跟“程咬金”學(xué)營銷

 作者:趙偉良    80



程咬金,堪稱“差異化”絕世武功第一人。

《隋唐演義》里,他的“三板斧”看似簡(jiǎn)單,實(shí)則直擊要害,招招致命,讓多少武林高手命斷黃泉。一千多年后,李小龍繼承了“程咬金理論”,將中國武術(shù)中的花架子去掉,把拳擊的動(dòng)作精髓柔和進(jìn)去,獨(dú)創(chuàng)了“截拳道”,威鎮(zhèn)武林。

“最快速度、最大力度、精準(zhǔn)無誤”是程咬金“三板斧”和李小龍的武功精髓,僅這三點(diǎn),足置敵于死地。弊人認(rèn)為,他們都達(dá)到了“無招勝有招” 的武功最高境界,開創(chuàng)中國武功“差異化”創(chuàng)新的先河而名垂青史。沒有悟透此“理”而練了一輩子武功的人,陷入了紛繁復(fù)雜的中國武術(shù)各宗各派的套路中,引經(jīng)論典,循規(guī)蹈矩,終于練就了一身花拳秀腿卻難成大家,可惜可嘆!

今天的營銷界也像武林一樣,宗派林立,4p理論、整合營銷、品牌營銷、直復(fù)營銷、體驗(yàn)營銷、服務(wù)營銷、顧問營銷、MBA等等概念林立,各路高人也爭(zhēng)相論道,令人頭暈?zāi)垦#瑹o法分辨。營銷人拼命的去給自己披上成功者的外衣,為其理論包裝,比科特勒還厲害。然而,中國長盛不衰的營銷成功品牌鳳毛麟角,相反,恰恰是成功品牌都不是按常規(guī)出牌的,比如海爾、蒙牛、腦白金、索芙特,白酒的五糧液、水井坊、金六福等等。因?yàn)樗麄円采钪O“無招勝有招”的營銷最高境界,看透了營銷的本質(zhì)。弊人理解,“最短速度、最大力度、精準(zhǔn)無誤” 正是營銷之本質(zhì),“最短速度”就是花費(fèi)最少的資金、時(shí)間、人力、物力,即物流、現(xiàn)金流、信息流的最快捷、高效、扁平化運(yùn)行,“最大力度”就是集中優(yōu)勢(shì)資源攻擊市場(chǎng)目標(biāo),“精準(zhǔn)無誤”就是策略正確,達(dá)到銷售目標(biāo),說白了就是“用最少的資源獲得最大的效益”。

為了武功而武功,就成了花拳繡腿;為了營銷而營銷,就成了永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的“燒錢”游戲。今天有多少企業(yè)和營銷經(jīng)理人墮入了營銷的怪圈,不能跳出營銷做營銷,成為了“營銷匠人”,掉進(jìn)了經(jīng)驗(yàn)和理論的漩渦。很簡(jiǎn)單,武功是為了屈人之兵,營銷是為了“盈利”!為了不陷入這個(gè)經(jīng)驗(yàn)與理論的怪圈,我們就需要設(shè)計(jì)出一套“最短速度、最大力度、精準(zhǔn)無誤”的營銷即“贏利模式”。我們根據(jù)這一本質(zhì)原則,就可以審視企業(yè)自身的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),揚(yáng)長避短,同時(shí)制造與對(duì)手不同的差異化路線。

白酒市場(chǎng)是一個(gè)相當(dāng)混亂無序的市場(chǎng),全國有三萬多個(gè)產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng),而整體市場(chǎng)份額又在萎縮,而惡性競(jìng)爭(zhēng)帶來的渠道費(fèi)用提升和利潤縮水,使得白酒整體陷入了危機(jī)重重的“十面埋伏”境地。而就在這種行業(yè)格局已定,混亂而危機(jī)重重的白酒市場(chǎng),驟然間殺出了幾個(gè)不按常理出牌的“程咬金”“李小龍”,短短幾年間,紅遍整個(gè)中國。

水井坊沒有追隨其它中檔白酒的常規(guī)套路,而是橫空出世一個(gè)價(jià)格比茅五劍還貴的“超高端白酒”;在“終端為王”的行業(yè)無奈時(shí),沒有大把的給餐飲終端塞“進(jìn)場(chǎng)費(fèi)”,而是將品牌種進(jìn)消費(fèi)者的“心智”里,來拉動(dòng)市場(chǎng)拉動(dòng)終端;沒有把文化落在傳統(tǒng)的白酒親情友情文化上,而是挖掘中國文化里最積極、時(shí)尚、經(jīng)典的文化元素,他就像那頭雄師一樣傲視群雄,樹立了一個(gè)無法超越的品牌里程碑。

金六福在短短的五、六年里創(chuàng)造了年銷售額20個(gè)億的白酒傳奇,他不僅是把中國“福文化”演繹的淋漓盡致,更是在酒業(yè)開創(chuàng)了獨(dú)特的分公司管理模式和經(jīng)銷商“世襲制”,釋放了銷售隊(duì)伍與經(jīng)銷商的超能量,善于捕捉機(jī)遇,制造新聞熱點(diǎn)等等。金六福的老總吳向東是酒類“外行”,但是恰恰是酒類外行卻創(chuàng)造了酒類神話,原因就在于抓住了酒類營銷的本質(zhì)常理,不靠經(jīng)驗(yàn)不靠理論,而是靠觸類旁通的“智慧”。不按常理出牌卻又處處暗合“本質(zhì)常理”,而一些貌似按“常理”出牌的企業(yè)卻恰恰背離了本質(zhì)常理。某些企業(yè)一會(huì)學(xué)水井坊,一會(huì)學(xué)金六福,一會(huì)學(xué)泰山特曲,結(jié)果搞得是不倫不類“四不像”,陷入了經(jīng)驗(yàn)和理論的誤區(qū),迷失了自己,處處想按常理出牌,卻南轅北轍??梢?,只有認(rèn)清本質(zhì)常理,掌握“營銷智慧”的企業(yè),才不會(huì)在紛繁復(fù)雜的營銷現(xiàn)象里迷失自己。

三板斧,就是這么簡(jiǎn)單卻威力無比,但為什么只有極少極少的人能夠掌握呢?換一個(gè)“朱咬金”使用就不一定“靈”了。差異化創(chuàng)新并不是一味地標(biāo)新立異,追求新怪,而是在對(duì)傳統(tǒng)的一種高度理解、看透的基礎(chǔ)上掌握傳統(tǒng)中最本質(zhì)的規(guī)律,結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況,因時(shí)、因地、因人置宜,這是企業(yè)經(jīng)營者人格魅力、智慧境界的集中體現(xiàn)。這種境界是遠(yuǎn)非那些想一夜暴富的酒老板所能企及的。

孫子兵法云:“聲不過五,五聲之變不可勝聞也,味不過五,五味之變不可勝嘗也;戰(zhàn)術(shù)不過奇正,奇正之變不可勝窮也!”掌握了發(fā)聲的技巧,就可以唱出世界上最動(dòng)聽歌,掌握了五味的規(guī)律,就可以作出世界上最美味的佳肴,同樣,掌握了營銷的本質(zhì),就能夠創(chuàng)造出下一個(gè)營銷奇跡,運(yùn)乎之妙,在于經(jīng)營者一心!

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