員工人性選擇與道德修養(yǎng)

  培訓(xùn)講師:張衛(wèi)東

講師背景:
1991年畢業(yè)于南京大學(xué),擁有超過(guò)15年的企業(yè)管理實(shí)務(wù)及管理咨詢經(jīng)驗(yàn)曾任職聯(lián)想集團(tuán)、美國(guó)EDI公司、臺(tái)灣遠(yuǎn)見集團(tuán),擔(dān)任產(chǎn)品總監(jiān)、銷售總監(jiān)、事業(yè)部總經(jīng)理、集團(tuán)助理總裁等職務(wù)。曾任某知名管理咨詢公司,擔(dān)任管理顧問(wèn)、高級(jí)項(xiàng)目經(jīng)理、咨詢總監(jiān)等職務(wù)。 詳細(xì)>>

張衛(wèi)東
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員工人性選擇與道德修養(yǎng)詳細(xì)內(nèi)容

員工人性選擇與道德修養(yǎng)

 “員工人性選擇與道德修養(yǎng)”

                  (企業(yè)內(nèi)訓(xùn)課程)

   當(dāng)代新企業(yè)員工“人性”、“道德”教育課程(1)

   企業(yè)員工人文素質(zhì)教育的必修課程          (2)

  “人性”、“道德”是員工文化的兩個(gè)主要環(huán)節(jié)(3)

  “人性”、“道德”是員工價(jià)值的必要選擇    (4)

課程說(shuō)明:

    企業(yè)是投資人及其相關(guān)主體共同實(shí)現(xiàn)利益的社會(huì)組織。各主體放棄了獨(dú)自營(yíng)生,選擇了投資辦企業(yè)或進(jìn)企業(yè)打工……投資人及其各相關(guān)人(包括員工)為了實(shí)現(xiàn)各自的利益,分別選擇了與他人合作、協(xié)作和共贏。為了合作、協(xié)作和共贏的實(shí)現(xiàn),他們又選擇了以“人性”、“道德”的方式與他人相處;選擇了使命、責(zé)任、義務(wù)的方式來(lái)處理共同利益,以及對(duì)共同利益的承擔(dān)……

企業(yè)要實(shí)現(xiàn)和諧共贏,要實(shí)現(xiàn)企業(yè)及其各方面利益的大化,企業(yè)自覺不自覺就必須建立起一套互相關(guān)愛、和睦相處、履行義務(wù)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、共同奮斗、和諧共贏的聯(lián)系方式。這一聯(lián)系方式叫“人文邏輯”或“企業(yè)道統(tǒng)”。

  “企業(yè)道統(tǒng)”以“人性”為核心,以“道德”為界限。而 “人性”就是人與人相處的方式和態(tài)度?!叭诵浴钡膶?shí)質(zhì)就是“愛”、“愛人”,在不同的場(chǎng)合,對(duì)不同的人則分別以“仁”、“義”、“禮”、“智”;“忠”、“孝”、“誠(chéng)”、“信”、“廉”、“恥”等體現(xiàn)。

人只有有“人性”才能稱其為人,人的社會(huì)才能和諧、和平和共贏;員工只有有“人性”才能稱其為“員工”,企業(yè)才能和諧、進(jìn)步,勞資才能融洽、共贏……

  “員工人性選擇與道德修養(yǎng)”是專門為企業(yè)員工文化素質(zhì)教育而打造的精品課程。目前,關(guān)于“人性”、“道德”教育的課程均較為淺顯。而我公司課程完全由張衛(wèi)東老師“新企業(yè)文化”理論及其邏輯演繹而成。因此全面而深刻地解讀了企業(yè)員工“人性”與“道德”問(wèn)題。員工**系列企業(yè)“人性”、“道德”教育、培訓(xùn),其人文素質(zhì)會(huì)得到成倍的提高。

學(xué)習(xí)形式:

1)講座;

2)討論;

3)情景模擬;

4)心靈凈化與觀念再造。

輔助形式:

1)思考;

2)案例分析。

3)作業(yè)。

授課時(shí)間:(三種形式)

1)半天:(3小時(shí));

2)1天:(6小時(shí));

3)2天:(12小時(shí))。

授課師資:

     由“文化進(jìn)化論”、“新企業(yè)文化學(xué)”、“新管理學(xué)”、“人文邏輯”、“人學(xué)”、“文化辯證法”創(chuàng)始人張衛(wèi)東老師親臨授課。

 

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員工文化覺醒人生路路暢通——企業(yè)員工文化特訓(xùn)班企業(yè)文化創(chuàng)新的新成果(1)員工素質(zhì)教育的精品課程(2)管理科學(xué)發(fā)展的歷史性跨越(3)企業(yè)“全員管理”的理性開端(4)員工自動(dòng)自覺企業(yè)的效益、效率管理,始終是管理科學(xué)研究和管理工作實(shí)踐傾注的焦點(diǎn),也是企業(yè)利益大化追求的具體體現(xiàn)。從上個(gè)世紀(jì)初“泰羅”的科學(xué)管理,到30——40年代的人際關(guān)系理論、到行為科學(xué),再到60—

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領(lǐng)導(dǎo)文化修煉企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青企業(yè)壽命短暫、基業(yè)不能長(zhǎng)青,這對(duì)企業(yè)是極其不利的。也是對(duì)社會(huì)、對(duì)員工、對(duì)顧客以及一切利益相關(guān)人不利的、反價(jià)值的。因此,從企業(yè)利益出發(fā),確保企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青無(wú)不成了企業(yè)自始至終的追求。要使企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青,關(guān)鍵在于嚴(yán)把企業(yè)的素質(zhì)觀。而企業(yè)的素質(zhì),則在于企業(yè)的理性;而企業(yè)的理性又在于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)水平。實(shí)踐證明,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)多高,企業(yè)的壽命

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)高級(jí)研修班
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