大道行:道德經(jīng)與官德建設(shè)
大道行:道德經(jīng)與官德建設(shè)詳細內(nèi)容
大道行:道德經(jīng)與官德建設(shè)
**講 道德經(jīng)與官德建設(shè)有何關(guān)系
1、 道為何物
①道為法制管理、公平競爭
②老子如何運用道建設(shè)法制、民主社會機制
2、德為何物
①德為每位公民都遵照道來執(zhí)行、規(guī)范自己的行為
②德為唯一升降的標(biāo)準(zhǔn)、任用的核心
第二講 仁義是社會失去公平、法制的根源
1、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽
①仁義亂之端也:仁義是社會失去公平的問題根源
②為學(xué)日益,為道日損:放棄人為的干擾政策,建立強大的公信力
③變情、理、法為法、理、情的道法社會,而非講情的情面社會
2、無為而無不為
①運用好無形的手:搞好市場自由經(jīng)濟的自然淘汰制,消除壟斷行為
②自由與法制:追求大的自由那就是法制建設(shè)
第三講 治大國若烹小鮮:杜絕朝令夕改、法制流程化建設(shè)
1、治大國若烹小鮮:不可大力翻動
①事先小心,準(zhǔn)備充足,決策前心中有底
②360度溝通與調(diào)研是基礎(chǔ)保障
2、治大國若烹小鮮:不可使用大火
①冰凍三尺非一日之寒:有長遠的戰(zhàn)略眼光與思維、策略
②不可急與求成、貪功心切:反而容易壞事
3、治大國若烹小鮮:少加點調(diào)料
①保持事件的本質(zhì):少添油加醋,易失真象,影響決定準(zhǔn)確性
②能聽真話,而非一片贊美之詞:易迷失自我,忘乎所以
第四講 反者道之動:我為人人,人人為我的文化建設(shè)
1、圣人常無心,以百姓心為心
①如何成為人民的好公樸
②建立相互監(jiān)督的正常機制,讓民眾參與對公務(wù)員的監(jiān)督
2、天地能長久,是以其不自生,故能長久
①如何能讓自己成為常青樹,應(yīng)學(xué)會不光為自己著想
②領(lǐng)悟天地、日月的無私奉獻精神
第五講 以腹為目:放下麻煩的世間雜念清廉建設(shè)
1、絕學(xué)無憂:現(xiàn)代世界物質(zhì)、精神垃圾繁多
①學(xué)習(xí)必要的知識:人生大的問題是做無用功
②學(xué)會放棄原則:為道日損,損之又損,以對于無為,無為而無不為
2、放棄萬般皆下品,唯有金錢高的崇金主義
①體制改革慢慢放棄重商主義,讓社會文明人士得重視
②談化對商人的機會、有錢人的特權(quán)機制
③讓商業(yè)壟斷行為打破,而讓民富而國強,非國富民窮
第六講 沖氣為和:共建強大、和諧的中華民族
1、負陰抱陽,沖氣為和:和為貴的精神建設(shè)
①為何中國歷史2000多年的封建統(tǒng)治,會有朝代興替
②為何每朝開始清廉,而后慢慢有問題,后被取代
2、陰為何物、陽為何物
①陰者:為社會的弱勢群體
②陽者:為社會的強勢群體
③如何做好陰與陽的沖氣為和,而讓國家和諧長盛
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