向韓非學(xué)管理前言

 作者:王山    26

系列專題:向韓非學(xué)管理

前面的話:

    最近在準備一個領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的課程,收集了一些資料。從管理學(xué)的基本理論領(lǐng)導(dǎo)是科學(xué)更多是藝術(shù),更多是對人的影響,講來講去也沒有什么新鮮的東西,于是動了“國學(xué)”的主意。拿古人說事似乎成為目前的流行的方式,有說《論語》的于教授,品三國的易教授,背古文的郝老師,都很到位,本人希望從管理的角度來讀《韓非子》,取森林中的一木,與各位分享。  

    韓非是戰(zhàn)國時期的思想家。他的《韓非子》共五十五篇,共十余萬字。韓非的思想是基于“性本惡?!倍侵袊糯髁魉枷肴寮摇靶员旧啤薄K圆⒉粸閺V為流傳。比如連“說難”這樣的文章竟然沒進入“古文觀止”編者們的眼內(nèi)。

    古人云:“半部《論語》治天下”,千百年來主流社會推崇的是儒家思想 。事實上,古代的帝王,以及許多成大器者都在看《韓非子》,三國時期諸葛亮反復(fù)教后主劉禪學(xué)帝王之學(xué),就是以《韓非子》為教本,真是有點“誰用誰知道”的意思。

    以下是我收集整理的一些《韓非子》中的文章片斷和小故事??梢援?dāng)作是讀書筆記,點評也是大多是一家之言。結(jié)構(gòu)方面還沒有想清楚,我個人也不是很嚴謹,寫到哪里算那里吧。文章必先秦,詩詞必唐宋,解讀出來把文章搞的支離破碎,罪過罪過啊。

王山
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