兩個(gè)青年一同開(kāi)山，一個(gè)把石塊兒砸成石子運(yùn)到路邊，賣(mài)給建房人，一個(gè)直接把石塊運(yùn)到碼頭，賣(mài)給杭州的花鳥(niǎo)商人。因?yàn)檫@兒的石頭總是奇形怪狀，他認(rèn)為賣(mài)重量不如賣(mài)造型。三年后，賣(mài)怪石的青年成為村里第一個(gè)蓋起瓦房的人。
　　后來(lái)，不許開(kāi)山，只許種樹(shù)，于是這兒成了果園。每到秋天，漫山遍野的鴨兒梨招來(lái)八方商客。他們把堆積如山的梨子成筐成筐地運(yùn)往北京、上海，然后再發(fā)往韓國(guó)和日本。因?yàn)檫@兒的梨汁濃肉脆，香甜無(wú)比，就在村上的人為鴨兒梨帶來(lái)的小康日子歡呼雀躍時(shí)，曾賣(mài)過(guò)怪石的人賣(mài)掉果樹(shù)，開(kāi)始種柳。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，來(lái)這兒的客商不愁挑不上好梨，只愁買(mǎi)不到盛梨的筐。五年后，他成為第一個(gè)在城里買(mǎi)房的人。
　　再后來(lái)，一條鐵路從這兒貫穿南北，這兒的人上車(chē)后，可以北到北京，南抵九龍。小村對(duì)外開(kāi)放，果農(nóng)也由單一的賣(mài)果開(kāi)始發(fā)展果品加工及市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。就在一些人開(kāi)始集資辦廠(chǎng)的時(shí)候，那個(gè)人又在他的地頭砌了一道三米高百米長(zhǎng)的墻。這道墻面向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無(wú)際的萬(wàn)畝梨園。坐火車(chē)經(jīng)過(guò)這里的人，在欣賞盛開(kāi)的梨花時(shí)，會(huì)醒目地看到四個(gè)大字：可口可樂(lè)。據(jù)說(shuō)這是五百里山川中惟一的一個(gè)廣告，那道墻的主人僅憑這座墻，每年又有四萬(wàn)元的額外收入。
　　90年代末，日本一著名公司的人士來(lái)華考察，當(dāng)他坐火車(chē)經(jīng)過(guò)這個(gè)小山村的時(shí)候，聽(tīng)到這個(gè)故事，馬上被此人驚人的商業(yè)化頭腦所震驚，當(dāng)即決定下車(chē)尋找此人。
　　當(dāng)日本人找到這個(gè)人時(shí)，他正在自己的店門(mén)口與對(duì)門(mén)的店主吵架。原來(lái)，他店里的西裝標(biāo)價(jià)800元一套，對(duì)門(mén)就把同樣的西裝標(biāo)價(jià)750元；他標(biāo)750元，對(duì)門(mén)就標(biāo)700元。一個(gè)月下來(lái)，他僅批發(fā)出８套，而對(duì)門(mén)的客戶(hù)卻越來(lái)越多，一下子發(fā)出了800套。
　　日本人一看這情形，對(duì)此人失望不已。但當(dāng)他弄清真相后，又驚喜萬(wàn)分，當(dāng)即決定以百萬(wàn)年薪聘請(qǐng)他。原來(lái)，對(duì)面那家店也是他的。當(dāng)你在馬路上散步的時(shí)候，當(dāng)你坐在火車(chē)上向外眺望的時(shí)候，假如有一個(gè)相貌平平的人，說(shuō)賺錢(qián)是一件很容易的事，僅需要一點(diǎn)點(diǎn)智慧就夠了，你千萬(wàn)不要側(cè)目，說(shuō)不定他就是一個(gè)身價(jià)百萬(wàn)的人。

從唐僧說(shuō)起
吳承恩先生筆下的人物個(gè)個(gè)性格豐滿(mǎn)。話(huà)說(shuō)唐僧，現(xiàn)代社會(huì)可能會(huì)有很多人會(huì)對(duì)其加以批判，這個(gè)形象既有“衛(wèi)道士”之嫌，能力也極其平庸，有時(shí)還是非不分、真假不辨，但，這家伙究竟憑什么“統(tǒng)治”哥幾個(gè)的？
實(shí)際上，唐僧是個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)者，他善于統(tǒng)御，善于利用資源。其它不說(shuō)，以下幾個(gè)方面至少是值得借鑒的。
1、 企業(yè)的統(tǒng)帥必須有一個(gè)具有吸引力甚至是神圣的目標(biāo)，并根據(jù)這個(gè)目標(biāo)組織自己的團(tuán)隊(duì)
沒(méi)有唐僧及其“西天取經(jīng)”的目標(biāo)和事由，沒(méi)有這個(gè)目標(biāo)本身會(huì)帶來(lái)“修成正果”的吸引力，就不會(huì)有“取經(jīng)團(tuán)隊(duì)”。唐僧個(gè)人也就成了這個(gè)取經(jīng)組織的標(biāo)志物、同義詞，沒(méi)有以唐僧為首的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，孫悟空再能耐又如何，只能“大鬧天宮”般地弄的雞飛狗跳，成不了大事；豬八戒也只能在高老莊當(dāng)“妖精”；沙和尚也將就在流沙河做個(gè)“泥鰍”。
2、 善于培養(yǎng)和利用手中的資源
大凡企業(yè)家，手上都有一些影響他人思想和行為的資源，譬如資本、權(quán)力、優(yōu)勢(shì)、人才、技術(shù)等。唐僧能通過(guò)“西天取經(jīng)”的事情，利用和培養(yǎng)一系列的資源，這些資源包括，唐王委派的既定地位，各路菩薩、神仙的大力支持幫助，憑著這些資源，妖魔鬼怪自然不在話(huà)下，“猴頭、豬頭”們也當(dāng)然聽(tīng)任調(diào)遣。
3、 領(lǐng)導(dǎo)不一定什么都比下級(jí)強(qiáng)，他懂得怎樣統(tǒng)御下屬
除了手里要捏著一點(diǎn)類(lèi)似“緊箍咒”這樣的絕對(duì)性權(quán)力或手段外，餓了知道讓徒弟們?nèi)セS，困了知道讓徒弟們打點(diǎn)窩鋪，唐僧總歸懂得按各個(gè)徒弟的專(zhuān)長(zhǎng)分配工作，也可以說(shuō)唐僧算是知人善任。若說(shuō)唐僧虛幻些，話(huà)本小說(shuō)中的這些人物總算還實(shí)在：劉備，打架打不過(guò)張飛，算計(jì)不過(guò)孔明，人格不過(guò)關(guān)羽；劉邦，據(jù)說(shuō)不過(guò)就是一個(gè)痞子，用得張良、韓信、蕭何，創(chuàng)建帝業(yè)；宋江也是一遇大事就手足無(wú)措“如何是好”的主兒，可總有吳用等兄弟說(shuō)“哥哥不要驚慌，我等如此如此則個(gè)”來(lái)對(duì)付。通過(guò)“創(chuàng)建霸業(yè)”的目標(biāo)和自己的背景、資源、重人、用人、充分發(fā)揮人才作用以及與下屬的良好協(xié)調(diào)溝通達(dá)成有效統(tǒng)御。
4、 用好人才
綜合一些管理統(tǒng)御者的成功經(jīng)驗(yàn)，并不復(fù)雜，只是實(shí)際中比較難于做到而已：
（1） 發(fā)現(xiàn)人才；
（2） 尊重人才；
（3） 善于任用；
（4） 善于授權(quán)；
（5） 重視溝通；
（6） 善于激勵(lì)；
（7） 獎(jiǎng)罰有度。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的才能應(yīng)該體現(xiàn)在哪些方面，當(dāng)然越全越好，但實(shí)際上不可能，其中最重要的是“要有把團(tuán)隊(duì)吸引和團(tuán)結(jié)在自己或者自己事業(yè)周?chē)?rdquo;，這個(gè)不能少，退一步說(shuō)，技術(shù)、產(chǎn)品或者其他技能您可以通過(guò)錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)，但是這個(gè)能力必須自己培養(yǎng)。
您吸引團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵是：
（1） 您知道往哪里去（目標(biāo)），您能通過(guò)描述您的目標(biāo)讓下級(jí)對(duì)您的目標(biāo)建立信心和忠誠(chéng)；
（2） 同時(shí)您描述的這個(gè)目標(biāo)對(duì)大家的意義也要明確；
（3） 您知道怎樣到達(dá)哪里（途徑和手段），同時(shí)也讓下屬建立對(duì)他們自己的信心，相信自己在您帶領(lǐng)下通過(guò)努力也可以到達(dá)那里。
（4） 您對(duì)下屬有合理的組織安排充分利用和發(fā)揮各人的有點(diǎn)，讓您更好更快地到達(dá)那里；
（5） 您需要有協(xié)調(diào)和解決到達(dá)目標(biāo)過(guò)程中各種問(wèn)題和矛盾的綜合能力。

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