《國(guó)學(xué)智慧與管理謀略》
《國(guó)學(xué)智慧與管理謀略》詳細(xì)內(nèi)容
《國(guó)學(xué)智慧與管理謀略》
國(guó)學(xué)智慧與管理謀略
——《論語(yǔ)》中的仁政管理
講師：張士廣
【課程背景】
《論語(yǔ)》為儒家思想的代表作，中華文化的瑰寶，被世人譽(yù)為“東方圣經(jīng)”，企業(yè)家奉為
“商業(yè)之本”。宋朝丞相趙普提出：“半部《論語(yǔ)》治天下”，在治理國(guó)家遇到問(wèn)題時(shí)，他就
到半部《論語(yǔ)》里去尋找答案。1988年75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，在巴黎有個(gè)聯(lián)合聲明，聲明
中說(shuō)：“如果人類(lèi)在21世紀(jì)要想生存下去，應(yīng)該回首2500年以前，到孔子那里去汲取智慧
?！敝型夤芾韺W(xué)家預(yù)測(cè)，本世紀(jì)30年代將是中國(guó)式管理的時(shí)代。因此經(jīng)典文化必將在中國(guó)
企業(yè)管理學(xué)上大放異彩。
深入學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的精華，必將步入圣人智慧的殿堂。從而掌握仁政管理的精髓，構(gòu)建
企業(yè)文化，打造品牌企業(yè)，振興民族經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)世界發(fā)展。
本課程將以《論語(yǔ)》精華章節(jié)為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、運(yùn)營(yíng)者、高層決策者講授如何將古圣先賢
治國(guó)安邦的大智慧運(yùn)用于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略決策、企業(yè)管理與領(lǐng)導(dǎo)力提升之中，通過(guò)國(guó)學(xué)智
慧，使管理者與古圣先賢有心與心的交流，心與心的碰撞，開(kāi)啟管理者心中大智慧，提
升境界，拓展思維，運(yùn)籌帷幄、馳騁商海，帶領(lǐng)企業(yè)健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展。
【課程收益】
← 啟迪仁政管理智慧
← 提升仁政管理境界
← 拓展仁政管理思維
← 掌握仁政管理謀略
← 締造仁政管理魅力
【課程對(duì)象】
← 企業(yè)中高層管理者
【授課方式】
← 經(jīng)典講解呈現(xiàn)管理智慧，精妙譬喻當(dāng)下體悟要義，生動(dòng)情景演繹引領(lǐng)實(shí)踐。
【課程時(shí)長(zhǎng)】
← 半天，3小時(shí)/半天。
【課程大綱】
|第一單元 修身為本——如何用國(guó)學(xué)智慧塑造管理者魅力，提升領(lǐng)導(dǎo)力 |
|1、尊五美，屏四惡，斯可以從政——管理者如何擁有五種美德，避免四種惡 |
|政？ |
|2、溫、良、恭、儉、讓以得之——讓資訊獲取更容易的五種美德。 |
|3、行己恭，事上敬，養(yǎng)民惠，使民義——四種符合領(lǐng)導(dǎo)人的行為。 |
|4、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓——領(lǐng)導(dǎo)力提升的三個(gè)境界。 |
|第二單元 君臣之道——國(guó)學(xué)中上下級(jí)相處的智慧 |
|1、禮與忠——如何對(duì)待上級(jí)和下級(jí)？ |
|勿欺也——如何對(duì)待上級(jí)？ |
|3、思不出其位——管理者如何界定自己與上下級(jí)的工作范圍？ |
|4、信而后勞其民；信而后諫——信任是上下級(jí)之間正常開(kāi)展工作的根基。 |
|第三單元 正己化人——國(guó)學(xué)中的仁政管理之道 |
|1、其身正，不令而行——以身作則，讓下屬不令而行的秘訣。 |
|2、忠恕之道——上下無(wú)怨，實(shí)踐仁政管理的方法。 |
|3、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人——實(shí)踐仁政管理的方法。 |
|4、君子之德風(fēng)，小人之德草——管理者如何影響大眾？ |
|第四單元 任人唯賢——管理者的用人之道 |
|1、不以言舉人；惠而則與立——選用人才應(yīng)當(dāng)避免的失誤。 |
|2、愛(ài)之，能勿勞乎——怎樣才能真正愛(ài)護(hù)人才和正確使用人才？ |
|3、由也果；賜也達(dá)；求也藝——什么樣的人才適合做管理？ |
|4、先有司，赦小過(guò)，舉賢才——對(duì)待人才的正確方法。 |
|第五單元 為政以德——人心歸服、上下同心的管理之道 |
|1、為政以德，眾星共之——管理者如何獲得大眾的擁護(hù)？ |
|2、近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)——上下同心，人心歸服之道。 |
|3、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服——如何讓大眾歸服？ |
|4、有恥且格——如何讓大眾有廉恥之心和人心歸服？ |
|第六單元 治國(guó)安邦——國(guó)學(xué)中的治理之道 |
|敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)——如何將治理大國(guó)的智慧運(yùn)用于治理大企|
|業(yè)之中？ |
|2、君子學(xué)道愛(ài)人，小人學(xué)道易使——教育是治理的根本。 |
|3、名不正，則言不順——正名是治理的開(kāi)端。 |
|民無(wú)信不立——取得大眾的信任是治理的根基。 |
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