)與創(chuàng)新。憑著這四大支柱所形成的企業(yè)文化力,使這些一流公司保持百年不衰。
同樣,科特通過12年的研究,在研究了200多家企業(yè)后,在《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》中指出,具有高績效的企業(yè)文化的公司在以下四個(gè)方面優(yōu)于那些業(yè)績平平的同行:
銷售收入增長為后者的4倍
員工人數(shù)增長為后者的8倍
股票市值增長為后者的11倍
凈收入增長為后者的750倍
優(yōu)秀的企業(yè)文化是戰(zhàn)略的有效保障和執(zhí)行媒介,是制度管理的補(bǔ)充和延伸,對組織成員能夠起到有效的激勵(lì)作用。業(yè)界企業(yè)文化研究學(xué)者論述頗多,在此不多贅言。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來的時(shí)候,很多專家開始大談特談企業(yè)文化的功用,不厭其煩的講企業(yè)文化能幫助企業(yè)度過不景氣的冬天。我認(rèn)為這有誤導(dǎo)的嫌疑。就仿佛義和團(tuán)帶了護(hù)身符就能刀槍不入一般。如果一個(gè)企業(yè)資金鏈斷裂,那么企業(yè)文化又怎能遠(yuǎn)水解此近渴?正如一個(gè)危重病人,人參鹿茸又有何益?
事實(shí)上,對企業(yè)文化的功用也來自于我們對管理尤其是績效管理的反思:在很長一段時(shí)間里,我們主張打破大鍋飯,主張通過調(diào)節(jié)收入來煥發(fā)組織活力。這種做法確實(shí)在相當(dāng)長時(shí)間里效果非凡。但是作用確乎在一點(diǎn)點(diǎn)的減少。就像一個(gè)小故事講的那樣:一個(gè)商人掉到水里了,他對岸邊的漁夫喊道:趕快救救我吧,把我救上來我給你一萬塊錢。漁夫正要去搭救的時(shí)候,這個(gè)商人又喊:救救我吧,我給你五十萬塊錢。漁夫隨著商人出價(jià)越來越高,愈加期待下一個(gè)高回報(bào)。結(jié)果商人體力不支被水淹死了。這是現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)典型的貓和老鼠的故事。在這種反復(fù)的博弈過程中,人的原始動(dòng)機(jī)與訴求被更改。一個(gè)組織如果引導(dǎo)員工走向徹底的績效主義與物質(zhì)至上,那么這個(gè)組織將變得人心渙散欲望無窮。通過深入觀察研究,我們發(fā)現(xiàn):企業(yè)成長階段從早期到后期,物質(zhì)激勵(lì)手段的有效性呈遞減效應(yīng),精神激勵(lì)手段的有效性呈遞增效應(yīng)。文化的功用價(jià)值就在于它較之企業(yè)物質(zhì)方面的激勵(lì)更長久更穩(wěn)定,而其本身就是企業(yè)的核心競爭力之一。這是企業(yè)文化功用之外的大功用。
記得任正非先生在《華為的冬天》開篇問道:公司所有員工是否考慮過,如果有一天,公司銷售額下滑、利潤下滑甚至?xí)飘a(chǎn),我們怎么辦?這實(shí)際上是任何企業(yè)家都必須思考的問題。企業(yè)文化是對顧客、員工、社會(huì)等諸多利益共同體的莊嚴(yán)承諾。一個(gè)企業(yè)能否山高水長,其營商環(huán)境是決定性因素。但是因?yàn)楣髁x、機(jī)會(huì)主義、惟我獨(dú)尊思想等的泛濫,中國的一大批企業(yè)家縱論企業(yè)文化只能是癡人說夢。
企業(yè)文化功用價(jià)值的超越
在對企業(yè)文化功用價(jià)值做出肯定的同時(shí),我必須提請大家注意企業(yè)文化的超越功利之價(jià)值。很多基業(yè)長青的企業(yè)之所以獲得永續(xù)的尊敬,其主要原因在于企業(yè)組織超越了績效、利潤,對社會(huì)進(jìn)步、正義公平產(chǎn)生至偉作用。
記得龍應(yīng)臺(tái)先生曾在《文化到底是什么?》一文中寫道:
有一天,臺(tái)北演出《四郎探母》,我特別帶了85歲的父親去聽。當(dāng)戲中演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母,跪在地上對母親痛哭失聲:“千拜萬拜,贖不過兒的罪來……”
我突然覺得身邊的父親有點(diǎn)兒異樣,側(cè)頭看他,發(fā)現(xiàn)他已老淚縱橫,泣不成聲。
父親16歲那年,在湖南衡山鄉(xiāng)下,挑了兩個(gè)空竹簍到市場去,準(zhǔn)備幫母親買菜,路上被國民黨軍隊(duì)抓了壯丁。此后,在戰(zhàn)爭的炮火聲中輾轉(zhuǎn)流離,在兩岸的斗爭對峙中倉皇度日,70度歲月如江水漂月,一生不曾再見到那來不及道別的母親。
謝幕以后,人們紛紛站起來,我才發(fā)現(xiàn),啊,四周多的是中年兒女陪伴而來的老人,有的拄著拐杖,有的坐著輪椅。他們不說話,因?yàn)檠劾镞€有淚光。
中年的兒女們彼此不識(shí),但在眼光接觸的時(shí)候,沉默中仿佛已經(jīng)交換了一組密碼。是曲終人散的時(shí)候,這些互不相識(shí)的人變成了一個(gè)關(guān)系緊密、溫情脈脈的群體。
人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱而又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。因此文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
在龍應(yīng)臺(tái)眼中,文化是公民社會(huì)最重要的粘合劑,這自然是洞見之論。企業(yè)文化當(dāng)然也是企業(yè)組織最重要的粘合劑。如果說企業(yè)是一群人為了一個(gè)目標(biāo)走到一起來完成一個(gè)人不能完成的任務(wù)的話,那么企業(yè)文化則有效的幫助組織實(shí)現(xiàn)上下同欲。張承志先生也曾經(jīng)豪邁的指出:“飽暖或饜足是不夠的,富?;蜇?cái)富是不夠的——確實(shí)還存在這樣的問題:在活下去的同時(shí),怎樣做才能保住生的尊嚴(yán)和意義;微渺的流水日子,怎樣過才算有過生的高貴。……(這)依然是一個(gè)精神的,關(guān)于人的氣質(zhì)的話題。……是的,就是它,它比經(jīng)濟(jì)大勢、比是非成敗,更影響著我們的未來。” 企業(yè)文化建設(shè)本身,就是通過理解、參與、營造或歸屬某種組織文化,尋找生命寄棲的價(jià)值支點(diǎn)、文化歸屬和精神家園。
這也就要求企業(yè)把自身的文化建設(shè)轉(zhuǎn)化為地久天長的行動(dòng),轉(zhuǎn)化為吃飯穿衣的日常凡俗。文化建設(shè)是滴水穿石水到渠成的事情。這個(gè)過程本身就是文化。
記得任正非先生在《華為的冬天》開篇問道:公司所有員工是否考慮過,如果有一天,公司銷售額下滑、利潤下滑甚至?xí)飘a(chǎn),我們怎么辦?這實(shí)際上是任何企業(yè)家都必須思考的問題。企業(yè)文化是對顧客、員工、社會(huì)等諸多利益共同體的莊嚴(yán)承諾。一個(gè)企業(yè)能否山高水長,其營商環(huán)境是決定性因素。但是因?yàn)楣髁x、機(jī)會(huì)主義、惟我獨(dú)尊思想等的泛濫,中國的一大批企業(yè)家縱論企業(yè)文化只能是癡人說夢。
企業(yè)文化與企業(yè)過冬
其實(shí),企業(yè)過冬,并不意味著消極無為,反而應(yīng)該是積極作為或者大有所為。如果糧草衣被充足,有些企業(yè)是應(yīng)該縱馬打獵的,這是一個(gè)實(shí)現(xiàn)超越的良機(jī)(企業(yè)在平時(shí)擴(kuò)張只有發(fā)展意義,但是在困難時(shí)期則具有成長意義)。而對于大部分企業(yè)而言,積極從內(nèi)部進(jìn)行企業(yè)管理改善與提高,對外加強(qiáng)渠道和品牌建設(shè),這些對企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展具有深遠(yuǎn)價(jià)值。
據(jù)我所知,很多企業(yè)之所以會(huì)出現(xiàn)冬天困境,就在于此前的瘋狂與不務(wù)正業(yè)。在股市和房地產(chǎn)泡沫洶涌的時(shí)候,企業(yè)家們都變成了投機(jī)者,從短期來看他們的收益是頗豐厚的,但是到來冬天,因?yàn)閯?chuàng)新不足、主營業(yè)務(wù)競爭優(yōu)勢不明顯,這些企業(yè)在產(chǎn)業(yè)競爭格局中慘遭淘汰,這是非??杀氖虑?。中國的企業(yè)家群體如果不能從機(jī)會(huì)主義向自主創(chuàng)新品牌建設(shè)轉(zhuǎn)變,那么企業(yè)家在產(chǎn)業(yè)社會(huì)中永遠(yuǎn)不會(huì)有話語權(quán)。投機(jī)或許可以帶來短期的利益,但是為了芝麻扔掉西瓜還是得不償失的。在別人瘋狂時(shí)保持必要的審慎和冷靜,這是小企業(yè)家和大企業(yè)家的分野所在。
對于企業(yè)過冬而言:中國民營企業(yè)一定要清楚中國市場經(jīng)濟(jì)還在進(jìn)一步完善之中,民營企業(yè)還不能完全和國有企業(yè)在一個(gè)起跑線上同臺(tái)競爭。因而寧愿選擇穩(wěn)健一點(diǎn),也不要盲目沖動(dòng)。同時(shí)此時(shí)要向管理要效益,真正把企業(yè)內(nèi)部員工的價(jià)值挖掘出來。這本身是對組織負(fù)責(zé)任的,同時(shí)也有利于個(gè)人的提高,也即是對個(gè)人的負(fù)責(zé)。在業(yè)務(wù)不是太繁忙的時(shí)候,對骨干人員進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)、邀請咨詢公司對企業(yè)的人力資源、流程、企業(yè)文化等方面建設(shè)進(jìn)行指導(dǎo),這些無疑為企業(yè)沖破冬天挺進(jìn)春天做了最充分的準(zhǔn)備。
當(dāng)然必須指出,如果企業(yè)已經(jīng)入不敷出,那么裁人減產(chǎn)等都是立竿見影的措施。而企業(yè)文化建設(shè)則是面向未來的,所以我建議:如果有可能就不要在冬天給員工尤其是基層員工降薪,如果能一起過冬,就不要讓一個(gè)戰(zhàn)友掉隊(duì)。在我看來,保障自己企業(yè)員工基本的生活水準(zhǔn)是企業(yè)的倫理道德所在,也是企業(yè)上下同欲的基礎(chǔ)。
我經(jīng)常和一些企業(yè)家朋友講:要進(jìn)行制度完善與流程梳理包括人力資源的系統(tǒng)提升,但是也要進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),從點(diǎn)滴做起。前者具有當(dāng)前意義,是企業(yè)獲得發(fā)展的重要力量,而后者則具有未來意義。把當(dāng)前努力和未來意義結(jié)合起來,這樣的組織有輝煌的未來。
如果說戰(zhàn)略是一段時(shí)間的承諾,企業(yè)文化則是一生甚至幾代人的承諾。承諾背后是平淡如水的生活,大悲大喜中的堅(jiān)守,磨血般的修煉,水滴石穿企業(yè)文化如同豐碑。那么如果你問我企業(yè)文化究竟有多大作用?我說無用之用乃為大用!
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