一、 誠信的概念

　　何謂誠信？誠實守信不欺之謂也。即誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。在《辭海》上的解釋是：誠實、不欺；遵守諾言。誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會生活的人生信條。千百年來，從孔夫子對子弟們關于“誠信者，天下之結也”的諄諄教導，早已在古代社會凝聚了偉大的力量；再到現(xiàn)代社會的“誠實修身，信譽立業(yè)”，也使人們的道德意識得到空前的凈化。西方社會也是如此，從古希臘蘇格拉底對“誠信”人格的定位，也造就了許許多多偉人賢士的豐功業(yè)績；再到今天美國為復蘇經濟而周游地呼喚“誠信”。可以看出：古今中外，小至個人，大至社會，誠信作為一個人言行舉止的脊梁，早已使人們生活絢麗的道德比作為它們的表現(xiàn)形式法律重要得多。

　　自古以來，誠信就是人類社會活動的一個重要評價指標,也是現(xiàn)代市場交易的一個必備要素。早在漢代董仲舒就歸納出“仁、義、禮、智、信”，也就是“五常”，與“三綱”并行并用，成為維系古代封建社會秩序的倫理綱常。在現(xiàn)代社會中，“三綱”中的糟粕居多，而“五常”中的精華卻不少。“五常”中的“信”，就是今天我們所提倡的“誠信”。以前的“信”大多用來處理與朋友之間的關系；在我國古代的商業(yè)文化中，寶貴的誠信傳統(tǒng)“童叟無欺”、“民無信不立”等為世代口碑相傳；古人經商常云：“誠招天下客，譽從信中來”也正是這個道理。而在今天的市場經濟中擴展到人與人、企業(yè)與企業(yè)、國家與國家之間，就更能發(fā)揮其作用。江澤民同志曾強調“以德治國”，講“誠信”就是市場經濟中的“以德治國”的重要內容。

　　誠然，今天的“誠信”不僅僅是指人格品行上的升華，也不局限于商業(yè)文化中的延伸，更重要的是它作為一種對社會經濟發(fā)展的寶貴資源，誠信作為一種經濟、文化、社會理念，現(xiàn)在已經成為市場經濟社會中的核心理念之一。它在很大程度上涉及自然人、市場主體、團體、行業(yè)乃至整個國家之間的關系協(xié)調，處理不好，會影響到社會的發(fā)展與穩(wěn)定。毫不夸張地說，只有把經濟與誠信有機地結合，才能促使市場經濟健康、持續(xù)、快速地發(fā)展，才能加快有中國特色的社會主義市場經濟體制的發(fā)展與完善！

　　二、 誠信與經濟發(fā)展的關系

　?。ㄒ唬?誠信的社會環(huán)境是經濟發(fā)展的根本之基

　　作為一種社會經濟發(fā)展客觀的意識形態(tài)，建立誠信的社會環(huán)境在我國從封建社會到現(xiàn)代社會的轉折中引起了各個領域的一系列變化：

　　在日常生活領域，誠信的社會環(huán)境是市場經濟賴以生存和發(fā)展的必要條件，也是體現(xiàn)市場經濟價值與尊嚴的場所。如果沒有一個誠信的社會環(huán)境來孕育市場經濟的話，只會造成經濟發(fā)展的混亂與無序，也會對整個經濟體制改革帶來不可彌補的損失，對現(xiàn)代文明的高度發(fā)展和法規(guī)政策的貫徹落實來說是一種空前的背離，社會主義市場經濟就不能健康地發(fā)展。

　　在經濟生活領域，誠信的社會環(huán)境建立了規(guī)范、科學、創(chuàng)新的市場經濟體制。以誠信的社會環(huán)境為基礎的利益、績效等觀念已成為新經濟生活中的主要價值觀。如果說，市場經濟的主體不能夠身體力行、以身作則地營造誠信的社會環(huán)境，就不能維持經濟發(fā)展所需要提供的誠信資源，將直接阻礙誠信的市場經濟秩序的建立，社會主義市場經濟就不能持續(xù)地發(fā)展。

　　在社會關系領域，誠信的社會環(huán)境維護了以效率為中心的科層管理制度和合乎理性的現(xiàn)代法律制度。人與人之間的誠信表現(xiàn)成為市場經濟發(fā)展當中的風俗習慣和倫理規(guī)范，成為現(xiàn)代社會人們的一般行為準則。社會環(huán)境需要不斷地得到凈化，市場主體需要不斷地講誠信，社會主義市場經濟才得以快速地發(fā)展。

　　毫不夸張地說，建立一個誠信的社會環(huán)境，不但是現(xiàn)代人類文明道德倫理的重要內容,也是我國社會主義市場經濟發(fā)展的必然趨勢和內在要求。

　?。ǘ?誠信的市場秩序是經濟發(fā)展的前提條件

　　所謂誠信的市場秩序，是近年來中國出現(xiàn)的最新最美的一道經濟文化景觀。它概括了近年來出現(xiàn)的許多過去不存于市場經濟的價值觀念，如開放、競爭、平等、求實、自主、自由，等等。其中最能反映市場經濟普遍的價值取向轉變的觀念，是以規(guī)范、創(chuàng)新、誠信為核心市場秩序。市場經濟體制的成長和運行過程當中，客觀上要求建立市場秩序。而實踐成為檢驗真理的標準，人們評價市場經濟不再依據于能否獲取利益或是舊的社會風習，而以誠信為基點的市場秩序成了經濟發(fā)展的普遍原則。

　　在市場的交易行為中，做虛假廣告、制假售假、合同欺詐等等，都有違誠信原則；在市場主體退出市場時，做假賬、搞假破產等等，都是不講誠的表現(xiàn)。誠信作為一種市場經濟發(fā)展的潛在要求，是道德規(guī)范的要求，也是法律的要求，是道德與法律的結合；它是一種自律，也是一種他律，是自律與他律的結合。市場經濟的偉大實踐證明，經濟發(fā)展不能離開誠信的市場秩序，只有這樣經濟領域里的各個環(huán)節(jié)才能得到最高效的整合。

　　當前，我們應當按照市場經濟發(fā)展的原則，有計劃、有步驟地推進市場經濟體制的建設，逐步建立規(guī)范化、法制化的市場秩序，最終使市場經濟全面體制化。在這個基礎上，才能建設一個高度發(fā)展的社會主義市場經濟體制，促進社會經濟生活各個領域的全面進步，實現(xiàn)經濟發(fā)展的誠信化。從這個意義上說，建立誠信的市場秩序是經濟發(fā)展、社會進步的前提條件。

　　我國市場經濟迅速發(fā)展，有賴于一系列的政策法規(guī)的實施，也有賴于借鑒其它國家和地區(qū)的寶貴經驗，在宏觀調控不斷進步的同時，我們也應當看到微觀意識的重要性，而這種人與人之間的誠信意識正是市場經濟發(fā)展的原動力。實踐表明，不是市場經濟本身沒有發(fā)展的

　　潛力與動力，也不是市場經濟被人們所排斥和拒絕，而是因為這種經濟形態(tài)缺乏了維護自身成長的營養(yǎng)，那就是一個誠信有序的市場秩序。在市場經濟發(fā)展的浪潮中，是個人的崇高品質，誠信是企業(yè)的生命，也是國家的重要形象。

　?。ㄈ?誠信的市場主體是經濟發(fā)展的根本保證

　　誠信本身尚不足以塑造一個偉大的人格，但它是偉大人格中最重要的因素。一個信用缺失，道德淪喪的人，不可能有進步和成績。我們只有講誠信，才能建立正常的經濟秩序；我們只有講誠信，才能建立正常的生活秩序。而人類作為市場經濟活動的主體，如果不講誠信的話，置市場規(guī)范和道德倫理于不顧的話，只是以自身的利益為出發(fā)點，那么，市場經濟必然不能健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。因此，結合市場經濟的實際，當急之務是培養(yǎng)人們的誠實守信的品德，徹底杜絕社會上的不誠信現(xiàn)象，在此基礎上建立適應社會主義市場經濟發(fā)展的信用制度。我國現(xiàn)代會計學之父潘序倫先生提倡：“信以立志、信以守身、信以處事、信以待人”的道理，強調誠信應當作為從事市場經濟職業(yè)道德的根本,不就說明了誠信的市場主體的重要性嗎?

　　誠信缺失在中國已成為社會經濟發(fā)展的嚴重障礙。誠信與市場經濟并不是天然伴生的，但它卻是維系市場經濟運行的內在需求。今天是市場經濟不斷發(fā)展的社會，也是日常經濟生活中較為注重誠信的社會,我們現(xiàn)在必須做的是:強化法律和其他社會規(guī)范對市場主體的約束，使誠信缺失的不良現(xiàn)象付出沉重的代價。另一方面，要讓誠信在整個社會受到尊崇和共識，使市場主體認識到信用和信譽的價值，并令其像愛護生命一樣致力于培植自己的誠信品格。也就是說，我們要增強個人誠信的道德情操和素質修養(yǎng)，并且有意識地拒絕和抵抗那些與市場經濟發(fā)展相背離的、嚴重阻礙市場經濟發(fā)展的不良行為?，F(xiàn)實表明，只有把經濟與誠信有機地結合，才能促使市場經濟健康、持續(xù)、快速地發(fā)展！

　　三、 誠信缺失在經濟發(fā)展中的現(xiàn)狀

　　據報載：我國每年因為“誠信缺失”而造成經濟損失（如合同欺詐、欠債不還、假冒偽劣產品等）總共達5855億元人民幣，相當于我國GDP的1/14之多。

　　中國經濟景氣檢測中心不久前對北京、上海、廣州700余位居民進行了訪問調查，結果表明: 40.7%的受訪居民承認只繳納部分個人所得稅或完全未繳納個人所得稅，58.1%居民納稅意識不強，極大地影響了國家的財政收入。

　　據有關方面測算，近年來，我國年平均假冒偽劣產品的產值在1300億元以上，國家每年因此損失稅收250億元。這僅僅是假冒偽劣一項造成的損失，還有合同欺詐、信貸信用等等，每年都會給國家和市場主體造成巨大的損害。

　　新華社電文：教育部一位官員曾做過估計，全國人口普查時發(fā)現(xiàn)，填寫具有大專以上學歷的人數比國家實際培養(yǎng)的人數多出50萬—60萬人，這意味著全國有幾十萬人持有假文憑。

　　據４月１１日《人民日報》報道，截至２０００年底，在中、農、工、建四家國有商業(yè)銀行開戶的６２６５６戶改制企業(yè)，通過各種手段逃廢銀行貸款本息１８５１億元，占改制企業(yè)貸款本息的３２％左右。現(xiàn)在，信用消費剛剛開始，可是一層層的陰影已經籠罩在各方面的心頭。專家認為，誠信已經成為經濟生活的新瓶頸。

　　有關學者統(tǒng)計，在目前的市場經濟中，由于市場交易缺乏信用保證，每年國民生產總值的10％－20％為無效成本。要想一想，國家統(tǒng)計局預計2004全年的經濟將會增加9%，如果上述所說無效成本是真實數字的話，這意味著我國還有很大部份的經濟流失了。

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　　從這些數據中我們不免要這樣認為：市場經濟本質上是誠信經濟。市場經濟發(fā)展越快，誠信就越顯重要。目前，各行各業(yè)在運作的過程中出現(xiàn)許許多多的爾欺我詐、坑蒙拐騙、以權謀私、貪污受賄的現(xiàn)象，無不預示著人際交往間的相互不信任社會誠信意識的弱化。我國青年學者鐘偉說：“現(xiàn)在市場經濟所處的時點，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。”其實，我們沒有必要再沉思于銀廣廈、藍田、黑心棉、毒大米、假煙酒、假文憑、綠茵黑哨、安然事件之類的丑惡現(xiàn)象;也沒有必要再為謊言如織、虛偽成風、劣假成災的社會惡習感到悲哀，更重要的是我們應當用什么樣的眼光和態(tài)度去審時度勢。誠然，在社會主義市場經濟不斷發(fā)展的同時，我們必須積極主動地呼喚誠信，身體力行地恪守誠信的人生信條。正如《金融時報》也在疾呼“用什么來塑造市場信用？”。試問，如果市場經濟不講誠信的話，何談發(fā)展？何談進步？

　　從經濟角度看，人與人之間的信用關系是商品經濟產生、發(fā)展和成熟的前提。一個社會誠信程度越高，經濟來往的交易成本就越低，風險也就越小，商品流通速度也越快；反之，商品的生產與交換就止步不前。市場經濟一直以來遵循效益原則，并使金錢在生活中的地位變得重要和突出，但我們應該看到，市場經濟本身也蘊含著對市場主體的道德要求。價值規(guī)律要求市場主體遵守等價交換、平等互利的原則；經濟交往的復雜性要求市場主體彼此尊重契約和合同。在現(xiàn)代經濟活動中，從商品市場的買賣到資本市場的借貸，從現(xiàn)實市場上的交易到網絡市場上的支付，無不體現(xiàn)著人與人之間的誠信。一個市場主體，只有講誠信才可能獲得牢固的客戶，才可能樹立品牌形象和企業(yè)聲譽，才能創(chuàng)造更多的經濟效益和社會效益。

　　從個人立場看，自八十年代初期改革開放以來，我國是世界上經濟增長速度最快的國家，在社會主義市場經濟體制在不斷地發(fā)展和完善的同時，我們在享受著改革開放和經濟發(fā)展為我們帶來幸福生活資源，因此，每個人都有責任、有義務提高自身道德情操和素質修養(yǎng)，促使我國社會經濟健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。而現(xiàn)代市場經濟所欠缺和遺失的正是我們每個人都能體現(xiàn)出來的高貴品質——誠信。然而，除了法律手段外，誠實守信等道德規(guī)范是社會秩序的社會經濟正常運作所不可缺少的。換句話說，在市場經濟的范疇內，每個人的誠信勞動都應該得到尊重和共識，可恰恰是因為利益的引誘導致市場秩序的混亂。我時常在想，在社會上，我們有各種各樣的組織來支持一個拒絕接受低工資的人，但卻沒有一個組織是公然救助一個拒絕不誠信勞動的人。

　　沒有翅膀的小鳥不能在天空中飛翔，離開水的魚兒也不能自由地漫游，同樣，沒有誠信的市場經濟也不能健康、持續(xù)、快速時發(fā)展！隨著我國社會主義市場經濟體制不斷地改革和發(fā)展，經濟領域的各種法規(guī)和政策日益完善和整合，市場的客觀因素自然有它不可磨滅的缺點與不足，但對于市場主體的要求便越來越高，對人的道德和素質也越來越嚴格，可以毫不夸張地說：誠信是社會主義市場經濟的立足點，是商品經濟賴以生存和發(fā)展的基石，一個信用缺失，道德淪喪的社會氛圍，必然嚴重影響經濟社會健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。

　　四、 經濟發(fā)展中誠信缺失的原因

　　目前，經濟領域的制假販假、坑蒙拐騙、逃稅違約等現(xiàn)象，人際交往相互不信任都強烈地預示著社會誠信意識的弱化和喪失，很大程度上阻礙了經濟的發(fā)展。究其原因：

　　第一、經濟生活中的不誠信嚴重危害著市場經濟的健康發(fā)展

　　如今，在經濟領域中最明顯的，使人最為深受其害的是造假、販假。凡是能說出口又有利可圖的，幾乎都與“假”字有關。經濟領域中不以誠信為本，假冒偽劣產品充斥市場，服務質量十分低下，買賣經營靠坑蒙拐騙，必然造成經濟領域的混亂，擾亂市場經濟發(fā)展的正常秩序。市場經濟本質上是一種信用經濟，沒有誠實與守信，市場經濟就無法維系?？梢哉f，在我國經濟體制轉型的過程中，不講誠信是最有代表性的行為。誠信是市場經濟的根基，擁有良好誠信資源的市場經濟，是健康的市場經濟，是有秩序的市場經濟。在這種狀態(tài)下，社會運行成本降低，各方面的信任度提高，社會關系和諧。當前，全國上下已經行動起來，投入到整頓和規(guī)范市場經濟秩序的工作之中。在我們整治目前突出問題的時候，還要從長遠著手，建立起良好的誠信機制，使市場經濟秩序能持久、健康地運行。

　　第二、政治生活中的不誠信直接影響了市場經濟的持續(xù)發(fā)展

　　以權謀私、權錢交易、貪污受賄、欺上壓下等已嚴重地破壞了黨和政府的形象，工作中?；茏?、搞形式主義、浮夸虛報等，從本質上看都是一種欺騙和弄虛作假的行為。最可怕的是不誠信在某種程度上已成為某些人的一種生存環(huán)境，一些人不守誠信而不受任何懲罰，反而因此得到好處，當謊言和虛偽在一些時候總是比真誠信實更適合某種環(huán)境并具有更大的生存優(yōu)勢時，就必然導致更多的人在更大的范圍內不守誠信，必然導致市場經濟的緩慢發(fā)展，甚到使其處于止步不前的境地。新加坡的社會秩序、文明禮貌程度在世界上是有口皆碑的，可是，在他們剛剛開始現(xiàn)代化進程的時候，也并不是這個樣子。新加坡政府在加大宣傳教育力度的同時，更加大了執(zhí)法的力度。一口痰都可以罰相當于普通人一個月工資的錢，有誰還敢隨地吐痰呢？良好的道德風尚、良好的習慣，與嚴厲的法律制裁有著密切的關系。

　　第三、人際交往中的不誠信徹底阻礙了市場經濟的快速發(fā)展

　　孔子說：“自古皆有死，民無信不立。”誠信是個人的安身立命之本，也是處理人際關系的重要道德品行。然而，許多人在市場經濟的大潮中迷失了自己，急功近利，言而無信，客觀上導致人與人之間相互不信任，相互欺騙，扭曲了人與人之間的真誠關系，使人們陷入懷疑一切的境地，久而久之，致使整個市場經濟無法快速地營運。講誠信，是市場經濟發(fā)展的要求，也是我們實現(xiàn)誠社會主義現(xiàn)代化的要求。生活在這個時代、這個整體中的每一個局部，包括個人、各類市場主體、各個行業(yè)、各個地方，都要有誠信意識，并應當對誠信的追求內化為堅定的信念，用它約束自己的行為。

　　第四、市場經濟帶來的一些負面影響常常表現(xiàn)為對誠信意識的淡化

　　一方面，市場經濟的發(fā)展極大地調動了人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性；另一方面也誘發(fā)了人們的求利心理。市場經濟發(fā)展的一個基本前提就是假設絕大多數人都會在社會給定的條件下追求自己的利益最大化。當人們長期受限制的求利心理被看作是社會發(fā)展的原動力后，一些人便置道德與品格于不顧，堂而皇之地采用各種的手段最大限度地追求自身的利益。經濟生活中的誠信缺失現(xiàn)象便理所當然地漸漸向社會生活的其它領域漫延，這是導致經濟發(fā)展“誠信危機”的一個重要原因。

　　第五、社會變遷和物質追求的壓抑對誠信意識的扭曲和背離

　　誠信的基本要求是對已誠實，沒有對已誠實也就沒有對人守信。然而，中國長達二千多年的封建社會中，民眾的命運隨時會因為統(tǒng)治者一時的喜怒哀樂而改變。人們面臨著各種各樣復雜險惡的生存環(huán)境，不僅人們的欲望不能真實地表達，人們的思想也受到種種限制。謊言虛假往往會給人帶來利益，誠實信用卻常常吃虧遭殃。“人不為已、天諸地滅”這種根深蒂固的思想意識扭曲著人們的誠信意識，是社會誠信意識缺失的內在原因。

　　第六、忽視了個人道德情操和素質修養(yǎng)教育的重要性

　　許多專家學者認為：“教育應該以誠信為突破口”。確實言之有理，學生不講誠信是銀行發(fā)放貸款的最大顧慮,甚至有的學校認為誠信是學生道德的畢業(yè)證。據教育界人士分析：“考試作弊、偷盜、賭博、酗酒鬧事、破壞公物等”都是大學生不誠信的基本表現(xiàn)。作為一個剛從大學校園邁出來的青年人，我不能不這樣深刻地感覺到：誠信教育對于提高個人的道德情操和素質修養(yǎng)有著十分重要的作用，它能激起人們的道德情感，感染人們的道德情緒，磨礪人們的道德意志，喚起人們的道德良知。在我們不斷成長的過程中，誠信已不知不覺成為我們學習的一門必修課！市場經濟的主體也應如斯，從提高自身的誠信量度做起，營造誠信的經濟文化氛圍。

　　五、 積極建立一個誠信的社會體系

　　首先，從微觀環(huán)境看，應增強市場主體的道德素質，建立嚴格的市場經濟信用體系

　　所謂道德素質是指一定社會調整個人與個人之間，以及個人與社會之間的社會關系行為規(guī)范的總和。換句話說，誠信品質存在于不同的社會中用來處理或協(xié)調人與人之間以及社會之間的各種社會關系，如經濟關系、人際關系的基本準則。誠信作為市場經濟寶貴資源，既是一種意識形態(tài)，也是一種行為規(guī)范。增強市場主體的道德素質和誠信的品質，可以形成良好的社會環(huán)境和市場秩序，可以促進市場經濟的發(fā)展。從某種意義上說，提高市場經濟主體的道德素質，有利于建立一個良好誠信的氛圍，有利于市場經濟規(guī)范化和合理化，有利于整個市場經濟體制的營運與整合。

　　經濟學的基本理論告訴我們：信用是商業(yè)交易的前提，現(xiàn)代商業(yè)社會是一個契約社會，市場經濟是信用經濟，信用是商業(yè)倫理的基本要求，是企業(yè)競爭力的靈魂，是公平競爭機制的基礎。誠實守信能大大降低交易成本，給企業(yè)和社會帶來巨大的經濟效益；反之則會大大提高交易成本，給企業(yè)和社會帶來重大的損失。信用好的企業(yè)將會贏得消費者和投資者，不斷發(fā)展壯大；信用差的企業(yè)則會在市場競爭中被淘汰。中國作為全世界對外開放的先導國家之一，應認真學習和借鑒國外經驗，并結合我國市場經濟實際情況，加快建立社會誠信體系。

　　其次，從宏觀環(huán)境看，應貫切落實國家法規(guī)政策，建立建全的市場秩序保障制度

　　第一、開展相應的宣傳教育活動。要使市場經濟的主體認識到誠信的重要性，強化誠信光榮、不誠信可恥的觀念，對那些不講誠信的人進行道德鞭撻、輿論譴責，漸漸確立人人講誠信的良好社會風氣，以維護市場經濟的正常發(fā)展。

　　第二、建立相應的約束懲罰機制。要建立個人和企業(yè)的信譽檔案，對企業(yè)的納稅狀況、守法狀況、財務管理狀況等進行嚴格的登記，守信者受鼓勵，不守信者受懲罰。鼓勵媒介披露不講誠信的人和事，嚴禁有不誠信記錄者擔任政府機關和企事業(yè)單位的領導、管理人員，對不守信用而造成嚴重后果者，不僅要在經濟上追究其責任，還應追究其法律責任。

　　第三、 建立健全的政策規(guī)范機制。要在市場經濟范疇內建立講誠信的風氣。正人先正已，執(zhí)教的要講師德，行醫(yī)的要講醫(yī)德，從藝的要講藝德，做官的要講官德，經商的要講商德，這是一個普遍的原則。誠信作為一種最起碼的道德要求，應當得到共識和尊重。而政策規(guī)范形式，便是約束經濟領域各個點和面的有效途徑和措施。只有這樣，政府才不會失信于民，政令才能順利推行，才能形成市場經濟誠信的風氣。

　　第四、要加強誠信教育和發(fā)揮示范作用。不斷教育廣大公民和企業(yè)樹立誠信觀念和規(guī)則意識，切實做到信守合同、文明交易、履行承諾、公平競爭，大力宣傳公民和企業(yè)誠實守信的典型，通過典型示范作用喚起全社會的誠信意識，培養(yǎng)廣大公民和企業(yè)的誠信品德。

　　第五、要加強誠信方面的法制建設。堅決執(zhí)行國家有關法律法規(guī)，建立健全相關的地方法規(guī)規(guī)章，維護公平競爭原則，營造良好的誠信環(huán)境，大力整頓市場秩序，依法懲處各種不誠信行為，從法律上保障誠信者的利益不受損害，并使失信者承擔必要的經濟和刑事責任，真正實現(xiàn)有信者快、無信者痛。

　　再次，只有把經濟與誠信有機地結合，才能促使市場經濟健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。

　　市場經濟下的假冒商品、虛假信息、金融壞帳等等，迫使社會不得不再次對誠信發(fā)出熱切的呼喚。孟子曾說：“誠，是建立在天人合一與性善論基礎上的，天道本身就是誠”，用現(xiàn)在的話說就是：誠信并不是社會對個人必須的基本要求，而是個人對社會的義務。道德的誠信是發(fā)自內心的、自愿的、不計利害盤算的誠信，而非是換取利益的籌碼。追求誠信并不局限于個人的職業(yè)、年齡、社會地位；它是一種操守，是道德人格不可或缺的因素。也只確立了這樣的道德誠信，各種誠信制度才能從道德上得到保障，市場經濟才能從本質上得到發(fā)展。

　　市場經濟健康、持續(xù)、快速地發(fā)展是要付出代價的，在各項法規(guī)和制度還不完善的轉型期里，誠信往往會使眼前的利益受到一定程度的損害，這時，誠信對市場經濟發(fā)展來說，變得特別可貴。如果人們只追求表面上、感性上的誠信，那么，在誠信一時還未能獲得明顯利益的情況下，有誰還會講究誠信呢？因此，我們對誠信的呼喚是發(fā)自內心的需要，是本質上、理性上的需要，而非利益抉擇下別無選擇的選擇！實踐表明，只有把經濟與誠信有機地結合，才能促使市場經濟健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。

　　最后，重視誠信宣傳教育，保護誠信資源，積極建立一個誠信的社會體系

　　當今，中國人保護生態(tài)環(huán)境資源的意識強了，幾乎每個城市都有空氣質量的預報；每一國民也都希望自己能生活在花園城市和綠地覆蓋率高的小區(qū)中。但是，中國人目前最缺的資源不是綠地、空氣、花園，而是誠信！如今，企業(yè)、個人、社會組織和權力機構以及整個社會都在有意無意地損害著這種稀缺的資源，各種不講誠信的現(xiàn)象，大大影響了社會誠信氛圍的形成。為了促進社會主義市場經濟的健康發(fā)展，加快社會主義現(xiàn)代化建設，我們必須重視誠信教育宣傳，應當保護誠信資源，積極建立一個誠信的社會體系！

　　無可否認，誠信是市場經濟發(fā)展的基本條件，而市場經濟本質上就是誠信經濟，市場經濟發(fā)展越快，誠信就越顯得重要。正是在這樣的背景下，在中國經濟迅猛發(fā)展的期間里，呼喚誠信道德成為中國經濟界的一種最強音。但是市場經濟條件下的誠信并不僅僅是通過宣傳和教育就可以做到的，而是一系列有機結合的產物。在世界范圍內經濟蕭條的情況下，我國經濟仍然保持7％以上的高速增長，加入WTO標志著我國開始融入世界經濟。如果社會上誠信普遍缺失，必將使我國在國際上的聲譽嚴重受損，我國經濟的發(fā)展必將受到影響。

　　第一、必須重視誠信教育與宣傳

　　許多青年學者和資深教育家都在呼喚：教育應當以誠信為突破口。前一段時間國內有不少高校紛紛采取不同舉措來引導學生培養(yǎng)誠信的人格品質，就連學生的學費及助學貸款、畢業(yè)文憑、就業(yè)單位等都與個人的誠信掛鉤，其目的也只有一個，那就是希望每個學生都能培養(yǎng)一種誠信的高貴品質，從而提高整個國民素質水平，為建立誠信的社會體系打下良好的基礎。

　　如何在高校建立好的誠信，我覺得有幾點可以做：一個是師生共建良好的學風、班風和校風，就是說，你要求學生誠信，老師首先要誠信。教育領域里確實有一批比較好的教師隊伍，比較誠信；但也有一些不太誠信的，比如有的老師上講臺前不認真?zhèn)湔n，也不在學術上進行認真的研究，甚至出現(xiàn)學術抄襲、論文剽竊?？赡軐W生看到老師都這樣，對誠信也不會看重了。老師要首先做出表率，在校園內要建立一種誠信的氛圍，讓同學感覺到任何事都可以依誠信來辦。然后，要有一個比較好的學生評價體系,這種學生評價體系一是靠他的成績評價，另外我覺得要把誠信引入到學生的評價體系中。

　　第二、應當保護誠信資源

　　目前，在社會上倡導誠信，一定程度上說明在現(xiàn)代商品化的市場經濟中缺乏誠信。作為一個青年人要立足社會，要取得發(fā)展必須講誠信。這種誠信又是在生活中、待人接物中一點一滴逐漸形成的。因此我們不能拒絕小事，并且要從小事做起，養(yǎng)成誠信、敬業(yè)的品格。因此，在自我培養(yǎng)誠信品質的同時，也不要忘記了尊重他人的誠信品質。所謂誠信，是雙向性的，即你對他人誠，他人就會對你信；另一方面，保護誠信資源也應當依賴三種力量：市場的力量、政府的力量、道德的力量。從某種意義上講，市場的作用是利用競爭機制來實現(xiàn)資源的合理分配；而政府的作用是利用行政的手段調節(jié)由市場造成的過大的利益差距；道德作用則是端正人格品行，而且要提倡誠實守信。正是這三種不同的力量的功能造成了社會整體的和諧。

　　第三、積極建立一個誠信的社會體系

　　所謂“誠信的社會體系”是以誠信關系、信用制度建設為基礎，在交易、交往過程中遵守“誠信”的道德規(guī)范和法律規(guī)范，并對整個社會經濟產生積極作用的系統(tǒng)工程。而且，它將成為我國社會主義市場經濟的一個基本支柱。目前,我們所面臨的市場經濟秩序混亂，不是局部的，也不是輕微的，而是具有混亂面廣、程度嚴重的特點,這不是某一方面的原因造成的。誠信作為自律與他律的結合體，在實際的市場經濟運行中，無論是市場主體對自身的自律，還是執(zhí)法部門對市場主體的他律，都遠遠沒有到位，所以導致了誠信資源的極度缺乏，造成了市場經濟秩序根本上的混亂。理論上的道理不言自明，實踐中的現(xiàn)實更能說明問題,積極建立一個誠信的社會體系成了市場經濟發(fā)展的內在要求和根本保證.

　　講誠信，不但是個人進步和發(fā)展的根本要求，也是我們實現(xiàn)現(xiàn)代化的內在要求。進一步說，我們應當把講誠信作為一種義務、一種責任來看待。在市場經濟高速發(fā)展的今天, 誠信是市場經濟的靈魂，擁有良好誠信資源的市場經濟，是健康的市場經濟，是有秩序的市場經濟。沒有信用，就沒有秩序；沒有信用，就沒有交換，沒有市場；經濟活動就難以健康發(fā)展，社會主義市場經濟就無法存在。與此不相適應的是在經濟運行中，社會信用不足，或者說社會信用紊亂的狀況正一步一步地危及到整個社會信用的人類文明的果實。

　　經濟發(fā)展中關于誠信缺失的現(xiàn)象，已經不是一個簡單、孤立的問題;它也不是一個單純的人格道德問題,它關系到我們的國計民生,關系到社會的國泰民安,是一個意義深刻的社會問題,與市場經濟發(fā)展有著密不可分的關系。信用是最根本的社會關系，是整個社會賴以生存和發(fā)展的基礎，不講信用，社會就無法維系。它體現(xiàn)的是最根本的法律關系和社會關系，體現(xiàn)的是市場經濟必備的道德理念與法律意識，反映的是整個社會交往賴以維系和發(fā)展的基礎。沒有信用市場經濟就不能正常運行。市場經濟需要信用，市場經濟從法律上要求人們講信用；市場經濟的法則獎勵講信用，也就毫不容情地懲罰不講信用的行為。市場經濟越發(fā)達，就越是要求誠實守信，這已成為市場經濟范疇中鐵一般的定律！

　　社會信用體系，是社會文明程度的標志，是社會形象好壞的重要標準。良好的社會信用體系，對經濟發(fā)展和社會進步起著巨大的保障和推動作用。在推進社會主義市場經濟體制的建設、實現(xiàn)現(xiàn)代化轉型的過程中，對個人誠信與否的取舍的標準應當看是否有利于建立一個良好的社會氛圍，是否有利于維護市場秩序，是否有利于市場經濟健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。也就是說，我們要增強個人誠信的道德情操和素質修養(yǎng)，并且有意識地拒絕和抵抗那些與市場經濟發(fā)展相背離的、嚴重阻礙市場經濟發(fā)展的不良行為?，F(xiàn)實表明，只有把經濟與誠信有機地結合，才能促使市場經濟健康、持續(xù)、快速地發(fā)展，才能加快有中國特色的社會主義市場經濟體制的發(fā)展與完善！

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