在經(jīng)濟(jì)全球一體化浪潮中，國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和版圖，在實(shí)質(zhì)意義上已經(jīng)發(fā)生了變化。它已經(jīng)不再是各國軍隊(duì)沿邊境線圈守的內(nèi)容，而是各國人民在經(jīng)濟(jì)競爭中，在本國或其他國家、地區(qū)，擁有的地產(chǎn)、資源、公司、企業(yè)、財(cái)團(tuán)、傳媒等等物質(zhì)與精神財(cái)富，以及可用于轉(zhuǎn)化成這一切的智慧、思想、才華、技能、經(jīng)驗(yàn)、品質(zhì)、競爭優(yōu)勢(shì)等等加起來的總價(jià)值。各國軍隊(duì)沿邊境線圈守的，既可能比其國家和人民實(shí)際擁有的多，也可能比其實(shí)際擁有的少。當(dāng)他境內(nèi)的公司、企業(yè)、財(cái)團(tuán)、地產(chǎn)及競爭優(yōu)勢(shì)等等大多數(shù)屬于其他國家公民的財(cái)富時(shí)，該國的軍隊(duì)圈守的就比實(shí)際的多；反之，當(dāng)他境內(nèi)的物質(zhì)精神財(cái)富，不但屬于本國公民，而且本國公民的地產(chǎn)、公司、企業(yè)、財(cái)團(tuán)、傳媒娛樂等物質(zhì)精神財(cái)富，以及可以持續(xù)生成更多這種財(cái)富的公民的才智技能等，還廣布于其他國家和地區(qū)，該國的軍隊(duì)圈守的就比其實(shí)際擁有的少。前者不但貧困，而且還實(shí)質(zhì)上在分擔(dān)其他國家富有公民的安全及安全開支；后者不但富有，而且還將安全與安全支出轉(zhuǎn)嫁給了貧困的國家。

這種狀況的形成并不是富國的富有公民及其政府有意如此，而是貧國的政府及其貧窮的人民有太多自己的不能、不會(huì)、不精、空白的地方，需要借助于別人的所能、所會(huì)、所精與富裕。貧國的貧窮人民不但不會(huì)認(rèn)為這是不合理，而且認(rèn)為是本國人民的幸運(yùn)和得福。對(duì)于貧國及其貧困的人民來說，除了比別人付出更多的努力，學(xué)習(xí)比別人更多的智慧、技能，有比別人更出眾的才華、思想，發(fā)現(xiàn)了比別人更為有利于人類的理論、規(guī)律、定理，擁有比別人更好更受人歡迎和尊敬的品質(zhì)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神，掌握比別人更好的發(fā)明創(chuàng)造技巧，再?zèng)]有其他更好更理智的改變這種不合理的辦法了。

因此，對(duì)于我國人民來說，不應(yīng)孤立地考慮自己有多少土地、資源、偉大的公司、企業(yè)、財(cái)團(tuán)、傳媒娛樂等物質(zhì)精神財(cái)富，而應(yīng)切實(shí)考慮我們的公民有沒有持續(xù)獲得這一切的智慧、思想、理論、才華、技能、品質(zhì)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神等等素質(zhì)。我們不是有了公司、企業(yè)、財(cái)團(tuán)、土地、資源等物質(zhì)精神財(cái)富，就又有了更多更好的公司、企業(yè)、財(cái)團(tuán)、土地、資源等物質(zhì)精神財(cái)富，而是因?yàn)橛辛顺说闹腔?、思想、理論、才華、技能、品質(zhì)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神等公民素質(zhì)，才可以俘獲更多更好更大的公司、企業(yè)、財(cái)團(tuán)、土地、資源及其他一切物質(zhì)與精神財(cái)富。這是我們中華民族重新成為一個(gè)高貴的民族，我們的公民重新成為世界上最高貴的公民所必須去踐行的道路。我們必須注意不能本末倒置——即不能眼睛直直地盯著財(cái)富，而忘了孜孜不倦地學(xué)習(xí)和掌握合法獵取財(cái)富的真實(shí)本領(lǐng)，及完善自身在全球激烈競爭中搏擊的素質(zhì)。也就是說必要時(shí)，我們務(wù)必忘了財(cái)富，而迷戀上讓人佩服得五體投地的那些擁有道德合法財(cái)富的本領(lǐng)。

一旦我國公民擁有了一切本領(lǐng)，具備了最優(yōu)秀的素質(zhì)，我們就一定能在世界范圍內(nèi)，將其持續(xù)不斷地合乎法理情理地轉(zhuǎn)化成中國人民的地產(chǎn)、公司、企業(yè)、財(cái)團(tuán)、資源……。我國人民的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和實(shí)際意義上的版圖，就不再是現(xiàn)有的960多萬平方公里上的一切。如果沒有超人的智慧和技能，沒有出眾的思想和才華，沒有良好品質(zhì)的公民活躍其上，我們實(shí)際軍事控制的疆域即使再擴(kuò)大百倍，我們也必須更多地央求其他國家或地區(qū)智慧而多才多藝的公民來改造它，受保護(hù)地?fù)碛兴７駝t，它只能是沒有任何活力的死板土地，既使擁有它，也沒有任何實(shí)際意義。因此，從這一點(diǎn)來說，從今以后對(duì)經(jīng)濟(jì)主權(quán)和有實(shí)際意義的國家版圖的爭奪，主要表現(xiàn)在國與國間公民的智慧、思想、理論、才華、技能、品質(zhì)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神等等方面的素質(zhì)競賽上，誰在這方面勝出的人數(shù)更多，誰在這方面勝出的質(zhì)量更高，誰的未來就將在全球一體化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，擁有更多更好更大的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和實(shí)際意義上的國家版圖。
因此，夯實(shí)我國人民的技能、智慧、才華、品質(zhì)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神，以及其他一切可用于在全球經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境中獲得地產(chǎn)、資源、公司、企業(yè)、財(cái)團(tuán)、商業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)等巨額物質(zhì)精神財(cái)富的能力，應(yīng)成為我國長期的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。我國應(yīng)把公民的素質(zhì)能力建設(shè)，放到前所未有的高度。應(yīng)力求在一定期限內(nèi)，實(shí)現(xiàn)我國公民素質(zhì)能力上對(duì)發(fā)達(dá)國家的優(yōu)勢(shì)，把改變我國與西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力及綜合國力的對(duì)比，首先看成是改變我國公民與發(fā)達(dá)國家公民間素質(zhì)能力的對(duì)比。同時(shí)更要把我國趕超西方發(fā)達(dá)國家的努力，突破口也選在對(duì)發(fā)達(dá)國家公民素質(zhì)能力的超越上，把我們對(duì)未來的希望，也確立在公民素質(zhì)與能力的建設(shè)上。我們確信經(jīng)過三至五代人的加倍努力，我們就將做到這一切。

我們的信念應(yīng)是為收獲而比別人多耕耘、多播種，而不是與別人爭搶豐收果實(shí)；前者是高尚行為，后者是邪惡的強(qiáng)盜行為。我們也不應(yīng)養(yǎng)成把自己的貧窮、落后、無能過多歸咎于別人或客觀原因的惡習(xí)；更不能把自己希望趕超別人的愿望，建立和落實(shí)在想當(dāng)然地會(huì)在未來發(fā)現(xiàn)別人的滅亡或突來的禍?zhǔn)律希蛘呦氘?dāng)然地認(rèn)為別人不再可能發(fā)展上，別人不可能成功而可能失敗上，別人不可戰(zhàn)勝不可克服的內(nèi)部矛盾上；更不能把自己的利益確立在別人過多的主動(dòng)讓步和憐憫上。作為一個(gè)高貴的民族，作為一個(gè)數(shù)千年的文明古國，我們?cè)羞^的這些想法都是不光彩的、丟臉的、讓人瞧不起自己的和讓我國人民喪失自尊的。我國人民應(yīng)多從自身查找貧窮、落后、無能的根源，多在增強(qiáng)自身的素質(zhì)和能力上下功夫。我們要得到什么，或要達(dá)到超越別人的目的，那我們就憑真本事，就下真功夫，就比別人多付出心血和汗水，就謙虛地向別人學(xué)習(xí)，就靠我們實(shí)實(shí)在在地練就的技能及智慧上的實(shí)力，就靠我們比別人更好的韌勁兒，這樣我們才對(duì)得起自己“龍”的品質(zhì)和稱號(hào)，才能真正找回我國人民曾經(jīng)失去太久的自尊。否則，我們就只能是讓人怎么看怎么不順眼的“可憐蟲”。我們必須從浮華、愛慕虛榮和愚昧無知中醒來，腳踏實(shí)地地為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

值得強(qiáng)調(diào)的是，我們也絕不能把公民素質(zhì)與能力建設(shè)，過分地與我國的經(jīng)濟(jì)水平掛鉤，與財(cái)政投入掛鉤。可以說我國90%以上的公民，目前和今后享有的生活、工作、學(xué)習(xí)、研究、言論、獲取信息等等條件，以及政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、受教育環(huán)境、創(chuàng)業(yè)環(huán)境等，都比林肯、愛因斯坦、居里夫人、愛迪生、西門子、松下幸之助、福特、王永慶等等具有卓越成就的人們?cè)诔晒η皶r(shí)的情形好得多；但是，如果我們還不能有多少人有他們一樣的成就的話，這不能怪別的什么因素，只能怪我們自己不努力，怪我們作祟的依賴懦夫思想，怪我們的宣傳教育導(dǎo)向出偏，怪我們的信心、毅力、恒心、理想、信念、意志、精神等等出了毛病，怪我們愚昧無知。因此，我們不首先醫(yī)治這些懶惰、依賴懦夫思想、偏差、毛病和愚昧無知，國家就不能進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)就難以發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興就只能是一句空話，改變我國與西方發(fā)達(dá)國家力量對(duì)比的努力就只能永遠(yuǎn)是幻想。

同時(shí)我們也應(yīng)看到，一個(gè)國家或地區(qū)，單靠政策調(diào)整對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)作用終究是有限的，而依靠對(duì)人力資源的技能、品質(zhì)、智慧、才華、思想、理論、職業(yè)道德、敬業(yè)精神等素質(zhì)建設(shè)，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)作用卻是無限的。我國必須實(shí)現(xiàn)這一偉大轉(zhuǎn)變，中華民族才能擁有無限的生機(jī)和活力，以及無限光明的前程。

總之，我國必須把我們的人口優(yōu)勢(shì)通過全體公民的虛心學(xué)習(xí)和刻苦努力，轉(zhuǎn)化成智慧優(yōu)勢(shì)、才華優(yōu)勢(shì)、技能優(yōu)勢(shì)、新發(fā)現(xiàn)的理論規(guī)律定理優(yōu)勢(shì)、發(fā)明創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，以及工作、學(xué)習(xí)、研究、經(jīng)營、生產(chǎn)、勞動(dòng)的巨大熱情優(yōu)勢(shì)，職業(yè)道德與敬業(yè)精神優(yōu)勢(shì)，才能使我們和西方發(fā)達(dá)國家比起來，重新形成還是人多力量大的優(yōu)勢(shì)。從而在整體上使我國公民會(huì)做的東西比別人多；開發(fā)的新成果比別人多；做出來的精品比別人數(shù)量大，比別人性能質(zhì)量好；做出來的事比別人受歡迎……，借以達(dá)到我們擁有比別人更多更好的工作機(jī)會(huì)的目的，達(dá)到我們擴(kuò)大自身產(chǎn)品的全球市場(chǎng)占有率的目的，達(dá)到我們公司、企業(yè)比別人更快做大做強(qiáng)的目的，達(dá)到我們憑自己的智慧、技能及奮斗，在全球范圍內(nèi)獲得更多更好的地產(chǎn)、資源及其他物質(zhì)精神財(cái)富的目的，達(dá)到優(yōu)化我國的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和有實(shí)際意義的國家版圖的目的。

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