國學(xué)禮儀之道

  培訓(xùn)講師：王虹

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王虹老師ü世界權(quán)威色彩機構(gòu)ColorMeBeautiful國際色彩顧問ü捷克VERONIKAS.R.O.客座講師ü捷克i4.S.R.O.首席色彩搭配師ü電影《天堂的眼睛》擔(dān)任形象顧問ü神州數(shù)碼培訓(xùn)機構(gòu)專業(yè)禮儀講師ü中華禮樂禮儀培訓(xùn)公司首席講 詳細>>

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國學(xué)禮儀之道詳細內(nèi)容

國學(xué)禮儀之道

**與禮有密切關(guān)系的三個字----德、敬、情，闡述國學(xué)禮儀中禮的內(nèi)涵，禮與儀、文與質(zhì)的本末關(guān)系，及“禮緣情而作”的內(nèi)涵。

一、德----禮的靈魂

1. “禮”的重要性與中西方禮儀的區(qū)別。中西方文化不同，中西方的禮儀代表文化，禮儀的差異可謂大相徑庭。

2. 中國的禮，講“德?lián)]動于內(nèi)，禮發(fā)諸外?！睆娬{(diào)“德”，與中國文化分不開，中國文化與西方文化突出差異也在此。

3. 德的條目有那些，其內(nèi)涵要旨是什么？

A、德之條目----信

B、德之條目----孝

4. 德行高尚的人必定清楚自己所在的“位置”

² 西方人把平等放在嘴邊，但在職場他們斬釘截鐵提出：尊重上級是一種天職。

² 《周易·系辭上》：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣?！?/p>

² 人的服飾、言談、舉止中都有位置，不了解自己的位置你一定不會成功。

1) 與家人之間的位置

2) 與同事與客戶之間的位置

3) 與領(lǐng)導(dǎo)之間的位置

4) 人與人交往的進退間、迎送中、言辭等都如何把握位置

*涵養(yǎng)德性，升華情操，禮才具有深刻的含義，而非居于形式顯得虛假。

二、敬---禮的綱要

“禮儀之始在于正衣冠”，“禮儀之始在于正容體，齊顏色，順辭令?！迸c人交往中，對他人的敬意首先體現(xiàn)在著裝、舉止、語言表達上。

1. “服飾”是敬人、敬己、敬業(yè)的直接的靜態(tài)體現(xiàn)。

A、制服的基本禮儀與規(guī)范

B、職業(yè)女士著裝禁忌與禮儀。

C、中國人的著裝觀，及參加不同的場合的服裝定位及禮儀。

D、西裝在中國的名稱是什么，西裝是西方國家的正裝嗎？西裝的著裝規(guī)范。

E、職業(yè)男士著裝規(guī)則。

2. “舉止”是與人交往中敬人、敬己的直面的動態(tài)體現(xiàn)。

“足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容直，色容端?！?nbsp;

——《禮記》

**《禮記》上的這段話，來規(guī)范坐、立、行、握手、眼神等舉止。你的肢體語言讓別人了解你的身份，無論是支配性極強的領(lǐng)導(dǎo)者還是處于從屬位置的隨從人員，還是生活中與同事朋友交流，我們都應(yīng)該都應(yīng)該清楚了解自己的身份應(yīng)該使用什么樣的肢體語言，是否合乎禮。

3. 言談在與人交往中傳達信息與態(tài)度的主要表現(xiàn)。學(xué)用敬語與人交談。

A、中西方稱謂的差異

B、敬稱與謙稱

三、情---禮的基礎(chǔ) 

在中國人的文化中，尊重一個人不僅僅是做到能看到的、表淺的尊重，還要尊重一個人的性情，這在世界上的其他國家中實屬罕見。中國人重情義，**對性與情的深刻認識，把它運用在與人交往和溝通中，大有裨益。

《禮記》說：“禮緣情而作?！比耸歉星榧捌湄S富的動物，如果能用理性控制情感，則不僅有利于身心健康，而且有利于社會和諧。

1. 情---萬物皆有道

“圣人之治民，民之道也。禹之行水，水之道也。造父之御馬， 馬之道也。 后稷之藝地， 地之道也。莫不有道焉，人道為近?！?nbsp; ---《郭店楚簡•尊德義》

2. 情---性情相表里

“凡有血氣者，皆有喜、有悲…” ---《郭店楚簡•語叢一》

“喜怒哀悲之氣，性也。四海之內(nèi)，其性一也 ?！?nbsp;---《郭店楚簡•性自命》

3. 情---發(fā)乎情，止乎禮義。

“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和?！?--《中庸》

 

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