《道德經(jīng)》應用智慧
《道德經(jīng)》應用智慧詳細內(nèi)容
《道德經(jīng)》應用智慧
• 諸葛亮、康熙等中國歷史上杰出的帝王將相,幾乎都精通《老子》;
• 松下幸之助、張瑞敏等杰出的企業(yè)家,將《老子》運用于經(jīng)營管理;
• 《老子》是除《圣經(jīng)》以外,世界經(jīng)典名著中被譯成外國文字發(fā)行量多的;
• 《老子》智慧運用于生活中,可讓我們?nèi)穗H關系更好、社會更和諧;
• 夢貞老師專業(yè)研究《老子》長達26年,深得老子智慧之精髓!
峨不少西方人認為,《道德經(jīng)》在中國文化中的重要性,與《圣經(jīng)》在西方文化中的重要性旗鼓相當,《道德經(jīng)》被看作是出自中國的先知書。老子思想在西方的流傳之久、流傳之廣,超出了許多當今中國人的想象。
據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,在世界各國經(jīng)典名著中,被譯成外國文字發(fā)行量多的,除了《圣經(jīng)》以外就是《道德經(jīng)》。
《道德經(jīng)》是有史以來譯成外文版本多、海外發(fā)行量大的中國經(jīng)典。僅5000言的《道德經(jīng)》也是世界上創(chuàng)造名言多的巨著之一。
老子是“中國哲學之父”,《紐約時報》將老子列為古今十大作家之首。
在Google網(wǎng)站上,搜索到的Taoism比“natural law”(自然法)條目還要多。
在中國,《論語》比《道德經(jīng)》影響大,在海外,《道德經(jīng)》比《論語》影響大。
事實上,老子的思想不僅被看作是中國人的精神財富,更被看成是全人類的精神財富。
清軍入關,統(tǒng)治了當時擁有四億人口的中華民族,成立大清帝國。所用的方略,領導政治的高哲學思想,就是《老子》的學術......照歷史法則的推演,應該是丁卯年一九八七年以后,我們的民族氣運與國運,正好開始回轉(zhuǎn)走向康熙、乾隆那樣的盛世,而且可以持續(xù)兩三百年之久,希望現(xiàn)代青年,好好把握這個機會,那么,就更要懂老子的思想學說。
---國學大師南懷瑾
“《老子》幫助我確立企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的大局觀?!?/p>
“我們中國有位哲學家叫老子,他曾說過這樣一段話,對我影響也很大,老子說:‘吾有三件寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先’?!?/p>
---海爾集團董事長張瑞敏
張瑞敏非常推崇老子的《道德經(jīng)》,曾經(jīng)讀過無數(shù)遍。他說,聯(lián)系到企業(yè)管理,有兩點是他一直當座右銘來記取的:一是強調(diào)無形的東西比有形的東西更重要,即“天下萬物生于有,有生于無”。
張瑞敏對《道德經(jīng)》中還有一點感觸也很深,這就是“柔軟勝剛強”。他說:“在舊的版本里面對這句話的評價是消極的。它說明了一種轉(zhuǎn)化的過程,弱可以轉(zhuǎn)強,小可以轉(zhuǎn)大,問題是你怎么來看待。做企業(yè)你永遠處在弱勢,如果你能把自己放在一個弱者的位置,你就有目標可以永遠前進?!?/p>
世界500強日本松下公司的企業(yè)哲學很強調(diào)悟道,在松下公司花園里有一尊老子的銅像,下面石座上刻著中文:道可道,非常道。(《老子》**章**句)
今天,在當年老子西去路上被人攔住寫下《道德經(jīng)》的函谷關太初宮門廊里,掛著一幅美國已故前總統(tǒng)羅納德.里根的大照片,照片下面的說明寫道:美國前總統(tǒng)里根在國情咨文中,引用老子《道德經(jīng)》中的名句:“治大國若烹小鮮。”
而這張照片,就是里根在講這一句話時拍下的。里根十分尊崇老子的天道思想。他所代表的也是美國共和黨的保守的古典自由主義的思想?!爸未髧襞胄□r”正好說明了他的施政理念。而這正是老子發(fā)現(xiàn)的治國之天道。
毛澤東在著文或演說時曾經(jīng)多次引用老子的話,如:1936年12月在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中曾引用老子“將欲取之,必先與之”、“不敢為天下先”;1949年8月他在〈別了,司徒雷登〉中引用了老子的“民不畏死,奈何以死懼之?” 建國后,也常讀《老子》,并評注說:“其中有辯證法”。他外出時,曾指名帶上《老子》。
周恩來早年便對老子哲學有過濃厚的興趣和較深的研究,1939年,周恩來在浙江紹興對《戰(zhàn)旅》雜志社的曹天風說:“生而不有,為而不恃,長而不宰,大概是道家精彩的話了吧!”
雖然周恩來在三十年代才講這番話,但這個認識應當說在青年時代便形成了,因為“生而不有,為而不恃,長而不宰”正是道家自然主義宇宙觀和人生觀為典型的表達。老子在這里闡述的本來是一種自然主義的宇宙觀,但它卻可以轉(zhuǎn)化為一種崇高而智慧的人生觀,周恩來正是這樣做的。
“生而不有,為而不恃,長而不宰”能傳達出周恩來人生哲學的神韻和境界。周恩來的人生充分體現(xiàn)了“不以有為有,因此才有有”的人生哲理和大無大覾
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