根據(jù)記憶的形式不同，可把記憶分為“運(yùn)動(dòng)記憶”、“情感記憶”、“表象記憶”和“語(yǔ)詞記憶”。
運(yùn)動(dòng)記憶。它是以運(yùn)動(dòng)熟練和習(xí)慣性動(dòng)作的形式為基礎(chǔ)的記憶。人們一切運(yùn)動(dòng)中的技能技巧，都是由運(yùn)動(dòng)記憶所掌握的。比如，運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練技能和高難度動(dòng)作的掌握，舞蹈家優(yōu)美的舞姿，鋼琴家，小提琴家和諧的演奏，以及畫家、書法家、雕塑家等專業(yè)技術(shù)操作的嫻熟，都是運(yùn)動(dòng)記憶作用的結(jié)果。
運(yùn)動(dòng)記憶，對(duì)于提高人們學(xué)習(xí)記憶的效果，具有重要意義。大家會(huì)有這種體會(huì)或感受，當(dāng)我們?cè)谀浾n文、外語(yǔ)單詞或數(shù)理化公式時(shí)，若隔一段時(shí)間不復(fù)習(xí)，就會(huì)忘記了。可是當(dāng)你學(xué)會(huì)騎自行車、游泳、打球等運(yùn)動(dòng)后，即使過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間也不會(huì)忘記。原因就在于；前者是由大腦分管的“視聽覺符號(hào)記憶”；后者是主管運(yùn)動(dòng)的小腦對(duì)肌肉運(yùn)動(dòng)的“反饋調(diào)節(jié)”，稱“運(yùn)動(dòng)記憶。”
通過(guò)小腦“反饋”記住的動(dòng)作，不僅限于軀干、四肢運(yùn)動(dòng)，也包括身體局部肌肉的運(yùn)動(dòng)。如在演奏小提琴樂(lè)曲時(shí)，為什么能優(yōu)美而和諧？就是因?yàn)檠葑嗾叱艘揽柯犃ν?，主要是依靠小腦對(duì)手腕、臂的力度控制等一連串動(dòng)作，保持了準(zhǔn)確持久的記憶。另外像書法、繪畫、雕刻、外科手術(shù)等，指腕動(dòng)作嫻熟準(zhǔn)確，都與運(yùn)動(dòng)記憶有關(guān)。其中特別是口腔運(yùn)動(dòng)與語(yǔ)言之間的聯(lián)系極為密切，像小時(shí)候背熟的古文、詩(shī)詞，即使過(guò)了幾年甚至十幾年后，仍然能脫口而出，這是小腦對(duì)口腔肌肉的動(dòng)作保持了牢固記憶的緣故。為什么朗讀所產(chǎn)生的效果，要比默讀好得多呢？其原因就在于此。
運(yùn)動(dòng)記憶，既有“無(wú)意記憶”的成份，又包括“有意記憶”的因素。在記憶練習(xí)中，人們可根據(jù)不同的情況，不同的內(nèi)容，采取相應(yīng)的方法，如詞語(yǔ)記憶，就可以采用多朗讀的辦法，經(jīng)常背育一些成語(yǔ)、佳句、詩(shī)歌、短文，以及數(shù)理公式等。如果每天能堅(jiān)持10——20分鐘的背誦，不僅能積累知識(shí)，而且還是鍛煉記憶力的“硬功夫”。
情感記憶。是以體驗(yàn)過(guò)的某種感情或情緒內(nèi)容的記憶，也叫情緒記憶。
這種記憶，保持的是過(guò)去的情感體驗(yàn)。比如，在幼年時(shí)過(guò)春節(jié)的情景，會(huì)記憶猶新。還有像一些久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，他們不僅可以給你講他所經(jīng)歷的一場(chǎng)戰(zhàn)斗發(fā)生哪年、哪月、哪天，甚至他還能記得在哪個(gè)村莊、哪個(gè)橋頭、哪個(gè)街頭巷尾和哪個(gè)班排、哪個(gè)戰(zhàn)士，是怎樣英勇頑強(qiáng)與敵廝殺的具體細(xì)節(jié)。
在教育過(guò)程中，對(duì)情感記憶施加影響，具有很大的作用。從某種意義上講，在記憶中保持所體驗(yàn)過(guò)的情感，是一個(gè)人接受教育的前提。蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基，把學(xué)習(xí)稱為“心靈的勞動(dòng)”，把培養(yǎng)孩子的情感記憶并使之日趨完善，看作是一種“重要的教育技能”。比如對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，甚至把學(xué)習(xí)看作一種枯燥無(wú)味的事，往往就會(huì)帶著一種苦悶的心情去學(xué)習(xí)，其結(jié)果是，下功夫很大，收效甚微。相反，如果有強(qiáng)烈的求知欲望，那就會(huì)從知識(shí)海洋中拼命地探取寶藏。在學(xué)習(xí)上如果離開了“心靈的勞動(dòng)”，只能去枯燥地死記硬背一些條條框框，就不可能有創(chuàng)造性的思維和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，也就不可能有第一流成果。這中間起著重要作用的就是情感記憶。
情感和情緒的記憶是可以培養(yǎng)的。比如文藝形式教育效果之所以比較好，原因就在于人們?cè)?ldquo;聽”、在“看”的過(guò)程中，是運(yùn)用情感記憶。所以在學(xué)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)像欣賞一部好的文藝作品，做到“身臨其境”。
表象記憶。是以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。它通過(guò)人的回憶，把過(guò)去感知過(guò)的事物形象重新反映出來(lái)，因此可以幫助記住或再現(xiàn)人的面貌，如自然的景色，工藝品的造形，音樂(lè)曲調(diào)，以及味道、氣味等，所以也叫形象記憶。
表象記憶具有直觀性和形象性的特征。因此它所反映的通常又是事物大體輪廓和一些主要特征。比如到過(guò)長(zhǎng)城游覽的人，長(zhǎng)城的雄偉形象，可以長(zhǎng)期保持在記憶中，蜿蜓矗立的雄姿，仿佛重新展現(xiàn)在眼前。
表象記憶在教學(xué)中占有很重要的地位。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以用生動(dòng)有趣的比喻、聯(lián)想，或運(yùn)用各種形象直觀的實(shí)驗(yàn)，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而能收到明顯的效果。尤其是對(duì)幼兒的早期教育和培養(yǎng)，表象記憶法，顯得更為重要。
人們的表象記憶能，同人們的實(shí)踐有關(guān)系。因?yàn)樾蜗蠛捅硐笫且灾X為基礎(chǔ)的，如果是失去必要的知覺基礎(chǔ)，那么，我們就絕對(duì)不可能憑空形成任何有關(guān)的表象與形象。由于表象記憶是在人的實(shí)踐過(guò)程中形成的，因此可以根據(jù)職業(yè)的不同而得到優(yōu)先發(fā)展。如畫家、建筑師，富于視覺表象，音樂(lè)家富于聽覺表象，化學(xué)家富于嗅覺表象，運(yùn)動(dòng)員和舞蹈演員富于動(dòng)作表象，廚師特別富于味覺表象，雕塑家、外科醫(yī)生特別富于觸覺表象。
語(yǔ)詞記憶。這是對(duì)所閱讀過(guò)的或聽過(guò)的、以語(yǔ)言形式加以識(shí)記，保持和再現(xiàn)的一種記憶。利用語(yǔ)詞進(jìn)行記憶，是人的記憶區(qū)別于動(dòng)物記憶的最重要特點(diǎn)之一。語(yǔ)詞不僅是人們交往的工具，它還給我們提供概念，使我們運(yùn)用這些概念去認(rèn)識(shí)事物。大最信息的輸入、編碼和儲(chǔ)存，都屬于語(yǔ)詞的記憶。
語(yǔ)詞既能標(biāo)志事物本身，又可以起信號(hào)作用，所以只要記住語(yǔ)詞，也就容易記住它所3代表的事物，這就使記憶變得更加容易。如水果這個(gè)概念，就包括了蘋果、梨、桃、杏、葡萄等的基本特征，所以只要一提到水果，馬上就會(huì)引起人們關(guān)于梨、桃、蘋果等等視覺、味覺、觸覺的多種形象的回憶。特別是語(yǔ)詞可以把許多復(fù)雜的事物概括起來(lái)，它不僅可以使人們了解事物間或表象間的相互聯(lián)系，而且還可以標(biāo)志它們的詞與詞之間的聯(lián)系。比如，樂(lè)曲可以用數(shù)字譜寫，從這一意義上說(shuō)，數(shù)學(xué)也是美學(xué)。數(shù)學(xué)家普魯克拉斯說(shuō)：“哪里有數(shù)學(xué)，哪里就有美學(xué)。”數(shù)學(xué)不斷地在向越來(lái)越廣泛的范圍滲透，不斷地為自然科學(xué)，社會(huì)科學(xué)以至思維科學(xué)提供了工具，正在合奏出一支支壯美的樂(lè)曲?？傊匀豢茖W(xué)和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都離不開語(yǔ)詞的表達(dá)和語(yǔ)詞的概括與運(yùn)用，只有這樣才能正確反映事物間的客觀聯(lián)系。
語(yǔ)詞不僅可以概括客觀事物之間的聯(lián)系，而且還可以概括記憶的規(guī)律和有效的記憶方法。比如，一堆雜亂無(wú)章的語(yǔ)詞，一連串繁雜的數(shù)字或數(shù)、理、化的定理與公式，讓我們記憶，如果不分析，見什么就記什么，其結(jié)果成了“大雜燴”，最終什么也記不住。如果將這些“信息”，按性質(zhì)進(jìn)行分門別類的整理，然后再進(jìn)行分類比較，就可以從中找出規(guī)律性的東西，能容易把它們分別記住。

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