道德經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)智慧

  培訓(xùn)講師:晏貴年

講師背景:
晏貴年老師——情商領(lǐng)導(dǎo)力模型(TNT-Model)創(chuàng)始人?曾任上海交通大學(xué)人文學(xué)院思政教研室副主任、副教授?曾任臺(tái)灣震旦集團(tuán)教訓(xùn)訓(xùn)練中心最高行政官?曾任英國(guó)多米諾噴碼亞太區(qū)銷售培訓(xùn)經(jīng)理?2004年帶領(lǐng)管理團(tuán)隊(duì)完成零基礎(chǔ)民營(yíng)企業(yè)管理體系建設(shè), 詳細(xì)>>

晏貴年
    課程咨詢電話:

道德經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)智慧詳細(xì)內(nèi)容

道德經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)智慧

數(shù)字新商業(yè)時(shí)代《道德經(jīng)》的領(lǐng)導(dǎo)智慧
主講:晏貴年
【課程背景】
影響深遠(yuǎn)且具有穿透時(shí)空的神奇魔力的智慧經(jīng)典《道德經(jīng)》,至今仍被哲學(xué)大師、社會(huì)精英和各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人所推崇,對(duì)數(shù)字新商業(yè)時(shí)代面臨各種變化和挑戰(zhàn)的企業(yè)家們的經(jīng)營(yíng)智慧和領(lǐng)導(dǎo)能力提升,更有極大的啟迪和促進(jìn)。
《數(shù)字新商業(yè)時(shí)代道德經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)智慧》課程本著古為今用的原則,在深度研讀《道德經(jīng)》原文精義的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)學(xué)習(xí)道家的思維方法,提煉實(shí)用有效的思維工具。同時(shí),學(xué)習(xí)中還將結(jié)合數(shù)字新商業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的特性及面臨的挑戰(zhàn),大量引用商業(yè)、管理等案例,讓學(xué)員在不知不覺中暢飲《道德經(jīng)》的智慧甘泉,領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)古文化精髓,提升自己的心智修養(yǎng),在數(shù)字新商業(yè)時(shí)代縱橫捭闔,無(wú)為而無(wú)不為。
【課程收益】
理解尊道貴德的生命哲學(xué),把握“道”的經(jīng)營(yíng)與領(lǐng)導(dǎo)境界;
學(xué)會(huì)利用柔性思維,運(yùn)用“道”的原則,培養(yǎng)企業(yè)家寬厚的內(nèi)心世界;
在“道、德、物、器”的探索中,從領(lǐng)導(dǎo)力層次、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)思維三個(gè)層面,梯次推進(jìn),帶領(lǐng)發(fā)掘自我生命價(jià)值、定義團(tuán)隊(duì)與組織使命,構(gòu)建有活力與創(chuàng)造力的組織文化。
【培訓(xùn)對(duì)象】
企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、中高層領(lǐng)導(dǎo)、政府及行業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)
【培訓(xùn)時(shí)間】1-2天
【課程提綱】
認(rèn)識(shí)《道德經(jīng)》:
老子為什么而寫《道德經(jīng)》?
《道德經(jīng)》是本什么樣的書?
《道德經(jīng)》對(duì)后世的影響。
《道德經(jīng)》與數(shù)字新商業(yè):
商業(yè)環(huán)境大裂變;
從土地資本到數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的情緒資本;
數(shù)字新商業(yè)時(shí)代的商業(yè)邏輯與《道德經(jīng)》的核心理念;數(shù)字新商業(yè)時(shí)代《道德經(jīng)》的領(lǐng)導(dǎo)智慧:
數(shù)字新商業(yè)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)力的四個(gè)層次;
太上,不知有之;
其次,親而譽(yù)之;
其次,畏之;
其次,侮之
無(wú)為而無(wú)不為的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué):
說(shuō)話做事的最高境界;
道法自然的人格魅力;
道、德、物、器的生命能量承載與企業(yè)家的超越性目標(biāo);
數(shù)字新商業(yè)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)力的五大思維:
尊道貴德、回歸商業(yè)本質(zhì);
打破至堅(jiān)邊界,培養(yǎng)柔性思維;
處眾人之所惡,喚醒服務(wù)思維;
為而不持,功成身退思維;
多則惑、少則得的小而美思維。

 

晏貴年老師的其它課程

從石庫(kù)門到天安門共產(chǎn)黨人的初心與使命主講:晏貴年【課程背景】習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!秉h的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗?!薄臼苡?xùn)群體】企事業(yè)單位黨政干部【課程時(shí)

 講師:晏貴年詳情


高情商溝通   04.02

《高情商溝通》主講:晏貴年【課程背景】為什么我們常常會(huì)好心辦壞事,而造成團(tuán)隊(duì)成員間有隔閡?為什么會(huì)產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)不理解、領(lǐng)導(dǎo)不支持、同事不配合的情況呢?為什么一項(xiàng)工作執(zhí)行不到位,反而找不到問題的根源及解決辦法呢?哈佛大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)小組調(diào)查結(jié)果顯示,在500名被解職的職業(yè)人士(哈佛畢業(yè)生)當(dāng)中,因人際溝通不良而導(dǎo)致工作不稱職者占82%。因而,在職場(chǎng)中的有效且高情商溝通

 講師:晏貴年詳情


管理者的八項(xiàng)修煉:讓你無(wú)所不能的管理技能【課程背景】德魯克認(rèn)為:管理在不同的組織里會(huì)有一些差異。因?yàn)槭姑鼪Q定遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)景決定結(jié)構(gòu)。管理一個(gè)企業(yè)和管理某個(gè)寺廟或教堂當(dāng)然有所不同,其差異在于,各組織所使用的名詞(語(yǔ)言)有所不同。其他的差異主要是在應(yīng)用上而不是在原則上。所有組織的管理者,都要面對(duì)決策,要做人事決策,而人的問題幾乎是一樣的。所有組織的管理者都面對(duì)溝通問

 講師:晏貴年詳情


企業(yè)家精神與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)主講:晏貴年【課程背景】如果中國(guó)不能夠誕生一批真正意義上的企業(yè)家,民族就無(wú)法振興,就無(wú)法真正地步入世界的主流,就無(wú)法自立于這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和機(jī)會(huì)的世界。因此,我們比任何時(shí)候都關(guān)注中國(guó)企業(yè)家的特質(zhì)、企業(yè)家成長(zhǎng)的環(huán)境、企業(yè)家的心路歷程。企業(yè)家精神是企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的根基,是引領(lǐng)企業(yè)從苦難走向輝煌的燈塔,是企業(yè)文化的核心構(gòu)成。德魯克的解釋是美國(guó)的持續(xù)繁

 講師:晏貴年詳情


情境領(lǐng)導(dǎo)力主講:晏貴年【課程背景】情境領(lǐng)導(dǎo)模式是由世界領(lǐng)導(dǎo)力大師、世界組織行為學(xué)大師保羅?赫塞博士提出并創(chuàng)立。1969年,保羅?赫塞博士全面闡述了情境領(lǐng)導(dǎo)理論。該理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的行為要與被領(lǐng)導(dǎo)者的準(zhǔn)備度相適應(yīng)才能產(chǎn)生有效的領(lǐng)導(dǎo)力。傳統(tǒng)管理理論認(rèn)為,一個(gè)員工要么勝任工作,要么不勝任。然而,情境領(lǐng)導(dǎo)模型揚(yáng)棄了這種非彼即此的二元認(rèn)識(shí)論的陳舊思維模式。它在關(guān)注團(tuán)隊(duì)

 講師:晏貴年詳情


情商領(lǐng)導(dǎo)力工作坊主講:晏貴年【課程背景】管理者在日常管理實(shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn),員工越來(lái)越難管,下屬越來(lái)越個(gè)性。任務(wù)執(zhí)行走樣、工作投入不力、做事缺乏熱情、一言不合就以離職為要挾。在領(lǐng)導(dǎo)看來(lái),這樣的下屬容易委屈、抱怨,且過于情緒化……。而下屬反過來(lái)也會(huì)認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)難伺候,老板太苛刻,指令表達(dá)不清、過于強(qiáng)勢(shì)、冷血,工作沒有挑戰(zhàn),做事無(wú)意義……。領(lǐng)導(dǎo)判斷與下屬認(rèn)知的這種偏差,

 講師:晏貴年詳情


三度賦能:領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)操與透視100提升績(jī)效的領(lǐng)導(dǎo)力課程主講:晏貴年【課程背景】“賦能”,究竟是什么?“賦能”這個(gè)概念是原阿里巴巴集團(tuán)副總裁在《重新定義公司》推薦序中的一段話:“未來(lái)組織最重要的功能已經(jīng)越來(lái)越清楚,那就是賦能,而不再是管理或激勵(lì)?!苯M織的功能被重新定義了,領(lǐng)導(dǎo)者的身份當(dāng)然也應(yīng)該重新定義,隨之而來(lái)的是領(lǐng)導(dǎo)者的核心價(jià)值觀和關(guān)鍵能力也應(yīng)該重新定義。領(lǐng)

 講師:晏貴年詳情


《高績(jī)效歸屬感團(tuán)隊(duì)建設(shè)》主講:晏貴年【課程背景】團(tuán)隊(duì)素質(zhì)訓(xùn)練起源于英國(guó),最早是英國(guó)海軍軍部用團(tuán)隊(duì)素質(zhì)培訓(xùn)的方法來(lái)訓(xùn)練海員團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,如今,已經(jīng)成為現(xiàn)代組織管理中團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練整合的有效方式。智能化數(shù)字化技術(shù)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化大規(guī)模生產(chǎn)的商業(yè)環(huán)境形成了極大的從沖擊,破產(chǎn)清算、并購(gòu)重組和轉(zhuǎn)型升級(jí)等成了今天企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中的常態(tài),如何在變革的商業(yè)環(huán)境中,培養(yǎng)高績(jī)效協(xié)同作執(zhí)

 講師:晏貴年詳情


 發(fā)布內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)我!  講師申請(qǐng)/講師自薦
清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)高級(jí)研修班
清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)高級(jí)研修班
COPYRIGT @ 2001-2018 HTTP://kunyu-store.cn INC. ALL RIGHTS RESERVED. 管理資源網(wǎng) 版權(quán)所有