吳琮老師的內訓課程
《品牌營銷策劃戰(zhàn)略》【培訓目標】當前國家大力倡導學習優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，因為人們的貪婪自私已經(jīng)無可附加，只有國學才能規(guī)范人們的行為，重拾失去的精神與信仰，重新找回幸福與慰藉。民辦教育企業(yè)應該抓住這一發(fā)展的大勢，借力而為，找準市場定位。本課程應運而生，具體運用兵家，儒家，道家的智謀，內容包括孫子兵法，道德經(jīng)，論語，弟子規(guī)幫助人們提升心靈智慧重塑美好生活，幫助企業(yè)設定品牌市場營銷戰(zhàn)略，打牢企業(yè)永續(xù)經(jīng)營之基?！九嘤枌ο蟆?企業(yè)高管，中層，愛學習的人士。【培訓時間】1天（6小時/天）【課程大綱】第一部分 市場與戰(zhàn)略1啥是戰(zhàn)略？孫子曰: 上兵伐
講師：吳琮查看詳情
部分- 務本莫貴於孝 孝行覽：夫執(zhí)一術而百善至，百邪去，天下從者，其惟孝也！ 曾子曰：“身者，父母之遺體也。行父母之遺體，敢不敬乎？居處不莊，非孝也；事君不忠，非孝也；蒞官不敬，非孝也；朋友不篤，非孝也；戰(zhàn)陳無勇，非孝也。 可見，我們每個人干好自己的本職工作也是在盡孝啊。 1為什么要學習弟子規(guī)？弟子規(guī)教我們什么是孝。 2為什么說要父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶？ 3為什么說要親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床？ 4弟子規(guī)能幫助我們解決什么問題？ 5為什么說弟子規(guī)是儒學經(jīng)典？ 6為什么說越簡單的道理包含越大的智慧？ 7為什么說弟子規(guī)是每個人生的必修課？ 8為什么說弟子規(guī)教會你懂得五倫八德？ 9什么是
講師：吳琮查看詳情
導言-打開天地人生的鑰匙-道，無，有 道可道也①，非恒道也②。名可名也③，非恒名也。無名④，萬物之始也；有名⑤，萬物之母也⑥。故恒無欲也⑦，以觀其眇⑧；恒有欲也，以觀其所徼⑨。兩者同出，異名同謂⑩。玄之又玄⑾，眾眇之門⑿。 [譯文] “道”如果可以用言語來表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言語來表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辭去命名，那它就是?！懊?“名”也是可以說明的，它并非普通的“名”)?！盁o”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而“有”，則是宇宙萬物產(chǎn)生之本原的命名。因此，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者，
講師：吳琮查看詳情
導言：和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相輔相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發(fā)展的關系。 老子：天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。 部分-不戰(zhàn)而勝的戰(zhàn)略-雙贏企業(yè)文化 孫子：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 戰(zhàn)爭需要戰(zhàn)略企業(yè)管理同樣需要戰(zhàn)略，而且需要大的戰(zhàn)略。 老老實實做人踏踏實實做事就是你人生大戰(zhàn)略。 企業(yè)的大戰(zhàn)略---信---打造誠信文化 子曰：“人之生也，直；罔之生也，幸而免。” 孔子說：“人正直，才能生活幸福；不正直的人有時也能生活
講師：吳琮查看詳情
部分-戰(zhàn)略（120分鐘） 孫子：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 戰(zhàn)爭需要戰(zhàn)略人生同樣需要戰(zhàn)略，而且需要大的戰(zhàn)略。 老老實實做人踏踏實實做事就是你人生大戰(zhàn)略。 子曰：“人之生也，直；罔之生也，幸而免?！?孔子說：“人正直，才能生活幸福；不正直的人有時也能生活平安，那只是僥幸逃過了災難而已。” 在管理當中要有比爾蓋茨般的戰(zhàn)略思維。你才能立于不敗之地。 老子：治大國，若烹小鮮。 在管理中一定要按道的規(guī)律辦事。你才能做到無為而治，把企業(yè)治理得有閑有田。 第二部分-知彼知己（120分鐘） 孫子：知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼,不知己，每戰(zhàn)必殆。 在戰(zhàn)爭當中怎樣做到知彼知己
講師：吳琮查看詳情
第一部分市場與戰(zhàn)略 1啥是戰(zhàn)略？孫子曰: 上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城. 戰(zhàn)略就是遠見，就是目標，就是今天要做的是保證明天勝利的事情。 2教育企業(yè)大市場品牌戰(zhàn)略是什么？是以德服人，例子:圣人孔子，釋迦牟尼佛等等。 子曰：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣?！?【譯文】 孔子說：“不發(fā)號施令就能治理好天下的人，只有舜吧！他做了些什么呢？只不過是莊嚴地坐在寶座上而已?！?【原文】 子張問行，子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立，則見其參于前也；在輿，則見其倚于橫也。夫然后行?！弊訌垥T紳。 【注釋】 篤(賭):忠實。貊(末)。輿