《問(wèn)道國(guó)學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)的方與圓》
《問(wèn)道國(guó)學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)的方與圓》詳細(xì)內(nèi)容
《問(wèn)道國(guó)學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)的方與圓》
問(wèn)道國(guó)學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)的方與圓
課程背景：
方中有圓者，謂之圓方。
圓中有方者，謂之方圓。
方與圓，是天道地道人道，更是領(lǐng)導(dǎo)的大道。
方與圓，是領(lǐng)導(dǎo)們突破瓶頸和提升領(lǐng)導(dǎo)能力的核心要件。
本課程將“方與圓”的觸角分別與儒家、道家、佛家、法家、兵家和易經(jīng)等國(guó)學(xué)精髓進(jìn)行
多角度的契合與解讀，深入淺出，以達(dá)到學(xué)以致用、提升領(lǐng)導(dǎo)能力的目的。
課程收益：
1．以前瞻的高度，提升領(lǐng)導(dǎo)者的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)
2．以新鮮的視角，提升領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)能力
3．以智慧的論據(jù)，提升領(lǐng)導(dǎo)者的國(guó)學(xué)應(yīng)用能力
課程時(shí)間：2天，6小時(shí)/天
授課對(duì)象：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、總裁班
課程大綱
一、方以正心，領(lǐng)導(dǎo)的修齊治平
1．修齊治平，始于真誠(chéng)
2．君子慎獨(dú)，大人敬畏
3．制度如火，必罰明威
4．方以示人，善養(yǎng)浩然正氣
5．忠誠(chéng)正直，不做墻頭之草
6．堅(jiān)守工匠精神，止于至善
7．忍辱負(fù)重，打脫牙和血吞
8．原則如鐵，恪守做人的底線
9．法如準(zhǔn)繩，堅(jiān)持做事的規(guī)則
10．守本分，守規(guī)矩，修心齋
案例：子產(chǎn)如何以法治鄭國(guó)
案例：執(zhí)拗公失敗卻獲善終
案例：娃哈哈的執(zhí)著和業(yè)績(jī)
案例：老干媽的品格與品質(zhì)
二、圓則通達(dá)，領(lǐng)導(dǎo)的境界提升
1．方而不割，學(xué)會(huì)給別人留余地
2．直而不肆，不可小看面子問(wèn)題
3．柔弱勝剛強(qiáng)，圓則通達(dá)，曲則周全
4．謙謙君子，彎腰不會(huì)影響你的身高
5．推功攬過(guò)，勝則舉杯酒以讓功
7．學(xué)會(huì)低調(diào)和減法，做事留余地
8．戰(zhàn)勝內(nèi)心狂躁，保持清醒頭腦
9．完名美節(jié)，分些與人可以遠(yuǎn)害全身
10．負(fù)責(zé)任，就是把事情做合適
案例：李嘉誠(chéng)的待客之道
案例：孔子對(duì)子貢的教育
案例：史玉柱的金蟬脫殼
案例：汾陽(yáng)王的五福臨門
三、隨圓就方，領(lǐng)導(dǎo)的心學(xué)心法
1．含剛強(qiáng)于柔軟之中 ，藏申韓于黃老之內(nèi)
2．無(wú)善無(wú)惡心之體，一視同仁，放下偏見
3．有善有惡意之動(dòng)，一切利他，方法自來(lái)
4．知善知惡是良知，做對(duì)的事，把事做對(duì)
5．為善去惡是格物，知錯(cuò)能改，善莫大焉
6．該動(dòng)心時(shí)動(dòng)心，不該動(dòng)心時(shí)不動(dòng)心
7．害人之心不可有，防人之心不可無(wú)
8．敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能
9．和而不同，練就如水性格
10．領(lǐng)導(dǎo)要讓下屬既愛又怕
案例：王陽(yáng)明心學(xué)四句教
案例：戰(zhàn)神白起的因和果
案例：馬云的進(jìn)退和取舍
案例：曾國(guó)藩的官場(chǎng)真經(jīng)
四、方圓實(shí)戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)世致用
1．方為陽(yáng)，圓為陰，一陰一陽(yáng)之謂道
2．方圓之間的陰陽(yáng)學(xué)，如何趨吉避兇
3．方圓之間的五行學(xué)，如何生克和合
4．領(lǐng)導(dǎo)者的四個(gè)和諧和八項(xiàng)注意
5．領(lǐng)導(dǎo)者的五件大事和七個(gè)問(wèn)題
6．領(lǐng)導(dǎo)者的五大美德與五大硬傷
7．如何協(xié)調(diào)兵者詭道與王者仁道
8．方方圓圓，領(lǐng)導(dǎo)者相人的方法
9．立方通圓，領(lǐng)導(dǎo)者用人的藝術(shù)
10．方圓之外，領(lǐng)導(dǎo)者管人的秘訣
案例：孔子問(wèn)道于老子的故事
案例：馬云和世界玩太極功夫
案例：康泰克如何應(yīng)對(duì)新危機(jī)
案例：昆明機(jī)場(chǎng)里的方圓學(xué)問(wèn)
楊子老師的其它課程
易經(jīng)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)課程背景：《易經(jīng)》，群經(jīng)之首，大道之源。是中國(guó)古代帝王將相的必讀之書。不知《易》，不可以為將相。不知道易理的智慧，不能夠成為一個(gè)將相之才?！断缔o傳》提及的“圣人（領(lǐng)導(dǎo)者）”必須要具備三種條件，就是：德行．才干和智慧。而這三條，其實(shí)正是《易經(jīng)》中要告訴領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的精髓所在。本課程將從《易經(jīng)》義理入手，以易學(xué)延伸為觸角，深入淺出的講解《
講師：楊子詳情
《易經(jīng)智慧與事業(yè)修為》 04.15
易經(jīng)智慧與事業(yè)修為課程背景：《易經(jīng)》，群經(jīng)之首，大道之源。為什么要通過(guò)《易經(jīng)》的智慧來(lái)詮釋事業(yè)修為，這是因?yàn)椤兑捉?jīng)》本身就是一門提升事業(yè)修為的學(xué)問(wèn)。無(wú)有師保，如臨父母。不知《易》，不可以為將相。不知道易理的智慧，不能夠成為一個(gè)將相之才?！断缔o傳》提及的“圣人”必須要具備三種條件，就是：德行、才干和智慧。而這三條，其實(shí)正是《易經(jīng)》中要告訴領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)于事業(yè)修為的精
講師：楊子詳情
《易經(jīng)與創(chuàng)新思維》 04.15
易經(jīng)與創(chuàng)新思維課程背景：“創(chuàng)新思維”是一個(gè)新鮮的老課題，我們借鑒《易經(jīng)》的智慧來(lái)提升創(chuàng)新思維，這是因?yàn)椤兑捉?jīng)》本身就是一門創(chuàng)新管理思維的學(xué)問(wèn)。潔靜精微，《易》之教也。不知《易》，不可為將相?！兑捉?jīng)》對(duì)于思維角度和思維模式的創(chuàng)新和啟發(fā)，是顛覆式的，不僅新穎，而且還能給出舉一反三的應(yīng)用，關(guān)鍵是可以體驗(yàn)“群經(jīng)之首、大道之源”的《易經(jīng)》所傳遞出來(lái)的無(wú)窮智慧。課程目標(biāo)
講師：楊子詳情
《易經(jīng)智慧與健康風(fēng)水》 04.15
易經(jīng)智慧與健康風(fēng)水課程背景：風(fēng)水學(xué)發(fā)源于《易經(jīng)》，風(fēng)水學(xué)派和學(xué)說(shuō)眾多，大家莫衷一是，常常知其然不知其所以然，因此產(chǎn)生了很多對(duì)風(fēng)水學(xué)的誤解和困惑。正本溯源，本課程從《易經(jīng)》中的風(fēng)水學(xué)原理展開，抽絲剝繭，挑破機(jī)關(guān)，教給你一套易學(xué)易用的健康風(fēng)水解決方案。課程目標(biāo)：◆走進(jìn)《易經(jīng)》，學(xué)習(xí)易學(xué)和風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理◆走進(jìn)《風(fēng)水學(xué)》，學(xué)習(xí)健康家居、健康養(yǎng)生、健康運(yùn)勢(shì)
講師：楊子詳情
《王陽(yáng)明心學(xué)與卓越管理》 04.15
王陽(yáng)明心學(xué)與卓越管理課程背景：習(xí)近平主席多次推薦，王陽(yáng)明心學(xué)，一顆被埋沒(méi)500年的國(guó)學(xué)明珠重現(xiàn)光芒，讓管理者設(shè)立定盤針，生發(fā)大智慧。王陽(yáng)明是歷史上著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家和教育家，被稱為立德立言立功一“完人”。他精通儒釋道和兵法易經(jīng)，創(chuàng)立的心學(xué)是中國(guó)文化思想史上的一座高峰。王陽(yáng)明，既是一位智者，又是指揮千軍萬(wàn)馬的大明戰(zhàn)神，同時(shí)還是一位卓越的管理者
講師：楊子詳情
《孫子兵法與商戰(zhàn)謀略》 04.15
孫子兵法與商戰(zhàn)謀略課程背景：《孫子兵法》十三篇是古代兵法的始祖，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。商戰(zhàn)也需要兵法來(lái)指揮作戰(zhàn)。《孫子兵法》是美國(guó)西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)院高級(jí)管理人才培訓(xùn)的必讀教材?！秾O子兵法》影響了松下幸之助、本田宗一郎等一大批日本著名企業(yè)家。在中國(guó)，學(xué)習(xí)《孫子兵法》的熱潮從古至今從沒(méi)有停止過(guò)把《孫子兵法》與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理對(duì)
講師：楊子詳情
《王陽(yáng)明心學(xué)與管理者心法》 04.15
王陽(yáng)明心學(xué)與管理者心法課程背景：當(dāng)下物欲橫流，人心浮躁，該如何安放和強(qiáng)大我們的內(nèi)心？事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力山大，又該如何突破自己的發(fā)展瓶頸？習(xí)近平主席多次推薦，王陽(yáng)明心學(xué)，一顆被埋沒(méi)500年的國(guó)學(xué)明珠重現(xiàn)光芒，讓管理者設(shè)立定盤針，生發(fā)大智慧。王陽(yáng)明是歷史上著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家和教育家，被稱為立德立言立功一“完人”。他精通儒釋道和兵法易經(jīng)，創(chuàng)立的心
講師：楊子詳情
《儒家文化與職業(yè)素養(yǎng)提升》 04.15
儒家文化與職業(yè)素養(yǎng)提升課程背景：職業(yè)素養(yǎng)的提升必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于遵循實(shí)踐的路徑，而歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的儒家文化正是為我們提供了這樣一條修齊治平的通道。因?yàn)椋核季S改變方法，素養(yǎng)改善能力，方法和能力直接會(huì)改變結(jié)果。儒家文化的形成，從孔子算起，已經(jīng)有2500多年了。儒家文化曾經(jīng)作為中國(guó)官方哲學(xué)影響中國(guó)達(dá)2000多年，雖然經(jīng)歷了不少曲折流變，但其理
講師：楊子詳情
《儒學(xué)與管理者修為 04.15
儒學(xué)與管理者修為課程背景：儒家思想的形成，從孔子算起，已經(jīng)有2500多年了。儒家思想曾經(jīng)作為中國(guó)官方哲學(xué)影響中國(guó)達(dá)2000多年，雖然經(jīng)歷了不少曲折流變，但其理論體系卻逐步走向完善?！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”，“半部《論語(yǔ)》治天下”，儒家思想由近及遠(yuǎn)、由小及大、由己及人的思維方式正好符合現(xiàn)代企業(yè)管理的理念。但是，如果把儒家思想僅僅停留在《論語(yǔ)》上，是遺憾而且
講師：楊子詳情
- [潘文富] 經(jīng)銷商終端建設(shè)的基本推進(jìn)
- [潘文富] 中小企業(yè)招聘廣告的內(nèi)容完
- [潘文富] 優(yōu)化考核方式，減少員工抵
- [潘文富] 廠家心目中的理想化經(jīng)銷商
- [潘文富] 經(jīng)銷商的產(chǎn)品驅(qū)動(dòng)與管理驅(qū)
- [王曉楠] 輔警轉(zhuǎn)正方式，定向招錄成為
- [王曉楠] 西安老師招聘要求，西安各區(qū)
- [王曉楠] 西安中小學(xué)教師薪資福利待遇
- [王曉楠] 什么是備案制教師？備案制教
- [王曉楠] 2024年陜西省及西安市最
- 1社會(huì)保障基礎(chǔ)知識(shí)(ppt) 21161
- 2安全生產(chǎn)事故案例分析(ppt) 20242
- 3行政專員崗位職責(zé) 19048
- 4品管部崗位職責(zé)與任職要求 16223
- 5員工守則 15463
- 6軟件驗(yàn)收?qǐng)?bào)告 15397
- 7問(wèn)卷調(diào)查表(范例) 15113
- 8工資發(fā)放明細(xì)表 14556
- 9文件簽收單 14195
