《易經(jīng)與風水實際應(yīng)用技術(shù)》
《易經(jīng)與風水實際應(yīng)用技術(shù)》詳細內(nèi)容
《易經(jīng)與風水實際應(yīng)用技術(shù)》
《易經(jīng)與風水實際應(yīng)用技術(shù)講座》
一、課程背景：
中國風水文化已流傳數(shù)千年，可謂中華文化之瑰寶。古時之造建國都、城市選址、園
林建宅、四合院、三合院砌立，皆以風水學理為其規(guī)范，所以風水學亦可稱中國古代建
筑學。然古時之風水分為形式派和理氣派二種，而現(xiàn)今之風水學，林林總總，派別盛多
。不論孰是孰非，不可爭議的事實，時代在變，環(huán)境亦在變，傳統(tǒng)的木造四合院、三合
院鄉(xiāng)村形式建筑已換成鋼筋水泥大樓林立的城市建筑。而是否意味風水學亦要隨之修正
。
風水學是一門以易經(jīng)哲理思想為本體，統(tǒng)計學為副本的學問。它代表我們中國老祖先
的一種洞測先機的智慧，也象征老祖先與天地間和諧共存的一種睿智。風水文化不但深
植于華人的世界，連歐美許多的先進國家也越來越重視風水?！帮L水”二字已儼然成為一
種時尚的代表。然身為炎黃子孫的我們，是否也該好好的來了解一番？
二、課程目標：
1.
通過本課程學習，讓您能夠明確了解到正統(tǒng)風水學研習及如何應(yīng)用風水學來判定現(xiàn)今辦
公室及住宅環(huán)境之吉兇禍福。
2. 通過本課程學習，可以讓您更謹慎周密的考量到風水學的應(yīng)用與操作。
三、師資介紹：
何子文老師
? 易成文化網(wǎng)首席顧問
? 中國臺灣大漢易經(jīng)書院副院長
? 北大、清華、人大、上海交大、浙大、西南交大房地產(chǎn)總裁班特聘教授
? 上海威斯頓不動產(chǎn)學院特聘教授
? 珠海大學特聘教授
? 長春房地產(chǎn)周報風水專欄作家
? 北京百年建筑文化交流中心特聘講師
何院長在臺灣、大陸舉辦大型企業(yè)風水講座，深受好評，更為大陸、臺灣的知名企業(yè)
集團、房地產(chǎn)公司、企業(yè)工廠、政府等擔任專業(yè)環(huán)境規(guī)劃顧問。
在風水學領(lǐng)域，何院長創(chuàng)造性地把城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、小區(qū)布局、園林規(guī)劃、裝飾
設(shè)計、家庭布局、企業(yè)辦公與風水學完全融合在一起
四、招生對象：
企業(yè)總經(jīng)理（副總經(jīng)理）、建筑與裝潢行業(yè)搞管、房地產(chǎn)業(yè)高管等
五、課程內(nèi)容：
1. 中國風水文化之源流及其延承。
2. 中國風水地理學之概述。
3. 風水的科學意義與內(nèi)涵。
4. 現(xiàn)代風水學派之介紹。。
5. 現(xiàn)代樓宇格局對于建筑風水的影響。
6. 建筑風水的立基坐向研究。
7. 古代風水四周環(huán)境與現(xiàn)代建筑四周環(huán)境之差異比較。
8. 現(xiàn)代環(huán)境科學對建筑風水之影響與應(yīng)用。
9.
辦公室的風水規(guī)劃及其布局（大門、前臺區(qū)、業(yè)務(wù)區(qū)、行政區(qū)、財位區(qū)、副總、老總、
及老董辦公區(qū)）。
10. 河川、湖泊、池塘對于建筑風水的影響。
11. 土質(zhì)對于建筑風水的影響。
12. 中國五術(shù)概論。
13. 二十四節(jié)氣之討論。
14.
家居風水的規(guī)劃與設(shè)計（大門、玄關(guān)、陽臺、客廳、餐廳、廚房、臥室、書房、神位、
廁所）。
15. 風水制煞、化煞之方法，物品討論。
16. 周易風水基礎(chǔ)應(yīng)用篇。
17. 天運紫白篇（風水易數(shù)所推算之天運程）。
18. 流年吉運篇（易經(jīng)風水每年吉兇論）。
19. 羅盤測量法及空亡論。
20. 建筑樓宇外的風水沖煞之討論篇。
21. 建筑樓宇內(nèi)的風水五敗煞之討論篇。
22. 財位對于建筑樓宇提升旺宅的影響（固定財位、流年財位、歸元位之推算）。
23. 文昌位及利名星之討論篇。
24. 動宅翻層法（公寓式、電梯大樓之宅氣運程吉兇之推算）。
25. 靜宅宅體論（別墅型房子、一樓商鋪之宅氣運程吉兇之推算）。
26. 建筑風水總論。
27. 老師與學員互動。
七、課程時間：
二至三天均可。
何子文老師的其它課程
易經(jīng)與現(xiàn)代辦公居家環(huán)境風水布局【課程背景】生態(tài)建筑學（ACLOLGIES），或稱建筑生態(tài)學（ARCLOLGY）是以人與自然和諧共生的理念指導(dǎo)下，探求人、建筑、自然環(huán)境、社會人文環(huán)境和諧統(tǒng)一的建筑設(shè)計理論與方法。這一理論與中國的《周易》“天人合一”哲學及其以《周易》哲學理論為基礎(chǔ)的中國古代傳統(tǒng)規(guī)劃營造學之中的風水理論與方法有其相通之處，得到了西方學者的關(guān)注與認
講師：何子文詳情
《中國風水學對室內(nèi)裝飾設(shè)計之影響》一、課程背景：風水學是我們祖先數(shù)千年來對居住環(huán)境的切身感受，通過細心觀察而得出來的寶貴經(jīng)驗。人生活在空氣之中，而空氣有靜有動，有清有濁，清新的空氣使人心曠神怡，混濁的空氣使人頭昏腦脹，清新的空氣因動而生，混濁的空氣因久靜而致。風水是從古代沿襲至今的一種文化現(xiàn)象，一種擇吉避兇的術(shù)數(shù)，一種廣泛流傳的民俗，一種有關(guān)環(huán)境與人的學問，
講師：何子文詳情
中國古代易經(jīng)科學與現(xiàn)代裝飾裝修關(guān)系【課程背景】風水學是我們祖先數(shù)千年來對居住環(huán)境的切身感受，通過細心觀察而得出來的寶貴經(jīng)驗。人生活在空氣之中，而空氣有靜有動，有清有濁，清新的空氣使人心曠神怡，混濁的空氣使人頭昏腦脹，清新的空氣因動而生，混濁的空氣因久靜而致。風水是從古代沿襲至今的一種文化現(xiàn)象，一種擇吉避兇的術(shù)數(shù)，一種廣泛流傳的民俗，一種有關(guān)環(huán)境與人的學問，一
講師：何子文詳情
商業(yè)樓旺鋪的選址及風水規(guī)劃設(shè)計【課程背景】中國風水文化已流傳數(shù)千年，可謂中華文化之瑰寶。古時之造建國都、城市選址、園林建宅、四合院、三合院砌立，皆以風水學理為其規(guī)范，所以風水學亦可稱中國古代建筑學。然古時之風水分為形式派和理氣派二種，而現(xiàn)今之風水學，林林總總，派別盛多。不論孰是孰非，不可爭議的事實，時代在變，環(huán)境亦在變，傳統(tǒng)的木造四合院、三合院鄉(xiāng)村形式建筑已
講師：何子文詳情
《現(xiàn)代企業(yè)辦公及家居環(huán)境布局技術(shù)》一、課程背景：生態(tài)建筑學（ACLOLGIES），或稱建筑生態(tài)學（ARCLOLGY）是以人與自然和諧共生的理念指導(dǎo)下，探求人、建筑、自然環(huán)境、社會人文環(huán)境和諧統(tǒng)一的建筑設(shè)計理論與方法。這一理論與中國的《周易》“天人合一”哲學及其以《周易》哲學理論為基礎(chǔ)的中國古代傳統(tǒng)規(guī)劃營造學之中的風水理論與方法有其相通之處，得到了西方學者的關(guān)
講師：何子文詳情
易經(jīng)風水技能應(yīng)用技術(shù)課程【課程背景】中國風水文化已流傳數(shù)千年，可謂中華文化之瑰寶。古時之造建國都、城市選址、園林建宅、四合院、三合院砌立，皆以風水學理為其規(guī)范，所以風水學亦可稱中國古代建筑學。然古時之風水分為形勢派與理氣派二種，而現(xiàn)今之風水學，林林總總，派別盛多。不論孰是孰非，不可爭議的事實是時代在變，環(huán)境亦在變，傳統(tǒng)的木造四合院、三合院鄉(xiāng)村型態(tài)式建筑已被鋼
講師：何子文詳情
風水與現(xiàn)代房地產(chǎn)銷售實戰(zhàn)培訓(xùn)【課程背景】中國風水文化已流傳數(shù)千年，可謂中華文化之瑰寶。易經(jīng)風水是一門以太極陰陽為本體，并將地球物理學、水文地質(zhì)學、環(huán)境景觀學、人體生命信息學等多學科融會貫通的特色傳統(tǒng)文化。易經(jīng)科學代表了我們中國老祖先一種洞測先機的智慧，也象征著祖先們與天地間和諧共存的一種睿智。近年來，越來越多的消費者在購買物業(yè)的同時對風水因素也格外重視，更有
講師：何子文詳情
《建筑風水與房地產(chǎn)規(guī)劃應(yīng)用高層研修班》一、課程背景：近幾年來，全國各地又掀起房地產(chǎn)熱，全國各大城市房地產(chǎn)可謂日新月異、拔地而起。房地產(chǎn)商投資房產(chǎn)少則投入數(shù)千萬，多則上十億人民幣，本來是件好事，拉動國家經(jīng)濟發(fā)展，提高人民生活水平。但令人遺憾的是，只有少數(shù)房地產(chǎn)商大獲其利，且入住業(yè)主身體健康，財旺人旺，一帆風順，這是有遠見的開發(fā)商聘請風水大師布局好房產(chǎn)的風水，使
講師：何子文詳情
《酒店、飯店擇地與風水規(guī)劃設(shè)計布局》一、課程背景：生態(tài)建筑學（ACLOLGIES），或稱建筑生態(tài)學（ARCLOLGY）是以人與自然和諧共生的理念指導(dǎo)下，探求人、建筑、自然環(huán)境、社會人文環(huán)境和諧統(tǒng)一的建筑設(shè)計理論與方法。這一理論與中國的《周易》“天人合一”哲學及其以《周易》哲學理論為基礎(chǔ)的中國古代傳統(tǒng)規(guī)劃營造學之中的風水理論與方法有其相通之處，得到了西方學者的
講師：何子文詳情
- [潘文富] 經(jīng)銷商終端建設(shè)的基本推進
- [潘文富] 中小企業(yè)招聘廣告的內(nèi)容完
- [潘文富] 優(yōu)化考核方式，減少員工抵
- [潘文富] 廠家心目中的理想化經(jīng)銷商
- [潘文富] 經(jīng)銷商的產(chǎn)品驅(qū)動與管理驅(qū)
- [王曉楠] 輔警轉(zhuǎn)正方式，定向招錄成為
- [王曉楠] 西安老師招聘要求，西安各區(qū)
- [王曉楠] 西安中小學教師薪資福利待遇
- [王曉楠] 什么是備案制教師？備案制教
- [王曉楠] 2024年陜西省及西安市最
- 1社會保障基礎(chǔ)知識(ppt) 21160
- 2安全生產(chǎn)事故案例分析(ppt) 20239
- 3行政專員崗位職責 19048
- 4品管部崗位職責與任職要求 16223
- 5員工守則 15461
- 6軟件驗收報告 15395
- 7問卷調(diào)查表(范例) 15113
- 8工資發(fā)放明細表 14555
- 9文件簽收單 14195
