撞鐘是寺院里最不起眼的一個職位，簡單的工作讓新來的小和尚覺得無聊，日子一晃在無聊中過去了半年。有一天，寺院住持忽然宣布小和尚調(diào)到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘之職。小和尚不解，住持告訴他：“雖然你的鐘撞得很響，但鐘聲空乏、疲軟，撞鐘半年卻沒有真正理解撞鐘的意義。鐘聲不僅僅是寺里時間的依據(jù)，更為重要的是喚醒沉迷眾生。因此，鐘聲不僅要洪亮，還要圓潤、渾厚、深沉、悠遠。一個人心中無鐘，即是無佛；如果不虔誠，怎擋撞鐘之責(zé)?”

其實在職場上何嘗不是如此，陷入職場平庸困境的人，總是埋怨自己時運不濟，職位過于平凡，而鮮有反思其自身職業(yè)化進境程度如何。


一個人的職業(yè)化進境注定其職場生涯平庸還是卓越，一個企業(yè)團隊的職業(yè)化進境決定其興衰。企業(yè)與企業(yè)間的差距是人的差距，而人與人的差距是職業(yè)化程度的差距。中資背景與外資背景企業(yè)之間的差距是團隊職業(yè)化差距。一個職業(yè)化程度高的員工，一定是一個優(yōu)秀的員工；一個團隊職業(yè)化程度高的企業(yè)，一定是一個受社會尊敬的企業(yè)。因為團隊職業(yè)化差距，有的企業(yè)邁向卓越，有的企業(yè)徘徊在集體化平庸中消亡。

余世維先生新出版的《職業(yè)化團隊》把職業(yè)化底蘊歸結(jié)為：職業(yè)的工作技能、職業(yè)化的工作形象、職業(yè)化的工作態(tài)度、職業(yè)化的工作道德。身在職場，由此展開，我們都需要時刻反思，我們像個做事的樣子嗎？我們看起來像那一行的人嗎？我們是否用心把事做好？我們是否始終如一地珍惜企業(yè)品牌和職場信譽？

電視劇《貞觀長歌》中，唐太宗李世民為了讓太子李承乾早日成熟輔政，拜張玄素為東宮太傅。第一次授業(yè)，按照慣例，太子問老師從哪本書講起，張玄素說不需要。張玄素從前朝和本朝的案例入手，以案說理，剖析而解當(dāng)前遇到的問題，太子進境日深。以案說理，其理雖深卻易解，余世維先生以其廣博的職場閱歷和深厚的職場修為，輔之以生動的案例，為不甘平庸者理出了一個清晰的職業(yè)化修煉路徑。

俗話說，落一葉而知秋。個體平庸反映出的是集體平庸化趨勢。卓越企業(yè)品牌背后是職業(yè)卓越品牌群落的崛起。華為、職想等優(yōu)秀企業(yè)的一名普通員工也許比沒落公司的一名老總更覺自豪。然而我們像華為、聯(lián)想這優(yōu)秀的企業(yè)還少之又少，而且他們還遠未到卓越的進境。讀《職業(yè)化團隊》，循職業(yè)化修煉正確路徑，是打造卓越職場生涯，探索職業(yè)品牌底蘊的開始，也是探索中國企業(yè)卓越品牌、基業(yè)長青之路的開始。變平的世界正讓中國的企業(yè)站在一個分水嶺上，因為已經(jīng)沒有平庸的生存土壤，再艱難都必須邁向卓越，等待平庸的只有死亡。一個卓越的企業(yè)是優(yōu)秀指標(biāo)的集合體，但是一個指標(biāo)的缺失就足于讓企業(yè)在平庸中徘徊。而職業(yè)化進化對于職場生涯和公司進化來說都是一個從量變到質(zhì)變的要因。唯有這樣，才有可能誕生全球注目的中國經(jīng)理人，在他們的履歷上寫的是中國公司

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