論投資目的與手段
作者:韓和元 130
人的理性的有限性所決定的投資價(jià)值是一種主觀心理現(xiàn)象,是人對(duì)投資品滿足人的欲望能力的感覺和評(píng)價(jià);價(jià)值來(lái)源于效用,又以投資品的稀缺性為條件;價(jià)值尺度是邊際效用;不能直接滿足人的欲望的生產(chǎn)資料的價(jià)值,由其參與生產(chǎn)的最終消費(fèi)品的邊際效用決定;同樣投資品市場(chǎng)價(jià)格是買賣雙方對(duì)投資品效用主觀評(píng)價(jià)、彼此均衡的結(jié)果,如果其他投資品價(jià)格不變,則某一投資品的價(jià)格只由該投資品供求雙方的主觀評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)節(jié),并由能使供求達(dá)于均衡的邊際評(píng)價(jià)來(lái)決定;如果考察所有投資品在相互影響和制約條件下的價(jià)格決定,則投資商品的價(jià)格之比應(yīng)等于他們的邊際效用之比。
理論投資學(xué)應(yīng)當(dāng)研究“投資品與人類欲望滿足之間的因果關(guān)系”﹐亦即投資者與其投資品在投資行為中的心理反映關(guān)系。投資者對(duì)投資品的滿足欲望從而對(duì)投資者的財(cái)貨和福利所具有的意義的評(píng)價(jià)中引出價(jià)值﹐也因此我們可以說(shuō)投資行為本身就是一種主觀估值的過程。也因此我們必須意識(shí)到的是投資者必須認(rèn)識(shí)到自己所掌握的一定量資源對(duì)于滿足欲望具有一定意義﹐該資源便獲得了價(jià)值﹔一切投資品的價(jià)值都不過是他們?cè)谌说闹饔^認(rèn)識(shí)上所具有的滿足感的顯現(xiàn)﹔價(jià)值量的大小是由投資品滿足欲望意義的大小>Q定的。投資品價(jià)值的本質(zhì)和尺度都純粹是主觀的﹐與投資對(duì)象的本身和企業(yè)的價(jià)值有聯(lián)系,但不是必然的。并且我們必須正視的是在滿足中的遞減規(guī)律.
綜合上面的論述,我們可以作出這樣一個(gè)結(jié)論:投資其本質(zhì)事實(shí)上更接近于達(dá)爾文的生存學(xué)說(shuō)的性狀,它不是簡(jiǎn)單的迫使博弈對(duì)方服從自己的意志,更多的應(yīng)該是旨在于獲得更大的餓生存空間而已。事實(shí)上個(gè)體的或是實(shí)體的的投資行為,總是在某種欲望也可以說(shuō)是某種預(yù)期形勢(shì)下產(chǎn)生的,而且只能是某種欲望動(dòng)機(jī)引起的。因此,投資行為是一種欲望的實(shí)現(xiàn)行為的過程。投資行為是一些觀察方式\資源和信息擁有程度及欲望的強(qiáng)度不盡相同的力量的活動(dòng),這些力量有時(shí)很強(qiáng),足以克服惰性和摩擦(主要是對(duì)投資失敗的恐懼心理)產(chǎn)生的阻力,但有時(shí)又太弱,以致不起什么作用。因此,投資行為事實(shí)就是欲望實(shí)現(xiàn)的脈沖,有時(shí)很急,有時(shí)緩,因而有時(shí),快有時(shí)慢地消除緊張和消耗力量。換句話說(shuō),它是有時(shí)迅速有時(shí)緩慢地達(dá)到目標(biāo)的,但是在這兩種情況下,投資行為都有一段持續(xù)時(shí)間,足以使自己接受外來(lái)的作用,作這樣或那樣的改變,簡(jiǎn)單地說(shuō),投資行為仍然服從指導(dǎo)投資的意志的支配。既然我們認(rèn)為投資行為是欲望(主觀的心理主導(dǎo))引起的,那么很自然,這個(gè)引起投資行為的最初的動(dòng)機(jī)在指導(dǎo)投資行為時(shí)應(yīng)該首先受到極大的重視。但欲望也不是因此就可以任意地決定一切,它必須適應(yīng)手段的性質(zhì),因此,欲望(主觀心理主導(dǎo))本身往往也會(huì)有很大的改變,盡管如此,它還是必須首先加以考慮的問題。所以,欲望(主觀心理主導(dǎo))貫穿在整個(gè)投資行為中,在投資行為起作用的各種力量所允許的范圍內(nèi)對(duì)投資行為不斷發(fā)生影響。
2、投資的手段
投資其本質(zhì)事實(shí)上更接近于達(dá)爾文的生存學(xué)說(shuō)的性狀,它不是簡(jiǎn)單的迫使博弈對(duì)方服從自己的意志,更多的應(yīng)該是旨在于獲得更大的生存空間而已。而博弈中,讓對(duì)方服從自己的意志,也就成為投資行為中的必然手段,要對(duì)方服從于自己的意志,這本身就是一種暴力行為,既然是一種暴力行為,就必然屬于感情和主觀意識(shí)的范疇,即使投資不是由感情因素直接引起,但總還是同感情因素有著或多或少的聯(lián)系,其聯(lián)系的大小,不取決于參與雙方的修養(yǎng)的高低,而取決于博弈雙方的利害關(guān)系的大小和久暫。
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