簡評：

該書由知名經(jīng)管圖書策劃人聞潔策劃，除了精裝彩繪插圖外，同時配有4盤DVD、8盤CD，以及2幅可供裝裱的名人字畫。

本課程4盤DVD共360分鐘，精選了郭梓林教授關(guān)于企業(yè)家和企業(yè)文化的四項核心課程，通過高清晰的演講畫面和適度切換，多角度展示演講內(nèi)客及現(xiàn)場氛圍，并穿插配樂解說與重點歸納提示，可作為讀書之輔助，也可作企業(yè)內(nèi)部培訓材料。

圍繞企業(yè)家把握人，圍繞人與人的溝通與合作，以及鑄造企業(yè)的團隊精神，郭梓林教授在四項核心課程中充分闡釋了企業(yè)家的人本思想，企業(yè)家與企業(yè)文化、企業(yè)家的“道”與“術(shù)”等專題。

內(nèi)容簡介：

主講專家：郭梓林
著名企業(yè)文化研究專家，長期從事企業(yè)管理工作。

郭梓林老師早年在國有企業(yè)任職，1992年參與創(chuàng)辦民營企業(yè)科瑞集團，出任集團副總裁。經(jīng)過14年的歷程，科瑞集團不斷發(fā)展壯大，在電子、生物制藥、農(nóng)副產(chǎn)品深加工等領(lǐng)域業(yè)績突出，已發(fā)展成為擁有40億元資產(chǎn)的大型民營企業(yè)。

在長期的企業(yè)管理實踐中，郭梓林將經(jīng)濟學等多學科理論靈活運用到實際工作中，又將實踐中的敏銳觀察與深刻思考上升為理論，出版了《近距離文化觀察：企業(yè)游戲》、《隱規(guī)則：企業(yè)中的真實對局》等案例專著，在企業(yè)文化研究和經(jīng)濟學理論與中國特色市場經(jīng)濟實踐相結(jié)合等方面廣有建樹，被譽為身兼企業(yè)家和學者雙重身份的企業(yè)思想開拓者。

2004年，郭梓林老師連續(xù)在4家出版社出版了17本專著。不僅觀點獨到，內(nèi)容扎實，而且形式新穎、活潑，比如《企業(yè)家話中有畫》、《圖說合作》、《圖說麻煩》等，圖文并茂，生動有趣，一時好評如潮，被稱為“郭梓林現(xiàn)象”。

演講課程
《思想統(tǒng)治企業(yè)》、《企業(yè)家的“道”與“術(shù)”》、《企業(yè)家的人本思想》、《企業(yè)家與企業(yè)文化》、《企業(yè)中的經(jīng)濟學》、《合作的困境與出路》、《MBA離企業(yè)家有多遠》

目錄：

第一篇：企業(yè)家的“道”與“術(shù)”

從“技術(shù)”到“權(quán)術(shù)”，我們的生活視野中，從來就不缺隨機應變的“頭腦”和“人才”。然而，真正的企業(yè)家是“求道者”。因為“得道多助，失道寡助”，“道不同，不相為謀”。企業(yè)家的“經(jīng)營之道”、“管理之道”和“自修之道”是什么？
區(qū)分企業(yè)家的境界高低,在于“道”而不在于“術(shù)”。

一、什么是“道”
(一) 從金錢統(tǒng)治→感情籠絡(luò)→思想統(tǒng)治
(二) “道”是大家可以共同遵守的規(guī)則
(三) 從“盜道”看企業(yè)之道

第一字是“圣”
第二個字是“勇”
第三個字是“義”
第四個字是“智”
第五個字是“仁”

1. “道”解決的是人的預期問題
2. 小事可以從權(quán)，大事則要從道
3. 十四年的合作是如何延續(xù)的
4. 只要是長期博弈，就容易選擇合作
5. 保護絕對少數(shù)，就是保護自己。

6. 保護產(chǎn)權(quán)，就是建立好的預期，降低協(xié)調(diào)與合作的成本
7. 了解他人不會干什么，比了解他人會干什么更重要
8. 尋“道”是企業(yè)家一種人文關(guān)懷的訴求
9. “術(shù)”是學的結(jié)果，“道”是悟的結(jié)果
10.做事先做人。好好做人做好人，好好做事做好事

11.雙贏是一種境界，不是“術(shù)”，而是“道”
12.“術(shù)”是有效的，但也是有限的
13.精于玩“術(shù)”，最終失信于人
14.管理思想應該深入人心，成為人的習慣性行為
15.企業(yè)家經(jīng)營之道：“猜”，“說”、“信”

16.企業(yè)家管理之道 “勤”、“誠”、“幸”
17.企業(yè)家自修之道 “真”、“善”、“美”
18.“術(shù)”以求職 “道”以生活

“術(shù)”以求生 “道”以致遠
“術(shù)”以應變 “道”應不變


第二篇：企業(yè)家與企業(yè)文化

一、企業(yè)家為什么越來越關(guān)注企業(yè)文化
企業(yè)文化的興起是中國的又一次“新文化運動”
1．物質(zhì)刺激隨著人們生活水平的提高，其作用在逐步下降。
2．多元價值體系的社會里，文化的力量越來越重要，物以類聚，人以群分。
3．現(xiàn)代企業(yè)制度的本土化問題，是一個重建企業(yè)文化的問題。
4．企業(yè)家從文化層面管理企業(yè)，不僅能獲得精神的滿足，而且有利于提高效率。
5．企業(yè)文化建設(shè)有利于長期穩(wěn)定人才隊伍。
6．企業(yè)文化建設(shè)的根本意義在于它能降低企業(yè)運行的成本。

二、企業(yè)文化是什么
企業(yè)文化的幾個特點
1. 企業(yè)文化是企業(yè)家的文化
2. 企業(yè)文化是企業(yè)成員在行為互動過程中建立起的對他人的預期
3. 企業(yè)文化是一種客觀存在

郭式表述：
企業(yè)制度＝企業(yè)游戲顯規(guī)則
企業(yè)文化＝企業(yè)游戲隱規(guī)則

三. 企業(yè)與企業(yè)文化的關(guān)系
企業(yè)是個人與社會聯(lián)系的一個中介
企業(yè)是個人與市場建立信用的平臺
企業(yè)是個人與他人形成預期的場所

四、企業(yè)制度與企業(yè)文化的關(guān)系
企業(yè)家的最高境界是“不怒自威，親而難犯”
制度與文化的區(qū)別在于：制度的成本高，而文化的成本低
引進的制度與本土文化相沖突會增加制度的成本

五、企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中的作用
企業(yè)文化兩個最重要的內(nèi)容
對歷史的闡釋
對未來的設(shè)計
企業(yè)家的三個超越：超越自卑 超越自我 超越生命
中國古人三種超越生命的方式：立德 立功 立言
修合雖無人見 存心自有天知
企業(yè)家必須回答的三個問題
為什么要尊重別人的利益
什么利 益要尊重，什么利益要優(yōu)先尊重
什么人的利益要尊重，什么人的利益要優(yōu)先尊重

六、企業(yè)文化的一般性結(jié)論
企業(yè)家的兩個基本素質(zhì)和要求
駕馭并順應市場的經(jīng)營能力
把握并引導人的思想文化觀念
企業(yè)家眼中的人是什么，他在別人的眼中就是什么
企業(yè)的實力與企業(yè)家的智慧成正；與企業(yè)家的聰明成反比
智慧的人：尋求企業(yè)之道
聰明的人： 尋找企業(yè)之術(shù)
企業(yè)文化是由企業(yè)家作為莊家的一場企業(yè)游戲
沒有人能夠代替企業(yè)家思考有關(guān)企業(yè)生死存亡的企業(yè)文化問題
企業(yè)家必須以其自身的人文思想來承擔企業(yè)文化建設(shè)的使命

第三篇：企業(yè)家的人本思想

第四篇：思想統(tǒng)治企業(yè)

一、時代的三個特點
1.計劃向市場轉(zhuǎn)型
經(jīng)濟高速發(fā)展
價值趨向多元化

2.計劃向市場轉(zhuǎn)型期現(xiàn)象——
短期行為成了理性選擇

3.計劃向市場轉(zhuǎn)型期現(xiàn)象——
短期行為成了理性選擇
個人信用由自己建立

4.計劃向市場轉(zhuǎn)型期現(xiàn)象——
短期行為成了理性選擇
個人信用由自己建立
從熟人社會到陌生人社會

5.經(jīng)濟高速發(fā)展期現(xiàn)象——
短缺經(jīng)濟到過剩經(jīng)濟

6.經(jīng)濟高速發(fā)展期現(xiàn)象——
經(jīng)濟從短缺到過剩
保護私有產(chǎn)權(quán)就是保護弱勢群體

7.經(jīng)濟高速發(fā)展期現(xiàn)象——
經(jīng)濟從短缺到過剩
保護私有產(chǎn)權(quán)就是保護弱勢群體
經(jīng)濟增長與幸福并不是等比關(guān)系

8.價值多元化現(xiàn)象——
個性解放自由度增加

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