道家思想與企業(yè)家修養(yǎng)
道家思想與企業(yè)家修養(yǎng)詳細(xì)內(nèi)容
道家思想與企業(yè)家修養(yǎng)
課程說明:
“獨(dú)與天地精神往來”,在平靜的氛圍中與古圣賢對話——重新審視世界、自我、工作和生活,以老子的境界看待競爭、領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展••••••超凡脫俗、成為圣賢級企業(yè)家。
課程對象:企業(yè)家、企業(yè)高層管理者,EMBA/總裁班,職業(yè)經(jīng)理等
課程目的:
1.成為圣賢級企業(yè)家、打造健康長壽企業(yè)
2.“境界”勝于“能力”,這是一門“境界課”
3.“憑《道德經(jīng)》悟道、得道”
一、 對“道”的三種態(tài)度
二、 為圣賢級企業(yè)家畫像
三、 企業(yè)狀況等級三分律、企業(yè)攝生
1. 1/3健康企業(yè)、活得好企業(yè)、善養(yǎng)生企業(yè)
2. 1/3拼死、找死、等死、半死不活、活象死企業(yè)
3. 1/3為做大反而找死的企業(yè)
四、 企業(yè)健康、長壽企業(yè)、企業(yè)攝生
1. 不入險(xiǎn)地
2. 低調(diào)、從容
3. 隨時(shí)病病
五、 為何研究道德經(jīng)
六、 道家思想之本:道法自然
七、 道家智慧特色:辯證
八、 理解經(jīng)典的闡釋學(xué)原則
1. 《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》的解釋無標(biāo)準(zhǔn)答案。
2. 智慧酶
九、 典型案例:海爾與道家思想
1. 海爾管理思想的來源=道家思想+毛澤東思想+松下經(jīng)營之道
2. “老子的《道德經(jīng)》我一直非常推崇,里邊有兩句話我是當(dāng)作座右銘來記取的。一是強(qiáng)調(diào)無形比有形更重要。••••••”——張瑞敏
3. 海爾文化中的《道德經(jīng)》統(tǒng)計(jì)
十、 道德經(jīng)啟示錄:
1、功遂身退——自我否定、推陳出新
2、“無為而治”
1) 貝爾實(shí)驗(yàn)室標(biāo)榜的管理之道
2) 無為而治需要條件——文化、機(jī)制、平臺
3) 實(shí)現(xiàn)無為而治的道場管理:無為道場的建立與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
4) 造鐘與報(bào)時(shí);
5) “所謂‘超級領(lǐng)導(dǎo)’,就是你的領(lǐng)導(dǎo)水平達(dá)到了能夠讓下屬在沒有領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候仍然正常工作。” ——張瑞敏
3、無為而尊者,天道也
4、帝王無為而天下功
5、市場無為之道
1) 市場規(guī)律
2) 妄為、為所欲為
3) 當(dāng)為、不當(dāng)為
4) 掌握市場規(guī)律將無所不為
6、水的啟示:忍讓、順應(yīng)、融能、迂回
7、善若水:柔性管理
1) 適應(yīng)性、應(yīng)變性
2) 文化柔性、戰(zhàn)略柔性、結(jié)構(gòu)柔性、人員柔性、技術(shù)柔性
3) 案例:海爾人單合一、T-模式
8、上善若水:雌性管理
1) 女人是水做的
2) Care theory
3) 女性管理
4) 雅芳全球CEO鐘彬賢的母性
5) 女性管理時(shí)代的到來
6) 男人的女性管理
9、上善若水:不爭
10、上善若水:利養(yǎng)萬物——企業(yè)責(zé)任
11、上善若水:水德管理者——七善
1) 居善地,心善淵,與善仁,言善信
2) 政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)
12、曲則全:水德干部
13、不欲以靜,天下將自正
1) 企業(yè)成了老板和員工互相利用、彼此折磨的人間地獄。
2) 以追求自我實(shí)現(xiàn)為主題的現(xiàn)代文化,正是造成企業(yè)管理難題和經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)層出不窮的起因。
3) 只有放下自我,才能發(fā)現(xiàn)生命的奧秘和出路。
4) 在一場追逐功利的游戲中,欲望往往就是那個(gè)害人損己的罪魁禍?zhǔn)住?mdash;成君憶《漁夫與管理學(xué)》
14、人本
15、德治
16、四級管理者
1) 太上,不知有之;
2) 其次,親而譽(yù)之;
3) 其次,畏之;
4) 其次,侮之。
17、不言、少言——沉默、簡化領(lǐng)導(dǎo)
18、做強(qiáng)做大之道
1) 合抱之木,生于毫末
2) 九層之臺,起于累土
3) 千里之行,始于足下
4) 圖難于其易,為大于其細(xì)
5) 天下難事,必作于易
6) 天下大事,必作于細(xì)
7) 是以圣人終不為大,故能成其大
8) 浮躁、超常規(guī)跨越式發(fā)展
9) 為做大而做大之病
10) 可持續(xù)發(fā)展
19、危機(jī)管理
1) 其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂
2) 民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事
3) 見小曰明
4) 豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰
5) 松下:99%-1%=0
6) 明察、清醒
7) 預(yù)防
20、得失損益、賠與賺
1) 故物或損之而益,或益之而損。
2) 少則得,多則惑。
3) 圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。天之道,利而不害;
4) 圣人之道,為而不爭。
5) 貪賈三之,廉賈五之《史記•貨殖列傳》
6) 吃虧是福
21、物壯則老
1) 物壯則老,是謂不道,不道早已
2) “老”的含義
3) 產(chǎn)品壽命、企業(yè)壽命、百年企業(yè)
22、善下
1) 企業(yè)領(lǐng)袖的姿態(tài)定位
2) 倒金字塔;內(nèi)部顧客
1) 淡化高貴形象;
2) 取消等級設(shè)施;
3) 消除心理鴻溝;
4) 工人出身的上海汽車工業(yè)公司總經(jīng)理
5) 禮賢下士
24、圣賢級企業(yè)家三寶
1) 一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先
2) 管理實(shí)踐中的愛:愛、真愛、假愛
3) 豐田精神“從干毛巾中擰出水來”
4) 后其身而身先
25、圣賢級企業(yè)家的虛靜修養(yǎng)
26、圣賢級企業(yè)家的定力修養(yǎng)
27、圣賢級企業(yè)家的“知不知”修養(yǎng)
28、圣賢級企業(yè)家的自勝功課
1) 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
2) 如何戰(zhàn)勝自我?
6) 張瑞敏:“他勝源于自勝”、“自以為非”
29、圣賢級企業(yè)家的“減法”修為
1) 為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。無為而無不為。
2) 你做的每一件事情都是必要的嗎?
3) 清空、歸零、去偏見、去冗
30、企業(yè)長壽之道
1) 深根固柢,長生久視之道,長壽企業(yè)之道
2) 企業(yè)的根柢:文化、基礎(chǔ)管理、核心能力、人脈
3) 企業(yè)家的根柢/功力:實(shí)踐、理論=悟性
4) 企業(yè)修煉的關(guān)鍵:文化修煉
5) 文化修煉結(jié)丹:靈魂、精神
6) 天長,地久。天地所以能長久者,以其不自生,故能長生。
7) 是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。
1) 不為自身利益而存
2) 使命、宗旨
32、圣賢級企業(yè)家生活與事業(yè)平衡之道
33、圣賢級企業(yè)家多元價(jià)值平衡
1) 事業(yè)成功-名譽(yù)、財(cái)富
2) 豐富的物質(zhì)生活
3) 完整的情感 —親情、友情、愛情
4) 健康的身體
5) 豐富的精神生活
6) 神圣的靈魂生活
十一、 互動(dòng)
1. “死亡冥想”(Death Meditation)
2. 工作的目的是什么?
3. 生活的目的是什么?
4. 什么是幸福?
5. 什么是生活質(zhì)量?
十二、 《哈佛商業(yè)評論》譯叢 中的文章標(biāo)題
1. 成功一定要付出如此高的代價(jià)嗎?
2. 當(dāng)經(jīng)理人心理交瘁時(shí)
3. 以工作為借口:當(dāng)回家變得更困難時(shí)
4. 女性經(jīng)理人和生活中的新事實(shí)
5. 男性需要什么?
十三、 必須平衡的三個(gè)板塊
1. 正常生活時(shí)間=工作+非自由處置時(shí)間+休閑
2. 缺了一條,都是不完整的人生
3. 缺了工作=寄生蟲
4. 缺了非自由處置時(shí)間=囚犯
5. 缺了休閑時(shí)間=工作機(jī)器
6. 高生活質(zhì)量=高工作+高休閑
十四、 精力管理之道—全在“呼吸”
1. 天地之間,其猶橐籥乎
2. 虛而不屈,動(dòng)而愈出
3. 逆腹式呼吸、真息
十五、 老子養(yǎng)生之道破譯及其對企業(yè)領(lǐng)袖壓力管理與心理健康的啟示
1. 虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。
2. 谷神不死,是謂玄牝。玄牝之,是謂天地根。帛系若存,用之不勤。
3. 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng),知足者富。
4. 強(qiáng)行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。
十六、 特別精力儀式——圓圈日
十七、 道家的地利之道——風(fēng)水
葛樹榮老師的其它課程
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