面對(duì)周?chē)涡紊珌?lái)來(lái)往往的各類(lèi)人群，你知道他們屬于你眼里的哪一類(lèi)人嗎？用和你自己獨(dú)特的眼去識(shí)別與你接觸的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你身邊的人有這樣的，也有那樣的?！?

　　看人是一種藝術(shù)，也是一種智能。有的人看人只看外表，看她長(zhǎng)得很美，“我”好羨慕；看他長(zhǎng)得好帥，“我”好喜歡。有的人看人只看一時(shí)的，看他這個(gè)動(dòng)作很斯文，看他這一句話說(shuō)得很合“我”的意。其實(shí)，真正有心眼會(huì)看人的人，不會(huì)只看一時(shí)，也不會(huì)只看其外表。
　
　　你會(huì)看人嗎?你對(duì)人的好壞、善惡、尊卑、貴賤是怎樣的看法呢?一個(gè)人的修養(yǎng)、德行如何，怎樣分辨呢?人，我們都認(rèn)識(shí)，人有一雙手，有兩條腿，有幾尺高，有胖瘦、高矮之分等，這是人的外表。每一個(gè)人都有他的內(nèi)心世界，他內(nèi)在的思想、見(jiàn)解、理念，能夠看出一個(gè)人的真正本質(zhì)，看出他的心地好不好，這才是真正有心眼人的識(shí)人術(shù)?！?

　　（1）勿以工作“賤”，而以人賤來(lái)看之　

　　其實(shí)工作無(wú)貴賤。工作最神圣，我們不能以工作的內(nèi)容來(lái)衡量一個(gè)人的人格高低。所謂“五位非賤，無(wú)恥為賤”，因此我們不要以為那個(gè)人是掃街的清道夫，那個(gè)人是開(kāi)出租車(chē)的司機(jī)，那個(gè)人是擺地?cái)偟牧鲃?dòng)攤販，就認(rèn)為他們的人格很卑下。其實(shí)只要憑正當(dāng)?shù)墓ぷ髻嶅X(qián)，行行都能有益于社會(huì)，所以不要以工作的高下而把人格劃上等號(hào)?！?

　?。?）勿以年紀(jì)老，而以人老來(lái)看之　

　　生命的活力，不是在于軀體，而是在于心性。人老，不是由于年齡，而是由于心境。有的人年紀(jì)雖然很老，可是他的精神、心力很旺盛，他有服務(wù)社會(huì)的熱忱，他有救世濟(jì)人的善心，非一般年輕人所能及，所以勿以年齡的大小，來(lái)衡量一個(gè)人的老邁與否?！?

　　（3）勿以財(cái)富窮，而以人窮來(lái)看之　

真正的富有，是歡喜而不是財(cái)富；真正的貧窮，是無(wú)知而不是無(wú)錢(qián)。因此我們不能以金錢(qián)的多少來(lái)評(píng)斷一個(gè)人是窮是富。有的人“人窮志不窮”，比起那些有錢(qián)人，更有人格，更講究原則，更崇尚道德，這就是精神上的富有，所以不能以財(cái)富窮，而以人窮來(lái)看之?！?

（4）勿以成就小，而以人小來(lái)看之　

一個(gè)人的成就大小，不能以世俗的眼光來(lái)論定。例如除事業(yè)上的成就、經(jīng)濟(jì)上的成就、愛(ài)情上的成就以外，還有學(xué)問(wèn)上的成就、道德上的成就、人格上的成就等。有的人雖然沒(méi)有做大官、發(fā)大財(cái)，但是他日日為社會(huì)服務(wù)，到大馬路上指揮交通，到醫(yī)院協(xié)助患者就醫(yī)，到學(xué)校門(mén)口導(dǎo)護(hù)學(xué)童上下學(xué)等。他樂(lè)于助人、廣結(jié)善緣，你能說(shuō)他的成就很小而把他當(dāng)成是一個(gè)渺小的小人物嗎?從世俗的價(jià)值觀來(lái)看，或許他的成就很有限，但是他的道德和人格是崇高的，正所謂從平凡中更見(jiàn)其偉大?！?

　?。?）貧人視其所取　

　貧窮是罪惡的溫床，有的人貧困久了，窮怕了，一旦有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，他就不擇手段，以至暗地里千方百計(jì)，處心積慮，就想發(fā)財(cái)賺錢(qián)，當(dāng)然更是顧不得道德與否。但是一個(gè)有德的人，沒(méi)有錢(qián)他不需太顧慮，就怕沒(méi)有道，縱然貧無(wú)立錐之地，但他能安之若素，對(duì)于不當(dāng)、不義之財(cái)，毫芥不取。所以貧得有骨氣、貧得有人格的人，雖貧猶富?！?

　?。?）窮人視其所為　

　　所謂“人窮志不窮”，有的人雖然窮苦，但他不作賤自己，不自怨自艾，不自卑自憐，立志奮發(fā)，力爭(zhēng)上游；他雖然窮苦，但所作所為都有正義，都有正見(jiàn)，都有正行，都能合乎“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮勿取、非禮勿為”。能夠窮而窮得有人格、窮得有道德、窮得有作為的人，非圣即賢。

　（7）富人視其所與　

　　有的人很有錢(qián)，但是有錢(qián)并不代表有德，有錢(qián)也不代表有智能，有錢(qián)更不代表有人緣。有錢(qián)的人要看他如何用錢(qián)，有的人縱使懂得布施，也還要看他如何布施。如果布施是為了沽名釣譽(yù)，或是布施的對(duì)象只限于自己所愛(ài)、所好，這種有所得的布施功德有限。懂得將錢(qián)財(cái)用于造福國(guó)家和社會(huì)，造福一切大眾，這才是智者所為?！?

（8）貴人視其所舉　

　人的尊卑貴賤，不在于他是否居高官，享厚祿，而在于他的舉措行為，是否能綻放人性的光輝。有的人官位很高，但他的行為卑賤，有時(shí)連乞丐都不如，有的人雖然地位卑微，但他的道德風(fēng)骨，能夠?yàn)槿吮砺?，這才是真正高貴的人。　

　　因此，一個(gè)人的“貧窮富貴”，并不是看他的財(cái)富多少、地位高低，而在于他的為人如何。貧窮的人懂得潔身自愛(ài)，懂得立志向上，則人窮志不窮，在道德上來(lái)看，他仍是富有的人；一個(gè)位高權(quán)重、富甲一方的人，懂得利用自己的財(cái)富地位去服務(wù)大眾，造福人群，他才是一個(gè)真正高貴的人，才是一個(gè)真正富有的人。

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