千百年來，不同時代的人才都想有一個施展才華的平臺和機會。不管是雄心還是野心，用時髦的話說：都想最大限度的體現(xiàn)自己的人生價值。雖然歷史上不少人奉行“不患人不知，只患已不能”的格言，認為只要有才華，在任何地方都能夠得到施展和發(fā)揮。并用“毛遂自薦”的故事說明是錐子總會冒尖的道理。事實上也并非如此。不少有才華的人正是因為抱著這種心態(tài)，長期不能施展自己的才華和抱負。于是，便借用“天生我才必有用”舒展胸中的怨氣，埋怨“千里馬常有而伯樂不常有”。用人者也常常感嘆“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。說明人才和用人者在認識和結(jié)合是一個復(fù)雜而艱難的過程。歷史上“蕭何月下追韓信”和劉備“三顧茅廬”之所以成為千古美談，就是因為這樣的事例太少了。所以說，一個人的才華和能力是一種本事，能夠找到施展的平臺和機會也是一種本事。
　
　　由于社會的復(fù)雜性還蓯鞘裁詞貝?、什么体痔O蛘哂檬裁窗旆?，要想达禈贩N俚厝司∑洳攀遣豢贍艿摹Ｕ笠桓瞿嗤囈掣且蛔舐ヒ謊?，他本想把脩┗块整洁光滑的好砖稊D旁諞鄣牡胤健５牽蛭┨嗔?，荚~故薔奶粞?，也粔蜥用{簧俚暮米┢旁諏宋郎淶謀慍厴?。这也是无奈的蕬]欏？墑牽┦撬賴?，嚷柷活的。一个人、永@涫親勻銜脅嘔湍芰Φ娜?，就需要利用各种方g劍馕約捍叢煲桓瞿芄皇┱共嘔鈉教ê突帷！?nbsp;
　　人們經(jīng)常把一些本事不大、才華平庸能夠爬上高位，且不行善事者稱之為“小人得志”。但是，“小人”為什么能夠常常“得志”呢？細究起來，這些人多有自知之明。自知本事不大，才華平庸，要想出人頭地，必須用另外一種方式來彌補。這種方式往往是溜須拍馬，阿諛奉承。甚至不惜出賣自己的人格、自尊和良心。而這種“哈叭狗取悅于主人”的伎倆雖然多被有才華的人所不齒，但是，確能受到用人者的認可和信任。因為用人者也是人。不論是政府官員和企業(yè)老板，他們不僅需要能辦大事的人才，也需要能夠取悅于他、服務(wù)于他的“貼身侍臣”和奴才。所以，近年來官員和老板們身邊的服務(wù)人員都能很快的“進步”或者叫做“混出來”，其中的原因也在這里。因為用人者“了解他、信任他”才能重用他。即便是用人者能夠識破這類人員中的一些人殷勤的企圖或“兩面三刀”的嘴臉，往往也不愿去揭露他們，甚至還要提拔重用他們。因為用人者一是深為他們“鞍前馬后”的貼身服務(wù)所感動，二是他們知道用人者的“秘密”太多了。他們中的多數(shù)人可能已經(jīng)成了用人者“離不開”、“惹不起”的人物了。　

　　古今中外，之所以很多有才華，有能力的人才得不到施展和發(fā)揮，除了各種復(fù)雜的社會因素外，也有諸多自身原因：　

　　一是不能正確認識自己，缺乏自知之明。有的人有了學歷或文憑，或者讀了幾本書，或者掌握了一些技能，便過高地估計了自己。正象他老人家說的“大事做不來，小事不愿做”。干什么都覺得自己很委屈，而在別人看來卻是“眼高手低”，“志大才疏”。因而就很難找到適當?shù)奈恢冒l(fā)揮自己現(xiàn)有的才能。所謂自知之明，就是要客觀、公正地認識自己能力、正確分析所處的環(huán)境和自身的條件，進一步確定自己的發(fā)展目標和實現(xiàn)這一目標的方法、步驟。并在實踐中不斷地完善和修正。這樣才能逐步施展自己的能力和才華?！?

二是不能正確處理原則性和靈活性的關(guān)系。就象掘井一樣，有的人是在一個地方久掘無水仍在那里“愚公移山”；而有些人選了一個地方又一個地方，剛剛有點濕潤就迫不急待的另選地方；結(jié)果都難以找到如意的甘泉。一個人不論是創(chuàng)業(yè)還是打工，都要從零開始，腳踏實地的努力把事情辦好。但是，在客觀環(huán)境發(fā)生變化，個人的才華已無施展希望的情況下，也需要“人挪活、、樹挪死”，不能“吊死在一棵樹上”。就象買股票一樣，既不能盲目地“追漲殺跌”，“這山巴著那山高”。也不能“撞到南墻不回頭”。進入了“下降通道”還舍不得“割肉”。這將會耽誤很多的良機。關(guān)鍵的時候，甚至會影響一個人的一生?，F(xiàn)代講的是“抓住機遇”，而機遇往往是機會和能力的有機結(jié)合。　

　　三是不能把眼前利益的長遠利益相結(jié)合。人要發(fā)展，首先需要生存。如果眼前已經(jīng)是衣不遮體，食不果腹而妄談今后的發(fā)展大計，無疑都是空的。但是，如果只顧眼前利益而忘記自己的發(fā)展目標和長遠利益，同樣也會影響一個人才能的施展和發(fā)揮。所以，人既要腳踏實地的解決生存問題，也要積極創(chuàng)造條件，以發(fā)揮自己的能力和才華。最大限度的體現(xiàn)人生價值?！?

　　四是不能“天橋的把式、光說不練”，站在岸上是永遠學不會游泳的。有的人思想非常活躍，也想了不少這樣或那樣的“計劃”和“點子”，但是，真正實施起來，卻又是前怕狼、后怕虎。想創(chuàng)業(yè)時怕失敗、想投資時怕賠錢、想發(fā)展時怕競爭、想應(yīng)聘時怕老板、想在一個企業(yè)熬下去怕前景不佳、想跳槽時又怕得不償失。這種“喝涼水怕塞牙，放屁怕砸腳后跟”的心態(tài)，即便是很有才華也難以得到施展和發(fā)揮。如果天天蹲在臥龍崗等著有人象劉備那樣人來“三顧茅廬”，不能說這種機會絕對沒有，但也無疑于“守株待兔”。因為劉備“三顧茅廬”畢竟還有水鏡先生的推薦和徐庶“走馬薦諸葛”的前提?！?

　　五是不能虛懷若谷，寧靜致遠，往往過于輕浮或急躁。常言說，“心急吃不了熱米飯”。過于急躁往往是“有心裁花花不成”或者是“欲速則不達”。路要一步一步的走，飯要一口一口的吃。如果說學體育、學舞蹈、學聲樂可能是越早越好。如果當中醫(yī)就要有一定的經(jīng)驗積累，當作家就要有一定的生活積累了。作為企業(yè)的經(jīng)營管理，也是需要理論和實踐的有機結(jié)合。很快地取得事業(yè)上的成功當然也是好事，歷史證明，到了一定的程度，“江郎才盡”者不乏其人。厚積薄發(fā)才能噴薄欲出。只有打好基礎(chǔ)，選對方向，瞅準機會，厚積薄發(fā)，才能減少曲折，取得更大的成功。“少年得志”令人稱贊，“大器晚成”也并不遜色。遲開的鮮花畢竟也是鮮花?！?

　　六是過分地清高和自負。人才也要學會積極主動地去推銷自己。學會有限度的、在實事求是基礎(chǔ)上的表楊和自我表楊。使自己的才華得到社會的認可。不少有能力、有才華的人多是“待價而沽”而不愿曲身求人。甚至擔任某些職務(wù)后，又過于原則而缺乏應(yīng)有的靈活，便難以被社會所接受。在市場競爭激烈的形勢下，除了特殊的技能，緊缺的專業(yè)或者開明的用人者能提供有力的支持外，一些清高和自負的人才很難找到施展才華的平臺和機會。常言說，“人都愛吃順氣丸”、“想吃爛肉就別得罪燒鍋的人”。畢竟用人者也是人?！?

　　筆者對那種喪失人格和自尊的溜須拍馬、阿諛奉承的人歷來深惡痛絕。但是，回首往事，不得不承認那也是一種“才能”或者叫“本事”。筆者不斷聽到很多人痛恨“小人得志”，而很多時候恰恰就是“小人得志”。這不僅是用人者造成的，從某種程度上說，也是有才能的人缺乏自知之明或過分的清高和自負造成的。如果有才華的人能有自知之明，或者放棄一些過分的清高和自負，或許會大大減少“小人得志”的機會。筆者作為一個已經(jīng)退出人事紛爭的圈外人，就是想奉勸一些有才華的人士，在保持自己人格和尊嚴的同時，多一些自知之明，少一些清高和自負，以變應(yīng)變，積極主動的為自己創(chuàng)造一個施展才華的機會或平臺。不要因為自己的清高和自負埋沒了聰明才智。耽誤了寶貴的青春年華?！?nav class=" text-center">

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