國學智謀

  培訓講師:吳琮

講師背景:
吳琮——國學講師國學文化傳播人詩人、演說家道德經文化傳播和推動者孫子兵法網創(chuàng)始人北京吳琮文化發(fā)展有限公司董事長吳琮,1967年10月生,漢族,吉林四平人,現常住北京。自號:天橋居士,詩人,演說家。從基層到管理種種磨練,有成功的喜悅、更有失敗 詳細>>

吳琮
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國學智謀詳細內容

國學智謀

**部分-戰(zhàn)略(120分鐘)

孫子:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

戰(zhàn)爭需要戰(zhàn)略人生同樣需要戰(zhàn)略,而且需要大的戰(zhàn)略。

老老實實做人踏踏實實做事就是你人生大戰(zhàn)略。

子曰:“人之生也,直;罔之生也,幸而免?!?

孔子說:“人正直,才能生活幸福;不正直的人有時也能生活平安,那只是僥幸逃過了災難而已。”

在管理當中要有比爾蓋茨般的戰(zhàn)略思維。你才能立于不敗之地。

老子:治大國,若烹小鮮。

在管理中一定要按道的規(guī)律辦事。你才能做到無為而治,把企業(yè)治理得有閑有田。

 

第二部分-知彼知己(120分鐘)

孫子:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。

在戰(zhàn)爭當中怎樣做到知彼知己?

毛澤東是怎樣運用知己知彼,百戰(zhàn)百勝的戰(zhàn)略思想的?

在管理中怎樣做到知彼知己?

在企業(yè)營銷管理中先知有多么多么的重要?。?

怎樣做到先知?方法有哪些種?

在現實生活中怎樣做到客觀公正地去了解別人?

子謂公冶長:“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也?!币云渥悠拗?

【注釋】 縲紲(雷謝):捆人的繩子。

【譯文】 孔子評論公冶長:“可以把姑娘嫁給他。雖然坐過牢,但不是他的錯?!笨鬃影雅畠杭藿o了他。

為什么說只有摒棄自私和貪婪才能做到真正的知己?也就不難知彼了?

【原文】 子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?

【注釋】 不己知:不知己的倒裝。

【譯文】 孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人?!?

 

老子:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。

 

第三部分-不戰(zhàn)而勝(120分鐘)

孫子:百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。

什么是不戰(zhàn)而勝?就是用智慧取勝,而非專用武力。

為什么說不戰(zhàn)而勝是戰(zhàn)爭的高境界?也是人生大智慧?

什么是智慧?人生大的智慧是什么?就是敦厚樸實誠實自然天性的流露,就是剔除了奸佞狡詐妄言不信的行為回歸真我,這就是我們大的智慧。

老子:大丈夫處其厚不居其薄,處其實不居其華。

為什么說管理者的公眾演說能力會讓你不戰(zhàn)而勝?怎樣學習公眾演說?

為什么說設定一個遠大目標會讓你的人生不戰(zhàn)而勝?遠大目標會給企業(yè)帶來哪些好處?

【原文】 顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾?!鳖仠Y曰:“愿無伐善,無施勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”

【注釋】 敝:損壞。盍(何):何不。伐:夸耀。施:表白。季路:子路。

【譯文】 顏淵、季路侍奉時。孔子說:“為什么不說說各人的愿望呢?”子路說:“愿將車馬和裘衣和朋友共用,壞了也不遺憾。”顏淵說:“但愿能做到不夸耀優(yōu)點、不宣揚功勞?!弊勇氛f:“您的愿望呢?”孔子說:“但愿老人能享受安樂,少兒能得到關懷,朋友能夠信任我。”

在管理中怎樣做到不戰(zhàn)而勝?

老子:以正治國,以奇用兵,以無事取天下。"我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。"

子曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。” 孔子說:“不懂得客觀規(guī)律,就不能做君子;不懂得道德規(guī)范,就無法建功立業(yè);不懂得分辨言論,就不能了解人。”

 

結語:人要掌握自己的命運,修德知禮,善于了解人,它就會讓你不戰(zhàn)而勝! 

 

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