四、莊子中的管理智慧

莊子是中國歷史上的不二的奇才?！肚f子》一書，是世界上獨(dú)一無二的奇書。莊子令一些人愛得沉迷，恨得頓足?！肚f子》一書內(nèi)容博大精深，涵蓋世間、出世間的重要觀念法則和人生修身養(yǎng)心之道，是中華文化最偉大不朽的經(jīng)典之一?！肚f子》文章汪洋恣肆，儀態(tài)萬方，但于現(xiàn)代人來說，卻不免有其論莫測(cè)高深，其文艱深難明之感。首先，學(xué)習(xí)莊子，可以讓我們企業(yè)人士有如下收獲——

快樂人生之道

為人處世之道

養(yǎng)生養(yǎng)心之道

生死達(dá)觀之道

莊子是諸子百家中的一個(gè)重要代表人物，莊子哲學(xué)深深影響了兩千年來的中國文化。莊子的學(xué)問是生命的哲學(xué)，莊子的智慧是人生的智慧。他的文章氣勢(shì)磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言奇思妙想，寓意深遠(yuǎn)；他的風(fēng)格嬉笑怒罵，了無拘囿。莊子以及《莊子》一書在戰(zhàn)國諸子百家中占有重要地位，下面，胡一夫老師聯(lián)系企業(yè)管理咨詢、培訓(xùn)的業(yè)務(wù)，有如下感想，今天做一匯報(bào)：

我們看到《莊子》這本書，就可以聯(lián)想到《孟子》。在《孟子》這本書里，從來沒有抨擊過《莊子》；但是孟子頗為批判墨子及楊子。這兩人都是屬于道家的人物，墨子主張摩頂放踵，以利天下，也就是沒有自我，只有救世救人。由頭頂?shù)阶阈?，都可以犧牲了，以利天下。所以墨子是主張賢人的政治。楊子的思想跟墨子剛好相反，他是徹底的個(gè)人自由主義者，拔一毛以利天下不為也。為什么不為？著名企管專家胡一夫老師表示，因?yàn)槊總€(gè)人應(yīng)該自己自尊，我不能拔一根毛有利于你，但是我也不想在你身上拔一根毛有利于我，各人自己管自己。

企業(yè)為什么總是出現(xiàn)這樣那樣的問題，不是效率不高就是質(zhì)量不穩(wěn)，不是員工不敬業(yè)就是執(zhí)行不到位……其實(shí)，制約企業(yè)發(fā)展的最大因素是缺乏高素質(zhì)的管理者和員工，沒有高素質(zhì)的員工，企業(yè)的戰(zhàn)略、愿景、執(zhí)行、細(xì)節(jié)等就是水中花、霧中月。管理的職能也不再停留于原先的計(jì)劃、控制、組織、協(xié)調(diào)，管理最終會(huì)從關(guān)注工作到關(guān)注人的整個(gè)人生，從人事管理走向自我管理。要提高管理者和員工素質(zhì)就一定要落實(shí)到自我管理，企業(yè)要成功必須推行自我管理。反觀——賽場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員和教練實(shí)際上是壓力管理與自我管理的能手。李小鵬賽前的練習(xí)、深呼吸，王皓比賽時(shí)看臺(tái)上中國乒乓球隊(duì)總教練蔡振華拼命向王皓做著“跑起來、叫起來”的手勢(shì)，很多運(yùn)動(dòng)員、教練在接受采訪時(shí)提到壓力、緩解壓力、解決心理問題——就是這個(gè)原因。

在新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，知識(shí)型員工越來越多，員工的知識(shí)更加豐富，思維更加活躍，活動(dòng)空間更加廣泛，自主意識(shí)不斷增強(qiáng)，管理者難以完全靠制度來管理員工。對(duì)于企業(yè)管理者來說，自我管理是管理的最高境界，是最經(jīng)濟(jì)和有效的管理方法。那么，面對(duì)這一人力資源管理的新課題，企業(yè)管理者應(yīng)當(dāng)怎么做才能實(shí)現(xiàn)對(duì)員工的自我管理，以給予員工擔(dān)責(zé)任的自由，可以釋放他們內(nèi)在的能量呢？在這里，胡一夫老師送給您一個(gè)自我管理的小技巧：“做人要知足，做事知不足，做學(xué)問不知足”。

五、易經(jīng)中的管理智慧

說起《易經(jīng)》，所有的人都會(huì)覺得高深莫測(cè)，難以理解。而事實(shí)上，《易經(jīng)》是一本人人必備的人生指導(dǎo)書，它會(huì)告訴我們?cè)谌松拿恳粋€(gè)階段應(yīng)該做出什么樣的選擇，使我們避免成長過程之中容易犯下的過錯(cuò)，從而能夠順利地實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。管理遇到問題時(shí)，可以將《易經(jīng)》拿出來。順手翻閱，翻到哪一卦，就看看哪一卦的卦象，和自己當(dāng)前的問題，有沒有關(guān)聯(lián)？依據(jù)我們的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，基督徒翻閱《圣經(jīng)》，佛徒翻閱佛經(jīng)，管理者翻閱《易經(jīng)》，都具有異曲同工的神妙。往往一翻，剛好就翻到自己所需要的那一章節(jié)，而文中所說，又對(duì)眼前的問題有所啟發(fā)，實(shí)在是十分神奇。沒有必要，不一定要勉強(qiáng)這樣做。實(shí)在想不出來，一直想下去也沒有用，不妨試一試，翻閱《易經(jīng)》，說不定答案就在其中。

國學(xué)中，易經(jīng)是最神秘最玄的哲學(xué)，連三十六計(jì)都是在易經(jīng)基礎(chǔ)上演繹的結(jié)果。易經(jīng)的很多思想跟戰(zhàn)略管理存在邏輯的一致性。易經(jīng)被世人視為占卜算卦的迷信，但是“卜”本身就是“擇”的意思，古代“卜”就是日月影，古代用標(biāo)桿測(cè)日月影，測(cè)量那個(gè)日影就是測(cè)字，記錄下來就是卦。而測(cè)日月影的目的是為了“擇”。是為了選擇合適的時(shí)機(jī)、位置和天氣來考慮農(nóng)事。胡一夫老師認(rèn)為，這跟戰(zhàn)略管理的本質(zhì)是一致的：戰(zhàn)略是根據(jù)企業(yè)環(huán)境來做“選擇”。與易經(jīng)也是根據(jù)環(huán)境來判斷如何選擇“農(nóng)事”的時(shí)機(jī)和位置等。它們都是選擇的學(xué)問，這就是兩者的相同本質(zhì)。

乾卦分為六爻，分別是初九、九二、九三、九四、九五和上九——不同階段意味不同的游戲規(guī)則和選擇手段以至于不同的結(jié)果。同樣，戰(zhàn)略也是講究時(shí)機(jī)的。在初九階段，需要“潛龍勿用”，時(shí)機(jī)不成熟不可以冒然行動(dòng)，要堅(jiān)忍和堅(jiān)定信念，盲目修煉內(nèi)力，將“龍氣潛藏于淵，將龍德隱形于內(nèi)”。很多人在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)候自己創(chuàng)辦企業(yè)，或者企業(yè)在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)候貿(mào)然實(shí)施新的戰(zhàn)略往往導(dǎo)致失敗。馬云在推出淘寶網(wǎng)之前，連自己公司的人都還不知道公司在開拓該業(yè)務(wù)，所有的新戰(zhàn)略實(shí)施人員都被關(guān)閉在一個(gè)隱蔽的房子偷偷試驗(yàn)該戰(zhàn)略業(yè)務(wù)，因?yàn)樗媾R最大的競(jìng)爭對(duì)手易貝易趣很可能將之扼殺在搖籃之中。

最后，胡一夫老師希望各位企業(yè)家可以從生活中、歷史中，不分中外，不分門戶，靈活地吸取管理智慧，更好地為企業(yè)經(jīng)營服務(wù)！

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