法華寺冠名權(quán)事件是個“營銷奇跡”

 作者:葉征潮    174

法華寺冠名權(quán)事件是個“營銷奇跡”

葉征潮

2011年7月,由品牌新聞網(wǎng)CEO、創(chuàng)始人葉征潮牽線,促成杭州法華寺管委會主任葛德炬運營的旗下產(chǎn)業(yè)法華養(yǎng)生、法華書院兩項冠名權(quán),100萬元起拍,是為了籌備法華寺將辦一個公益性的“法華中醫(yī)院”,原本委托北京佳士凱國際拍賣在2011年7月28日公開拍賣,消息傳開,經(jīng)法治周末、中國青年報等中央媒體的報道,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)等1000多家主流網(wǎng)絡(luò)媒體的瘋狂轉(zhuǎn)載,引發(fā)了各方廣泛爭議,被指佛門凈地卻聞商業(yè)喧嘩……無意間把這座千年古剎推到了輿論的風(fēng)口浪尖。隨后被杭州相關(guān)部門叫停!


  但7月15日《青年時報》的評論頭條觀點:事實證明,經(jīng)《中國青年報》這么有影響力的媒體的關(guān)注,掀起了中國寺廟冠名權(quán)的第一波,影響力超過了“清華大學(xué)”冠名權(quán)風(fēng)波。由此可見,杭州北高峰下的法華寺已名揚天下,已有媒體稱其為“杭州最著名的寺廟”;它的悠久而輝煌的歷史也被媒體通過“專家”之口多角度表達(dá)……讓表面上看拍賣雖然失敗,但營銷十分成功,從此法華寺必將香火鼎盛。(像千島湖事件一樣,創(chuàng)造了營銷史上的奇跡?。?
  據(jù)傳杭州法華寺冠名權(quán)引發(fā)全國轟動,被杭州有關(guān)部門叫停。但令策劃人葉征潮有些想不通,原本通過這次冠名,可以讓社會知道杭州法華寺正在用心良苦做一件利國利民的善舉。盡管可能有民眾暫時不理解,但是一個博愛者應(yīng)在爭議聲中推動人類向善的方向前進(jìn)!更讓社會知道和尚不僅僅能念“佛經(jīng)”,也能念好市場經(jīng)濟(jì)大潮中的“真經(jīng)”,但和尚念“真經(jīng)”是為了做更大的善事,最終目的是推動和諧社會的“健康經(jīng)”。
因為,在葉征潮看來,這是新舊文化、商業(yè)思想的碰撞.......無任這次拍賣結(jié)果如何,都是推動商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的創(chuàng)新!你瞧人家少林寺也是千年古剎,海外注冊幾十家公司,正在打算整體上市,值得法華寺好好學(xué)習(xí)。在商品經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,寺廟也需要與時俱進(jìn)!人家最高學(xué)府“清華大學(xué)”都商業(yè)冠名。所以,寺廟也需要營銷,就像中國放開民間慈善基金會一樣,比過官方紅十字會,更受老百姓叫好!據(jù)葉征潮強(qiáng)調(diào),拍賣冠名權(quán)是為了籌辦“法華中醫(yī)院”,這是利國利民的好事。為何不可以嘗試?你看,國內(nèi)知名企業(yè)吉利集團(tuán)、黃金搭檔、農(nóng)夫山泉、武漢健民、古井貢集團(tuán)、茅臺酒業(yè)等對這次法華寺冠名權(quán)有興趣,說明什么?說明中國企業(yè)對創(chuàng)新營銷模式如饑似渴。
然而光明網(wǎng)的評論觀點是,法華寺始建于東晉年間,距今約有1700年歷史,“文革”期間不幸被毀,1999年經(jīng)浙江省佛教協(xié)會和原東岳村委會(現(xiàn)東岳社區(qū))籌資復(fù)建,2003年建成。由于“上一屆住持妙善大師圓寂后,其弟子表示自己修行太淺,不敢接任住持”,現(xiàn)在的寺院管委會主任葛德鉅竟然是杭州兩個公司的負(fù)責(zé)人。由以上資料可以看出,所謂法華寺,早已“寺非寺”,“僧非僧”,其“寺院冠名權(quán)拍賣”的鬧劇也就不足為奇了。
此次拍賣事件雖已叫停,其現(xiàn)象卻發(fā)人深省。如果說清華大學(xué)“真維斯樓”的冠名是對金錢對學(xué)術(shù)的污染,那么寺院冠名權(quán)的拍賣可以說是對信仰的公然踐踏。這并不是一個個例,故宮建私人會所、我國最著名的“少林寺”早已在其“少林CEO”的帶領(lǐng)下成為了徹頭徹尾的商業(yè)帝國。“僧人”紛紛“入世”,寺院早非人們心目中的“清修之地”,套用魯迅先生的一句話就是“長此以往,佛將非佛”。
“佛教應(yīng)該走向普羅大眾中去,否則天天講普渡眾生,實際上一輩子也渡不了幾個,甚至一個都渡不了,那么我們也就空有一顆慈悲心而已”少林方丈釋永信稱。原來少林寺賺錢是為了更多的“普度眾生”!法華寺的管委會主任也表達(dá)了相同的意思。他們不約而同的把普度眾生歸結(jié)為錢的問題。如此,我們不得不反問一句,佛值多少錢?信仰值多少錢?當(dāng)年玄奘西天取經(jīng)白取了,直接領(lǐng)著四個徒弟在絲綢之路做生意,可以給老百姓施舍多少銀子呢?!
一句話,賺錢不是佛家該干的事!方丈們自然口口聲聲不為賺錢,那請為有求者免費開光,請免去善男信女的香火錢——他們又會把責(zé)任推到佛身上,你不給錢是心不誠,佛不會眷顧你的——原來佛的“終身平等”是虛言,佛也只認(rèn)錢!
一個個原本“清修之地”紛紛要入世,法華寺不會是最后一個。當(dāng)少林寺、故宮、清華這樣的名字與金錢聯(lián)系起來,值得我們反思。

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