《幸福人生系列課堂》(個人、家庭、職場幸福之道）

《幸福人生系列課堂》

——個人、家庭、職場幸福之道

【課堂前言】

到底什么是幸福人生？究竟怎樣的人生稱得上是幸福呢？我相信不同的人有不同的答案
，而且每個人追尋幸福的方式也有所區(qū)別；但最起碼如下的一些標(biāo)準(zhǔn)是我們共同的幸福
追求：
我們每個人都希望自己身體健康、身心快樂，生活富足。
都希望自己遠(yuǎn)離挫折災(zāi)難。
都希望自己的家庭康寧和樂，老有所養(yǎng)，少有所懷。
都希望自己的家庭多一份溫馨，少一份爭吵，多一份關(guān)愛，少一份冷漠，多一份體諒
，少一份苛求。
我們也都希望自己每天都懷著一顆快樂的心情去工作，熱愛自己的企業(yè)，尊敬自己的
領(lǐng)導(dǎo)，每個人都希望在單位工作就像在家里一樣溫馨快樂。
我們每個人都渴望在快樂和諧的企業(yè)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我價值。
。。。。。。。
以上這些人類共同的幸福追求該如何去實(shí)現(xiàn)呢？本課堂通過一系列主題模塊，層層深
入，步步剖析，為各位學(xué)員找出一條通往幸福人生的坦蕩大道！

【課程對象】
1.
不論年齡，不論性別，不論家庭富裕程度，不論企業(yè)規(guī)模大小，所有曾經(jīng)擁有、現(xiàn)在擁
有或者將要擁有幸福人生的人士都適合本課堂的學(xué)習(xí)與分享。
2、歡迎帶家人、朋友、孩子一起過來學(xué)習(xí)分享。

【課程時間】
全部模塊講解完需5-10天；可以分開模塊培訓(xùn)，每個模塊1-2天
【課堂模塊設(shè)計】
|心性淬煉模塊：幸福人生之正心修身篇 1-2天 |
|第一章：正心 |放松技術(shù) |
|一、我們的心在哪里 |管理好我們的時間 |
|二、有什么方法去尋找我們的心 |第二章：修身 |
|夢由心生，循夢索心 |一、儒家修身之道 |
|睡眠質(zhì)量檢測法 |十二字口訣 |
|安全感檢測法 |儒家五常 |
|生活習(xí)慣檢測法 |五倫之道 |
|身體信號檢測法 |儒家修身最重要的三個標(biāo)準(zhǔn) |
|三、著四相污染了我們的心 |儒家修身四句重要的警句 |
|著“我相” |儒家“慎獨(dú)”的兩層含義 |
|著“人相” |重點(diǎn)解析儒家財富觀 |
|著“眾生相” |儒家交友之道 |
|著“壽者相” |儒家立命之學(xué) |
|四、是哪些心思阻礙了我們的發(fā)展 |儒家修身原則與個人職業(yè)發(fā)展解析 |
|癌癥性格——攀比心和嫉妒心 |二、道家修身之道 |
|孤芳而自賞——嚴(yán)重的自戀 |道家修身三大法寶 |
|貪婪的蛀蟲——自私自利 |清靜無為，淳樸簡約 |
|受害者的心態(tài)——嗔恨心 |收斂精神，愛惜身體 |
|隔膜的建立——懷疑心 |守雌貴柔，處弱抑強(qiáng) |
|痛苦的情緒——追求絕對公平 |飄揚(yáng)放逸，灑脫自在 |
|難舍的習(xí)慣——追求絕對完美 |道家修身法則與個人職場成長的指 |
|中國人的頑疾——在乎他人評價 |導(dǎo)意義 |
|人際關(guān)系的障礙——溝而不通 |三、佛家了悟之道 |
|過分的危機(jī)感——風(fēng)險放大論 |因果規(guī)律對我們的啟示 |
|五、如何剔除被污染的心境 |戒定慧、聞思修 |
|了解宇宙三大規(guī)律 |慈悲喜舍與個人成長 |
|冥想、止語、內(nèi)省的力量 |四圣諦 |
|大自然、古典音樂、經(jīng)典、茶藝、舞蹈|六度與職業(yè)發(fā)展 |
|、樂器等等對心靈的凈化作用 |十善業(yè)與行為規(guī)范 |
|“善良”是最好的良藥 |四、修身四階段 |
|六、如何正心并獲得快樂 |苦修 |
|角色認(rèn)知：我是誰 |勤修 |
|客觀的接納現(xiàn)實(shí) |樂修 |
|應(yīng)對情緒反芻 |無修 |
|積極的思維模式 |五、修身三境界 |
|美麗心態(tài) |六、人生快樂三件事 |
|幽默療法 |七、總結(jié)：正心修身對我們個人、 |
| |家庭、工作的重要性 |
|行動鑄造模塊：幸福人生之積善厚德篇 1-2天 |
|第一章、積善 |十、積善的10種途徑 |
|一、真的是善有善報、惡有惡報嗎？ |1. 《了凡四訓(xùn)》關(guān)于積善的方法 |
|現(xiàn)場討論 |第二章、厚德富貴 |
|找出根源 |一、我們的命運(yùn)可以改變嗎？ |
|二、積善之人有什么好處？ |現(xiàn)場討論 |
|積善之人，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離 |分析根源 |
|《易經(jīng)》思想解讀 |二、道是什么？德是什么？ |
|3. 對我們福祿財壽的好處 |三、趨吉避兇的秘密 |
|三、不積善有什么害處？ |四、富貴從何處求？如何長守富貴 |
|積惡之人，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離 |？ |
|《易經(jīng)》思想解讀 |五、積德到底會給我們帶來什么益 |
|對我們福祿財壽的壞處 |處？ |
|四、如何辨別善與惡？ |六、德為財土 |
|何為“真善”，何為“假善” |德是財富之根 |
|何為“真惡”，何為“假惡” |七、謙德貴柔之效 |
|判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn)是什么 |謙虛是一個人最大的美德 |
|五、如何積善： |八、道家三德 |
|積善的第一步是改過 |1. 慈 |
|改過的第一步是懺悔 |2. 儉 |
|六、無相懺悔的好處和力量 |3. 不敢為天下先 |
|迷時師度 |九、儒家之德 |
|醒時自度 |以“孝”為根 |
|覺時度人 |仁愛之德 |
|七、改過之法 |十、積德六大方法 |
|改過發(fā)“三心” |孝養(yǎng)父母 |
|八、善的3種類別 |尊重生命 |
|1. 語善 |婚姻和諧 |
|2. 視善 |取財有道 |
|3. 行善 |教書育人 |
|九、百善孝為先、萬惡淫為首 |知恩報恩 |
| |十一、積善厚德給予我們生活和職 |
| |場的指導(dǎo)意義 |
|家庭熔冶模塊：幸福人生之家庭和諧篇 1-2天 |
|一、孝順之道 |四、教子之道 |
|百善孝為先 |教=孝+文 |
|孝為德之本，德為財之本 |忠孝治家，福能久享 |
|培養(yǎng)和父母的親近感 |甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。 |
|“代溝”是怎么形成的？誰挖的這條溝|我們是如何扼殺了我們的孩子？ |
|以至于填不平？ |教育孩子的六點(diǎn)建議 |
|孝順的四個境界 |教育好女兒的重要性 |
|孝順的三個層次 |五、兄弟之道 |
|盡孝的具體做法 |兄道友 |
|a、居則致其敬 |弟道恭 |
|b、養(yǎng)則致其樂 |財物輕 |
|c、病則致其憂 |言語忍 |
|d、喪則致其哀 |六、妯娌之道 |
|e、祭則致其嚴(yán) |妯娌之道五項(xiàng)方針 |
|二、婆媳之道 |七、女婿之道 |
|婆媳相處四大根本原則 |現(xiàn)代社會做個好女婿的三項(xiàng)基本認(rèn)知|
|婆婆的責(zé)任和品格 |做個好女婿的四大行為規(guī)范 |
|兒媳的責(zé)任與品格 |八、親家之道 |
|三、夫妻之道 |親家相處五大原則 |
|為什么現(xiàn)代社會離婚率高？ |九、鄰里之道 |
|我們要重視婚姻 |鄰里相處六大法則 |
|婚姻的來源和禮儀 |十、家庭和諧對個人成長和職場發(fā)展|
|婚姻感情如何長久維系 |的作用 |
|婚姻中丈夫的責(zé)任和品格 |對個人成長和人格發(fā)展的作用 |
|婚姻中妻子的責(zé)任和品格 |對個人職場發(fā)展的作用 |
|價值雕刻模塊：幸福人生之自我管理篇 1-2天 |
|開場語 |站有站相，坐有坐姿，文質(zhì)彬彬 |
|《弟子規(guī)》概要 |事緩則圓，事恭則成，事忙多錯，事|
|人性學(xué)說分析 |難則懼，事輕則敗 |
|人性善 |遠(yuǎn)離是非 |
|人性惡 |不窺他人隱私，維護(hù)他人利益 |
|人性有善有惡 |以名相對，以正長幼 |
|人性無善無惡 |借物必先問，借物及時還 |
|人性可善可惡 |第四講 誠實(shí)守信、改過遷善 |
|儒家的特色 |儒家五常 |
|儒家教育系統(tǒng) |仁 |
|“內(nèi)圣外王”之道 |義 |
|三個問題 |禮 |
|我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？ |智 |
|學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對我們職業(yè)發(fā)展的好處 |信 |
|？ |一日三善 |
|《弟子規(guī)》文化的普及對企業(yè)發(fā)展的好 |視善：存好心 |
|處？ |語善：說好話 |
|第一講 孝順父母，增強(qiáng)使命 |行善：做好事 |
|孝乃中華文化之根 |《弟子規(guī)》中的信用體系 |
|孝順父母的四個階段 |自古皆有死，人無信不立 |
|小孝孝身 |多言多失，多事多敗 |
|中孝孝心 |語善：言而有信，辭達(dá)而已 |
|大孝孝志 |語惡：奸巧讒佞，道聽途說 |
|至孝孝慧 |一諾千金 |
|孝順父母的五個層次 |吐字清晰，表意準(zhǔn)確 |
|庶人之孝：基層員工 |閑事莫管，“勿談國事” |
|士之孝：基層干部 |見善如不及，見惡如探湯 |
|卿大夫之孝：中層干部 |知過能改，善莫大焉 |
|諸侯之孝：高層干部 |德比于上而知恥，欲比于下而知足 |
|天子之孝：總經(jīng)理或董事長 |心如海量，聞過則喜 |
|孝順父母必備五件事情 |知過能改即是善，掩飾過錯即為罪 |
|居則致其敬 |第五講 感恩博愛，推己及人 |
|養(yǎng)則致其樂 |愛是人類發(fā)展進(jìn)步的永恒動力 |
|病則致其憂 |愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬|
|喪則致其哀 |之。 |
|祭則致其嚴(yán) |我們該如何去愛：儒家三句經(jīng)典 |
|《弟子規(guī)》中如何教導(dǎo)我們?yōu)槿藘号? |行有不得，反求諸己 |
|恭敬的對待父母的耳提面命 |己所不欲，勿施于人 |
|細(xì)心周到、無微不至的照顧父母 |己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 |
|游必有方，堅守正當(dāng)?shù)氖聵I(yè) |塑造自尊自愛的人生 |
|勿以惡小而為之 |愛的內(nèi)涵 |
|順其所好，去其所惡 |忠恕之道 |
|端身正意，光耀門楣 |中庸之道 |
|愛憎不存于心，唯有孝不變 |絜矩之道 |
|開導(dǎo)父母，勸諫父母的藝術(shù) |《弟子規(guī)》中如何教導(dǎo)我們?nèi)ジ卸鞑踻
|父母唯其疾之憂 |夫子之道，忠恕而已 |
|喪則致其哀，祭則致其嚴(yán) |天覆地載，親如兄弟 |
|第二講 友愛兄弟，尊敬領(lǐng)導(dǎo) |注重內(nèi)涵修煉，不僅在乎外在修飾 |
|儒家價值觀三個階段 |相互幫助，共同進(jìn)步，不相互詆毀 |
|自我中心階段：生存、發(fā)展 |趨炎附勢，喜新厭舊，君子不為也 |
|人我互動階段：禮法、情義 |尊重他人，維護(hù)他人的權(quán)利和隱私 |
|超越自我階段：無私、至善 |隱惡揚(yáng)善 |
|儒家構(gòu)建人的和諧 |同事之間要共同進(jìn)德修業(yè) |
|人與自己 |奉獻(xiàn)精神：舍得，有舍才有得 |
|人與他人 |己所不欲勿施于人 |
|人與宇宙 |一顆感恩的心 |
|成就仁義三步驟 |寬容慈和，以理服人 |
|人之性：真誠向善 |第六講 見賢思齊，摒棄小人 |
|人之道：擇善固執(zhí) |交友之道 |
|人之成：止于至善 |益者三友 |
|五倫之道 |損者三友 |
|夫婦有別 |交友階段 |
|父子有親 |可與共學(xué) |
|長幼有序 |可與適道 |
|君臣有義 |可與立 |
|朋友有信 |可與權(quán) |
|《弟子規(guī)》中的禮儀細(xì)則 |《弟子規(guī)》中關(guān)于環(huán)境對人格發(fā)展的重|
|同事如兄弟，和睦同事就是尊敬領(lǐng)導(dǎo) |要性 |
|同事之間不和睦無外乎兩件事情：財 |人是會受環(huán)境影響的 |
|物，言語 |物以類聚，人以群分 |
|凡事要長者先，幼者后，長幼分明 |仁者，愛人；愛人者，人恒愛之 |
|及時準(zhǔn)確的響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的工作安排 |舜，何人也；予，何人也；有為者若|
|尊重名分，善于讓功，懂得藏錐 |是。 |
|一分恭敬，一分忠義 |智者不惑，仁者不憂，勇者不懼 |
|應(yīng)答得體，聲若和弦 |茍日新，日日新，又日新 |
|領(lǐng)導(dǎo)如父母，同事如兄弟 |人必自侮然后人侮之 |
|第三講 謹(jǐn)慎為人，慎終如始 |第七講 知行合一，學(xué)以致用 |
|修身 |人生四境界 |
|內(nèi)省 |自然境界 |
|三省 |功利境界 |
|三戒 |道德境界 |
|三畏 |天地境界 |
|慎獨(dú) |知行合一 |
|相在爾室，不愧于屋漏 |經(jīng)世致用 |
|誠于中，形于外 |《弟子規(guī)》中關(guān)于“知行合一”的行為規(guī)|
|謙卑 |范 |
|卑以自牧 |書呆子和莽夫 |
|篤實(shí)恭敬 |質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史；文質(zhì)彬彬|
|《弟子規(guī)》關(guān)于生活和工作中謹(jǐn)慎為人 |，然后君子 |
|的注意事項(xiàng) |學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 |
|小心駛得萬年船，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄 |夸夸其談和固步自封 |
|冰 |工作三法則：心到、眼到、口到 |
|時間管理：一寸光陰一寸金 |不要一口氣吃成胖子 |
|學(xué)會自理，養(yǎng)成好習(xí)慣，日常生活井 |豁然開朗和時刻求教 |
|井有條 |做事細(xì)心，有條理，干凈整潔，塑造|
|支出符合身份，不盲目攀比，人敗敗 |良好的辦公環(huán)境 |
|在一個奢字 |字如其人，人如其字 |
|醉酒亂性，大丈夫不為也 |選擇的重要性，近朱者赤，近墨者黑|
| |圣賢都是后天培養(yǎng)的 |
|企業(yè)融合模塊：幸福人生之快樂團(tuán)隊篇 1-2天 |
|為什么員工在企業(yè)中獲得不了快樂？ |正己化人，言行合一 |
|兩大要素 |同體大悲，與民同樂 |
|因緣果 |七、領(lǐng)導(dǎo)者需要做好的九件事情 |
|人事物 |修身 |
|不快樂狀態(tài) |親親 |
|價值觀 |尊賢 |
|待遇 |敬大臣 |
|環(huán)境 |體群臣 |
|發(fā)展空間 |子庶民 |
|人事關(guān)系 |來百工 |
|個人因素 |柔遠(yuǎn)人 |
|競爭壓力 |懷諸侯 |
|二、到底什么樣的企業(yè)才能使員工快樂|八、如何做個好下屬？ |
|？ |竭誠其事，全力以赴 |
|三公：公平、公正、公開 |將順其美，匡救其過 |
|三民：保民、養(yǎng)民、教民 |見得思義，見危授命 |
|三精神：奉獻(xiàn)精神、合作精神、主人翁|進(jìn)德修業(yè)，取信于上 |
|精神 |謹(jǐn)言慎行，腳踏實(shí)地 |
|領(lǐng)導(dǎo)為什么很累？ |九、努力做個好同事 |
|文而不化 |周而不比，群而不黨 |
|法而不行 |和而不同，同而不斥 |
|任而不信 |見賢思齊，薦賢于上 |
|賞罰不明 |親如兄弟，相敬如賓 |
|上下異心 |十、如何選用人才 |
|權(quán)責(zé)不明 |六正 |
|好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是什么樣的？ |圣臣 |
|兩個標(biāo)準(zhǔn) |良臣 |
|身正則影直，身歪則影曲 |忠臣 |
|不言之教，無為而治 |智臣 |
|三個原則 |貞臣 |
|天下為公 |直臣 |
|海納百川 |六邪 |
|賞罰分明 |具臣 |
|五、領(lǐng)導(dǎo)者品格 |諛臣 |
|聰明睿智——臨 |奸臣 |
|寬裕溫柔——容 |讒臣 |
|發(fā)強(qiáng)剛毅——執(zhí) |賊臣 |
|齊莊中正——敬 |亡國之臣 |
|文理密察——別 |如何營造快樂企業(yè)？ |
|六、領(lǐng)導(dǎo)者行為規(guī)范 |圣賢教育 |
|簡在帝心，允執(zhí)其中 |文化建設(shè) |
|虛懷若谷，謙以下人 |制度建設(shè) |
|從諫如流，廣開言路 |學(xué)習(xí)型組織 |
|賞罰分明，舉賢任能 | |


【課堂建議流程】
上午：
9:00-9:10 誦讀感恩詞 拜孔子禮
9:10-9:30 一起誦讀《百孝經(jīng)》，《弟子規(guī)》
9:30-11:50 老師授課分享
11:50-12：00 誦讀感恩詞 拜孔子禮
中午：
12:00-13:30 用餐時間 餐前誦讀感恩詞
下午：
13:30-13:40 誦讀感恩詞 拜孔子禮
13:40-14:00 一起誦讀《太上感應(yīng)篇》《朱子治家格言》
14:00-14:10 一起止心冥想
14:10-16:50 老師授課分享
16:50-17:00 誦讀感恩詞 拜孔子禮

【課堂建議】
1. 不遲到，不隨意走動，非重要電話不接聽，手機(jī)靜音或關(guān)機(jī)
2. 所有俗務(wù)之心都放心，有緣相聚一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)德修業(yè)
3. 課堂中都是同窗好友，無有貴賤親疏者，我們都是在一起的學(xué)習(xí)者、分享者

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