房地產(chǎn)擇地與小區(qū)規(guī)劃設(shè)計風(fēng)水布局
房地產(chǎn)擇地與小區(qū)規(guī)劃設(shè)計風(fēng)水布局詳細(xì)內(nèi)容
房地產(chǎn)擇地與小區(qū)規(guī)劃設(shè)計風(fēng)水布局
中國古代易經(jīng)科學(xué)文化已經(jīng)流傳數(shù)千年,可謂中華文化之瑰寶,風(fēng)水學(xué)是一門以易經(jīng)為本體,并將地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、人體生命信息學(xué)等多學(xué)科融會貫通的特色傳統(tǒng)文化,它不僅代表了我們中國老祖先一種洞徹先機(jī)的智慧,也象征著人類與天地間和諧共存的一種睿智。而素有“古代建筑學(xué)”美稱的風(fēng)水理論,更是祖先們漫長社會生活實踐經(jīng)驗的高度總結(jié)和概括,其易道博大精深、包羅萬千,令世人嘆為觀止!
近年來,隨著人們對傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度的不斷加深,眾多企業(yè)及個人在進(jìn)行項目開發(fā)、規(guī)劃設(shè)計、物業(yè)選址等過程中已經(jīng)將風(fēng)水作為一個重要命題進(jìn)行廣泛實踐和運(yùn)用并取得了重大的成果。
中國風(fēng)水文化源流及其延承
認(rèn)識風(fēng)水的本質(zhì)
小區(qū)規(guī)劃中所必須考慮的風(fēng)水要素
周邊道路
基地形狀
基地地勢
基地背景
四周環(huán)境
河川水系
五行與房地產(chǎn)的關(guān)系
建筑樓宇的坐向論
羅盤的應(yīng)用
房地產(chǎn)的四獸論
樓宇風(fēng)水案例
住宅區(qū)概論
小區(qū)樓宇布局細(xì)化篇
大門注意事項
整體注意事項
小區(qū)圍墻注意事項
小區(qū)道路注意事項
停車場注意事項
財位於房地產(chǎn)樓盤上的意義
景觀設(shè)計于風(fēng)水上的意義
規(guī)劃中暗藏的風(fēng)水玄機(jī)
風(fēng)水制煞化煞對于小區(qū)規(guī)劃的影響
魯班尺介紹
戶型風(fēng)水揭秘
辦公室風(fēng)水選擇與規(guī)劃
大陸房地產(chǎn)于室內(nèi)格局常犯風(fēng)水上的缺失
小區(qū)規(guī)劃風(fēng)水案例分析篇
別墅
專業(yè)市場
溫泉度假小區(qū)
商業(yè)步行街
住宅小區(qū)
工廠
樓盤項目文案風(fēng)水分析
測驗
老師與學(xué)員互動
何子文老師的其它課程
易經(jīng)與現(xiàn)代辦公居家環(huán)境風(fēng)水布局【課程背景】生態(tài)建筑學(xué)(ACLOLGIES),或稱建筑生態(tài)學(xué)(ARCLOLGY)是以人與自然和諧共生的理念指導(dǎo)下,探求人、建筑、自然環(huán)境、社會人文環(huán)境和諧統(tǒng)一的建筑設(shè)計理論與方法。這一理論與中國的《周易》“天人合一”哲學(xué)及其以《周易》哲學(xué)理論為基礎(chǔ)的中國古代傳統(tǒng)規(guī)劃營造學(xué)之中的風(fēng)水理論與方法有其相通之處,得到了西方學(xué)者的關(guān)注與認(rèn)
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《中國風(fēng)水學(xué)對室內(nèi)裝飾設(shè)計之影響》一、課程背景:風(fēng)水學(xué)是我們祖先數(shù)千年來對居住環(huán)境的切身感受,通過細(xì)心觀察而得出來的寶貴經(jīng)驗。人生活在空氣之中,而空氣有靜有動,有清有濁,清新的空氣使人心曠神怡,混濁的空氣使人頭昏腦脹,清新的空氣因動而生,混濁的空氣因久靜而致。風(fēng)水是從古代沿襲至今的一種文化現(xiàn)象,一種擇吉避兇的術(shù)數(shù),一種廣泛流傳的民俗,一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問,
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中國古代易經(jīng)科學(xué)與現(xiàn)代裝飾裝修關(guān)系【課程背景】風(fēng)水學(xué)是我們祖先數(shù)千年來對居住環(huán)境的切身感受,通過細(xì)心觀察而得出來的寶貴經(jīng)驗。人生活在空氣之中,而空氣有靜有動,有清有濁,清新的空氣使人心曠神怡,混濁的空氣使人頭昏腦脹,清新的空氣因動而生,混濁的空氣因久靜而致。風(fēng)水是從古代沿襲至今的一種文化現(xiàn)象,一種擇吉避兇的術(shù)數(shù),一種廣泛流傳的民俗,一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問,一
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商業(yè)樓旺鋪的選址及風(fēng)水規(guī)劃設(shè)計【課程背景】中國風(fēng)水文化已流傳數(shù)千年,可謂中華文化之瑰寶。古時之造建國都、城市選址、園林建宅、四合院、三合院砌立,皆以風(fēng)水學(xué)理為其規(guī)范,所以風(fēng)水學(xué)亦可稱中國古代建筑學(xué)。然古時之風(fēng)水分為形式派和理氣派二種,而現(xiàn)今之風(fēng)水學(xué),林林總總,派別盛多。不論孰是孰非,不可爭議的事實,時代在變,環(huán)境亦在變,傳統(tǒng)的木造四合院、三合院鄉(xiāng)村形式建筑已
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《現(xiàn)代企業(yè)辦公及家居環(huán)境布局技術(shù)》一、課程背景:生態(tài)建筑學(xué)(ACLOLGIES),或稱建筑生態(tài)學(xué)(ARCLOLGY)是以人與自然和諧共生的理念指導(dǎo)下,探求人、建筑、自然環(huán)境、社會人文環(huán)境和諧統(tǒng)一的建筑設(shè)計理論與方法。這一理論與中國的《周易》“天人合一”哲學(xué)及其以《周易》哲學(xué)理論為基礎(chǔ)的中國古代傳統(tǒng)規(guī)劃營造學(xué)之中的風(fēng)水理論與方法有其相通之處,得到了西方學(xué)者的關(guān)
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易經(jīng)風(fēng)水技能應(yīng)用技術(shù)課程【課程背景】中國風(fēng)水文化已流傳數(shù)千年,可謂中華文化之瑰寶。古時之造建國都、城市選址、園林建宅、四合院、三合院砌立,皆以風(fēng)水學(xué)理為其規(guī)范,所以風(fēng)水學(xué)亦可稱中國古代建筑學(xué)。然古時之風(fēng)水分為形勢派與理氣派二種,而現(xiàn)今之風(fēng)水學(xué),林林總總,派別盛多。不論孰是孰非,不可爭議的事實是時代在變,環(huán)境亦在變,傳統(tǒng)的木造四合院、三合院鄉(xiāng)村型態(tài)式建筑已被鋼
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《易經(jīng)與風(fēng)水實際應(yīng)用技術(shù)講座》一、課程背景:中國風(fēng)水文化已流傳數(shù)千年,可謂中華文化之瑰寶。古時之造建國都、城市選址、園林建宅、四合院、三合院砌立,皆以風(fēng)水學(xué)理為其規(guī)范,所以風(fēng)水學(xué)亦可稱中國古代建筑學(xué)。然古時之風(fēng)水分為形式派和理氣派二種,而現(xiàn)今之風(fēng)水學(xué),林林總總,派別盛多。不論孰是孰非,不可爭議的事實,時代在變,環(huán)境亦在變,傳統(tǒng)的木造四合院、三合院鄉(xiāng)村形式建筑
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風(fēng)水與現(xiàn)代房地產(chǎn)銷售實戰(zhàn)培訓(xùn)【課程背景】中國風(fēng)水文化已流傳數(shù)千年,可謂中華文化之瑰寶。易經(jīng)風(fēng)水是一門以太極陰陽為本體,并將地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、人體生命信息學(xué)等多學(xué)科融會貫通的特色傳統(tǒng)文化。易經(jīng)科學(xué)代表了我們中國老祖先一種洞測先機(jī)的智慧,也象征著祖先們與天地間和諧共存的一種睿智。近年來,越來越多的消費(fèi)者在購買物業(yè)的同時對風(fēng)水因素也格外重視,更有
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《建筑風(fēng)水與房地產(chǎn)規(guī)劃應(yīng)用高層研修班》一、課程背景:近幾年來,全國各地又掀起房地產(chǎn)熱,全國各大城市房地產(chǎn)可謂日新月異、拔地而起。房地產(chǎn)商投資房產(chǎn)少則投入數(shù)千萬,多則上十億人民幣,本來是件好事,拉動國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高人民生活水平。但令人遺憾的是,只有少數(shù)房地產(chǎn)商大獲其利,且入住業(yè)主身體健康,財旺人旺,一帆風(fēng)順,這是有遠(yuǎn)見的開發(fā)商聘請風(fēng)水大師布局好房產(chǎn)的風(fēng)水,使
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