國學(xué)智慧與現(xiàn)代卓越管理內(nèi)訓(xùn)版

  培訓(xùn)講師:王晨陽

講師背景:
王晨陽老師著名傳統(tǒng)文化學(xué)者、道家傳人國十大國學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用專家國家二級心理咨詢師國家正式注冊高級培訓(xùn)師國家級健康管理師曾任知名外企集團(tuán)中華區(qū)副總裁王晨陽老師幼年時(shí)代精讀國學(xué)經(jīng)典,系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國文化,12歲時(shí)拜師,師從習(xí)得道家正統(tǒng)文化,傳統(tǒng)吳式太極 詳細(xì)>>

王晨陽
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國學(xué)智慧與現(xiàn)代卓越管理內(nèi)訓(xùn)版詳細(xì)內(nèi)容

國學(xué)智慧與現(xiàn)代卓越管理內(nèi)訓(xùn)版


國學(xué)智慧與現(xiàn)代卓越管理
課程收益:
1、從實(shí)踐出發(fā),結(jié)合大量古、今真實(shí)案例(很多案例是講師親身經(jīng)歷),學(xué)習(xí)提高
領(lǐng)導(dǎo)力的具體方法;
2、通覽儒、釋、道,等深入的國學(xué)文化內(nèi)涵;采用傳統(tǒng)文化傳承方法,每項(xiàng)要點(diǎn),
都高度概括為兩三個(gè)字口訣,便于記憶理解;
3、將領(lǐng)導(dǎo)者的身、心健康、壓力修煉納入其中,教授具體適合領(lǐng)導(dǎo)者的修煉身心方
法,在同類課程中屬首創(chuàng)。
4、幽默活躍,評書聯(lián)播般講解,與眾不同的互動,實(shí)際問題的建議解決,使課程更
加富于實(shí)用性。古人曰
“真?zhèn)饕豁摷?,假傳萬言書,要道不在繁?!焙喖s的大綱中,蘊(yùn)含了豐富的智慧與知識,
在課堂講授時(shí),將會精彩呈現(xiàn)。
課程時(shí):一天 或 兩天
課程大綱:
前言 國學(xué)系統(tǒng)通覽 (一刻鐘時(shí)間)
一、國學(xué)體系架構(gòu)圖
互動:諸子百家包括哪些家、國學(xué)包括哪些主要內(nèi)容
十分鐘之內(nèi)讓學(xué)員全部掌握
二、傳統(tǒng)文化主要用途 —— 積極的古代“成功學(xué)”
修煉身心健康
培養(yǎng)積極心理
完成事業(yè)目標(biāo)
解決矛盾問題
解脫人生煩惱
成就個(gè)人夢想
建設(shè)美妙生活
第一講 體道 —— 管理的內(nèi)涵
一、傳統(tǒng)文化定義管理的最終目標(biāo)
二、傳統(tǒng)文化定義組織的概念
第二講 易性 —— 卓越管理者素質(zhì)
1、恰到好處運(yùn)用大智慧 —— 韜 光
親歷案例:上市公司的忙碌總監(jiān)
2、以柔制剛的領(lǐng)導(dǎo)智慧 —— 貴 柔
互動:什么是真正的“柔”?“柔”不是“弱”
互動:學(xué)員參與表演“柔”與“剛”的關(guān)系
3、有而不居的領(lǐng)導(dǎo)之道 —— 貴 謙
互動:解析國學(xué)中具體怎樣做才是謙虛
4、勝人者有力,自勝者強(qiáng) —— 自 勝
歷史著名案例:劉邦和項(xiàng)羽的“三局比賽”
劉邦的最終勝利不僅僅在于會用人
5、存大同,合小異的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) —— 同 異
歷史著名案例:君子周而不比,小人比而不周
萬物本同源,圣人常守一
6、專業(yè)與敬業(yè)是根本 —— 守 道
案例: 現(xiàn)代第一經(jīng)理人的敬業(yè)之道
7、一言一行樹立德行 —— 養(yǎng) 德
親歷案例:圣誕老人與老外總裁
8、 注意儲備資源 —— 貴 生
深度解析:道家宇宙觀看管理“ 由一生二,由二
生三,三生萬物”萬物貴“和”
第三講 為道 —— 領(lǐng)導(dǎo)者謀略
1、 穩(wěn)固領(lǐng)導(dǎo)地位 —— 居 位
案例:新到的總監(jiān)與Lily
2、高瞻遠(yuǎn)矚,持續(xù)創(chuàng)新 —— 鑒 遠(yuǎn)
深度解析和互動:千年太極口訣與卓越管理
3、處理好與下屬的關(guān)系 —— 安 民
4、領(lǐng)導(dǎo)的溝通藝術(shù) —— 能 為
棉里藏針、多言數(shù)窮、鬧中取靜、大直若曲
歷史經(jīng)典案例:范蠡與勾踐
歷史經(jīng)典案例:劉備智用孔明
5、治于未亂的危機(jī)管理 —— 微 明
歷史經(jīng)典案例:桓公、管仲和宋妃
現(xiàn)代應(yīng)用案例:妙用管理表單的經(jīng)理
6、人格魅力就是領(lǐng)導(dǎo)力 —— 顯 德
深度解析:古代領(lǐng)導(dǎo)樹立人格魅力的法則口訣
7、 以事業(yè)為先,物質(zhì)享受在后 —— 后 己
深度解析:“五味”、“五色”、“五音”的煩惱解脫之道
道德的重要 —— 道德是自然規(guī)律在人類社會中的反映
貪、嗔、癡的戒律
8、 多開發(fā)團(tuán)隊(duì)智慧 —— 謙 德
深度解析:實(shí)用的團(tuán)隊(duì)智慧開發(fā)流程
第四講 玄用 —— 領(lǐng)導(dǎo)者用人之道
1、 用人從修養(yǎng)自己開始——愛 己
古人愛己之道 —— 愛己但不以己為貴
2、愛惜人力,人力才更好為我用 —— 戒 強(qiáng)
蓮花綻開,至不可再開時(shí)即凋謝
現(xiàn)代案例:突然集體辭職的員工
3、用人不疑,與下屬建立信任 —— 任 信
深度解析:上下級之間的信任之道
4、客觀信任人才,知其長、短 —— 知 病
案例:孔明的善水者必畏火
5、將欲取之,必估與之 —— 恩 始
親歷案例:畢業(yè)生的煩惱
親歷案例:恩惠的錯用:“寵之以恩,恩盡則慢”
6、敢為下屬客觀承擔(dān)責(zé)任 —— 貪 損
案例:幫助員工成長不等于縱容犯錯
7、及時(shí)兌現(xiàn)承諾 —— 任 契
深度解析:有德司契,無德司徹
案例:記憶力差的老板
8、注重團(tuán)隊(duì)整體提升——不尚賢
案例:兩個(gè)字的總裁來信
第五講 益正 —— 領(lǐng)導(dǎo)偏差預(yù)防
1、真正的勝利看成功之后 —— 持 盈
將有大敗,先有小勝
歷史著名案例:武王伐紂之后
2、處理自己和上級的關(guān)系 —— 無 用
歷史著名案例: 蕭何、張良與韓信、董賢的對比
3、淡薄名利保持正軌 —— 寵 辱
“貪”為諸惡之端
4、 堅(jiān)守則剛,不改變最初的理想 —— 歸 根
歷史著名案例:晉文公的歷險(xiǎn)記
5、 行事風(fēng)格回歸普通人的樣子 —— 淳 風(fēng)
現(xiàn)代案例:流水線上的總經(jīng)理
6、謙之又謙,持滿則溢 —— 益 謙
深度解析:古人如何“謙”
7、寧靜至遠(yuǎn),欲望想法別過多 —— 儉 欲
深度解析:排除干擾,專注目標(biāo)的學(xué)問
8、善止者不會有危險(xiǎn) —— 知 止
歷史著名案例:古人“止”的智慧,止是為了“進(jìn)”
第六講 偏用 —— 領(lǐng)導(dǎo)者危機(jī)管理
1、先看清形勢不輕舉妄動 —— 無 為
歷史案例:隆中對
2、找主要矛盾,忽略次要矛盾 —— 巧 用
互動:太極拳的應(yīng)變智慧
3、樸實(shí)的態(tài)度,欲蓋則彌彰 —— 反 樸
深度解析:何為“樸”
“樸”之妙用
4、以德感人,以顯露真誠化人 —— 重 德
5、 堅(jiān)定軍心,防止團(tuán)隊(duì)因危機(jī)崩潰 —— 制 惑
歷史著名案例:劉邦中箭以后
6、 順勢而為,盡量危機(jī)化生機(jī) —— 順 化
深度解析:禍兮福所依,福兮禍所伏的避禍之道
7、處理危機(jī)要細(xì)節(jié)完美周到 —— 守 微
8、危機(jī)處置后立即總結(jié)改革 —— 修 觀
危機(jī)之后的具體處理流程
第七講 天道 —— 領(lǐng)導(dǎo)者終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
1、 組織生存在于不斷運(yùn)動中永續(xù)改進(jìn) —— 道 化
2、保持組織最初的某些狀態(tài) —— 歸 元

深度解析:持續(xù)改進(jìn)組織,但是不可徹底否定組織的過去,積極的狀態(tài)
要加以永久保護(hù),成為文化的沉淀。
3、組織的不同階段,適合制定不同的規(guī)則 —— 立 戒
4、組織象人一樣有“性格”。組織的“性格”是它的文化,
組織的文化屬性最終決定組織命運(yùn)。 形成優(yōu)秀的組織文化——圣 德
5、卓越組織的99條建議
第八講 道家領(lǐng)導(dǎo)智慧原文精選與案例解讀

數(shù)十條道家領(lǐng)導(dǎo)智慧口訣的絕妙之選,加以生動活潑,評書聯(lián)播般的具體案例講
解。
第九講 養(yǎng)身 —— 領(lǐng)導(dǎo)者適用的身、心健康、壓力修煉
1、 適合現(xiàn)代職場的道家養(yǎng)心真?zhèn)骺谠E
2、動靜之養(yǎng) —— 適合領(lǐng)導(dǎo)者的有效身、心鍛煉法
簡單、安全、有效,多為古代道家為當(dāng)時(shí)貴族設(shè)計(jì)的鍛煉身心方法
后序:

課程專為各級領(lǐng)導(dǎo)人群設(shè)計(jì),寓國學(xué)智慧于管理實(shí)戰(zhàn)之中,不枯燥的逐字詳解經(jīng)典,而
是將國學(xué)‘“管理之學(xué)”
中的奧妙,與現(xiàn)代管理方法、技巧結(jié)合,提升領(lǐng)導(dǎo)者管理思維,增強(qiáng)自身卓越管理能力
。曾應(yīng)邀為各類企業(yè)、事業(yè)組織多次講授,引起巨大反響,被學(xué)員譽(yù)為“深入、新穎、實(shí)
用、系統(tǒng)、幽默”,廣獲好評。

 

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國學(xué)智慧與中層領(lǐng)導(dǎo)管理實(shí)踐課程背景curriculumbackground今天的中層干部,正承受著前所未有的壓力,上級希望自己執(zhí)行到位,下級希望自己指揮得當(dāng),同級希望自己多多配合。一提到現(xiàn)狀,很多人都會用“忙、亂、累、煩”來形容。許多中層干部并不是學(xué)管理出身,而是因工作出色,由業(yè)務(wù)骨干提拔到管理崗位上來,因此常常沿襲過去的工作和行為模式。對于管理,他們經(jīng)常依

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《儒家思想與現(xiàn)代職場修養(yǎng)》課程時(shí)間:二天課程特色客觀:站在歷史角度,突出現(xiàn)代社會實(shí)用性,不偏頗迷信。新穎:包含很多我們以前很少了解的內(nèi)容。解密:解讀我們平時(shí)認(rèn)識上的盲點(diǎn),使其清晰,真正學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化實(shí)用:介紹知識同時(shí),傳授具體、實(shí)用方法,大益身、心簡易:干脆、平實(shí),易學(xué)易會生動:案例豐富,古今結(jié)合,如評書般表演,引人入勝課程綱要第一部分:儒家在傳統(tǒng)文化中的地

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《系統(tǒng)思維和現(xiàn)代企業(yè)管理》易學(xué),是目前已知,中國文化最古老的學(xué)術(shù)體系,一直被視為十分玄妙與神秘之學(xué)。每當(dāng)提及易學(xué),就會讓人情不自禁想起,“妙不可言”的八卦,“神秘莫測”的陰陽五行,還有“未卜先知”的神仙。。。。。。易學(xué),是上古先賢,總結(jié)傳承的研究天、地、人關(guān)系之學(xué),是集哲學(xué)、上古自然科學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、等內(nèi)容為一體的學(xué)術(shù)系統(tǒng),學(xué)習(xí)與運(yùn)用這個(gè)系統(tǒng)智慧,可以修

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《傳統(tǒng)茶道養(yǎng)生和修煉》茶道養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的重要部分,中國古圣賢對茶給予極高評價(jià),認(rèn)為其可以養(yǎng)德、可以養(yǎng)性、可以養(yǎng)心。現(xiàn)代科學(xué)也證明了,茶的確有不同凡響的養(yǎng)生保健功效,將茶與咖啡、可可,列為世界三大飲料,而茶是歷史最悠久、文化內(nèi)涵最豐富的飲料。聯(lián)合國醫(yī)藥衛(wèi)生組織還將綠茶列為六大健康飲料的首位。課程特色系統(tǒng)全面完整介紹了茶文化,而且,從飲茶到鍛練,到日常

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《傳統(tǒng)文化打造現(xiàn)代職場精英》課程時(shí)間:一天,六小時(shí)(上午三小時(shí),中間茶歇十分鐘;下午三小時(shí),中間茶歇十分鐘)課程特色客觀:站在傳統(tǒng)文化角度,突出現(xiàn)代社會實(shí)用,不偏頗迷信。新穎:包含我們以前較少了解的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。解讀我們平時(shí)對傳統(tǒng)文化認(rèn)識上的疑問。實(shí)用:運(yùn)用,但不局限傳統(tǒng)文化,結(jié)合心理學(xué)及現(xiàn)代職場案例和有啟迪的古代案例。簡易:實(shí)際,不故作玄虛,不晦澀。生動:

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《與美妙人生》紀(jì)曉嵐說道家“綜羅百代,廣博精微”。道家文化是中國傳統(tǒng)文化的根脈。滾滾的歷史長河中,道家人物既可入世建功;亦可飄然而去,出世“成仙”,重獲個(gè)人的解脫與逍遙。究竟是什么讓他們?nèi)绱藦娜荩康兰椅幕嘁陨衩?、玄妙展現(xiàn)給世人,留下一個(gè)個(gè)未解謎團(tuán)。究竟道家來自何處?道家主旨為何?神秘的道家有哪些主要修煉方法?道家的方法有哪些能夠科學(xué)應(yīng)用于當(dāng)今社會。。。。。

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《易經(jīng)風(fēng)水與和諧人生》今社會日益開放,拋開意識形態(tài)的禁錮,我們重新審視風(fēng)水的價(jià)值,由衷的感慨來自于一個(gè)中國人對于自身文化的認(rèn)可。古代中國,風(fēng)水之術(shù)秘而不宣,只有少數(shù)派精英才知其中奧秘,“宅”“?!薄皥觥薄熬印碧幪幉浑x風(fēng)水之意。土生土長的風(fēng)水學(xué)說讓我們的祖先在這片土地上繁衍生息,延綿前年光耀不斷。先民在惡劣的環(huán)境中與自然斗爭總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),以及賢人仰望星空思考的空

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一、傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代青少年身心健康的重要作用本節(jié)收益:1、學(xué)習(xí)國學(xué)體系架構(gòu)圖,對博大精深的傳統(tǒng)文化有清晰完整的認(rèn)識,這也是次用現(xiàn)代圖表對傳統(tǒng)文華進(jìn)行總結(jié),令人耳目一新。2、用有效率的時(shí)間,真正了解諸子各家的主要思想和各家的特色。3、對傳統(tǒng)文化對青少年身心健康的作用,進(jìn)行全新的總結(jié)性了解。1.傳統(tǒng)文化系統(tǒng)概述1)解析國學(xué)體系架構(gòu)圖2)概述與青少年身心健康相關(guān)的各

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部分:解密道家文化1)傳統(tǒng)文化架構(gòu)圖2)道家在傳統(tǒng)文化中的地位3)儒、釋、道的關(guān)系4)什么是“道”(不是規(guī)律那么簡單)5)正統(tǒng)道家文化兩大系統(tǒng)玄妙之學(xué)經(jīng)濟(jì)之才6)道家十大類智慧7)主要修道方法8)道家美妙人生的目標(biāo)9)學(xué)習(xí)道家智慧的收獲與偏差10)道家文化簡史實(shí)修部分:大益身心,道家真?zhèn)髑辍皩?dǎo)引術(shù)”之一第二部分:道家主要理念與美妙人生1)道家“成功模式”解

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部分:養(yǎng)生的五大作用1)養(yǎng)生古來有之,養(yǎng)生溶解于文化,流傳于實(shí)踐2)養(yǎng)生的起源3)道家養(yǎng)生五大作用(披露)4)影響健康身心的五大因素第二部分:陰陽和五行1)養(yǎng)生的基礎(chǔ)知識2)陰陽的詮釋與其在養(yǎng)生上的應(yīng)用3)五行的詮釋與其在養(yǎng)生上的應(yīng)用4)五行應(yīng)用表:相生相克的元素(迄今披露詳細(xì)的五行表)5)五行應(yīng)用口訣:簡單提煉,熟記熟練(對外很少流傳)第三部分:固精、煉氣

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