國學(xué)養(yǎng)生課程體系
幸福人生系列課堂之國學(xué)中的團(tuán)隊(duì)智慧 課時(shí)：12H
《幸福人生系列課堂》企業(yè)融合模塊：幸福人生之快樂團(tuán)隊(duì)篇國學(xué)中的團(tuán)隊(duì)智慧【課程前言】團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的方法有很多種，歸根結(jié)底，高效團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的最終目的有兩個(gè)：一是提高企業(yè)業(yè)績、提升團(tuán)隊(duì)的工作效率；二是創(chuàng)造快樂幸福的企業(yè)氛圍。團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的實(shí)施載體。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員的素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)溝通的和諧度、團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力等等，無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實(shí)成效。人是一個(gè)能動(dòng)體，團(tuán)隊(duì)是一...
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《國學(xué)智慧與團(tuán)隊(duì)凝聚力打造》 課時(shí)：12H
《國學(xué)智慧與團(tuán)隊(duì)凝聚力打造》主講：王澤仁【課程前言】團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的方法有很多種，歸根結(jié)底，高效團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的最終目的有兩個(gè)：一是提高企業(yè)業(yè)績、提升團(tuán)隊(duì)的工作效率；二是創(chuàng)造快樂幸福的企業(yè)氛圍。團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的實(shí)施載體。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員的素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)文化的歸屬感、團(tuán)隊(duì)溝通的和諧度等等，無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實(shí)成效。人是一個(gè)能動(dòng)體，團(tuán)隊(duì)是一個(gè)更大的組織能動(dòng)體。如何開...
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《國學(xué)智慧與員工的人格修煉》 課時(shí)：6H
《國學(xué)智慧與員工的人格修煉》主講：王澤仁【課程前言】到底什么樣的人生才稱得上是幸福的呢？到底什么樣的職業(yè)發(fā)展才稱得上是圓滿的呢？孔子講：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。一個(gè)人，如果對(duì)自我命運(yùn)的把控很有信心，對(duì)自己為人處世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)很有原則，不會(huì)被外界所干擾，不會(huì)被世俗所牽引，這樣的人深通“止”的智慧：為人有原則，處事有標(biāo)準(zhǔn)，人生有方向。孔夫子總結(jié)自我生命狀態(tài)時(shí)...
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《國學(xué)中的團(tuán)隊(duì)管理智慧》（中高層管理版本） 課時(shí)：12H
《國學(xué)中的團(tuán)隊(duì)管理智慧》主講：王澤仁【課程前言】團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的方法有很多種，歸根結(jié)底，高效團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的最終目的有兩個(gè)：一是提高企業(yè)業(yè)績、提升團(tuán)隊(duì)的工作效率；二是創(chuàng)造快樂幸福的企業(yè)氛圍。團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的實(shí)施載體。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員的素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)溝通的和諧度、團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力等等，無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實(shí)成效。人是一個(gè)能動(dòng)體，團(tuán)隊(duì)是一個(gè)更大的組織能動(dòng)體。如何開發(fā)團(tuán)隊(duì)中...
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《國學(xué)中的團(tuán)隊(duì)管理智慧》（中基層管理版本） 課時(shí)：12H
《國學(xué)中的團(tuán)隊(duì)管理智慧》主講：王澤仁【課程前言】團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的方法有很多種，歸根結(jié)底，高效團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的最終目的有兩個(gè)：一是提高企業(yè)業(yè)績、提升團(tuán)隊(duì)的工作效率；二是創(chuàng)造快樂幸福的企業(yè)氛圍。團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的實(shí)施載體。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員的素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)溝通的和諧度、團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力等等，無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實(shí)成效。人是一個(gè)能動(dòng)體，團(tuán)隊(duì)是一個(gè)更大的組織能動(dòng)體。如何開發(fā)團(tuán)隊(duì)中...
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《國學(xué)中的溝通智慧》 課時(shí)：6H
《國學(xué)中的溝通智慧》主講：王澤仁【課程前言】中國人的溝通是很有智慧的，也是很有中國特色的，絕對(duì)不可以完全參照西方式的溝通模式的，否則就會(huì)南轅北轍。中國式的溝通與中國古典文化一脈相承，經(jīng)過幾千年的沉淀，其溝通的語言方式、行為方式具有鮮明的中國文化特質(zhì)。本課程運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典智慧，并結(jié)合現(xiàn)代職場情況，通過對(duì)歷史人物事跡、語言、行為、人際關(guān)系的解讀，系統(tǒng)全面的與廣大學(xué)...
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《國學(xué)智慧與管理者修煉》 課時(shí)：6H
《國學(xué)智慧與管理者修煉》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國的國民特性，否則即使是世界一流的管理方法也無濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè)，就不得不對(duì)中國的儒釋道思想有所了解，因?yàn)?..
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《國學(xué)智慧與生命價(jià)值》 課時(shí)：6H
《國學(xué)智慧與生命價(jià)值》主講：王澤仁【課程前言】到底什么樣的人生才稱得上是幸福而有價(jià)值的人生的呢？孔子講：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。他/她對(duì)自我命運(yùn)的把控很有信心，對(duì)自己為人處世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)很有原則，不會(huì)被外界所干擾，不會(huì)被世俗所牽引，這樣的人深通“止”的智慧：為人有原則，處事有標(biāo)準(zhǔn)，人生有方向?？追蜃涌偨Y(jié)自我生命狀態(tài)時(shí)，說道：四十不惑，五十知天命。換句話說...
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《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》 課時(shí)：12H
《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國的國民特性，否則即使是世界一流的管理方法也無濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè)，就不得不對(duì)中國的儒釋道思想有所了解，因?yàn)?..
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《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》 課時(shí)：12H
《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤，其領(lǐng)導(dǎo)理念和領(lǐng)導(dǎo)方法必然要符合其所在國的國民特性，否則即使是世界一流的領(lǐng)導(dǎo)方法也無濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè)，就不得不對(duì)中國的傳統(tǒng)智慧有所了解，因?yàn)檫@些...
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《國學(xué)智慧與團(tuán)隊(duì)凝聚力》 課時(shí)：12H
《國學(xué)智慧與團(tuán)隊(duì)凝聚力》主講：王澤仁【課程前言】團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的方法有很多種，歸根結(jié)底，高效團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的最終目的有兩個(gè)：一是提高企業(yè)業(yè)績、提升團(tuán)隊(duì)的工作效率；二是創(chuàng)造快樂幸福的企業(yè)氛圍。團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的實(shí)施載體。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員的素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)溝通的和諧度、團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力等等，無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實(shí)成效。人是一個(gè)能動(dòng)體，團(tuán)隊(duì)是一個(gè)更大的組織能動(dòng)體。如何開發(fā)團(tuán)隊(duì)中...
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《國學(xué)智慧與管理藝術(shù)》 課時(shí)：12H
《國學(xué)智慧與管理藝術(shù)》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國的國民特性，否則即使是世界一流的領(lǐng)導(dǎo)方法也無濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè)，就不得不對(duì)中國的傳統(tǒng)智慧有所了解，因?yàn)檫@些...
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《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》 課時(shí)：12H
《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國的國民特性，否則即使是世界一流的管理方法也無濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè)，就不得不對(duì)中國的儒釋道思想有所了解，因?yàn)?..
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《國學(xué)智慧與管理者修煉》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國的國民特性，否則即使是世界一流的管理方法也無濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè)，就不得不對(duì)中國的儒釋道思想有所了解，因?yàn)?..
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《國學(xué)智慧與管理藝術(shù)》 課時(shí)：12H
《國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國的文化土壤，其領(lǐng)導(dǎo)理念和領(lǐng)導(dǎo)方法必然要符合其所在國的國民特性，否則即使是世界一流的領(lǐng)導(dǎo)方法也無濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國的企業(yè)，就不得不對(duì)中國的傳統(tǒng)智慧有所了解，因?yàn)檫@些...
